马丁·路德·金的生平简历和当时的社会情况?

马丁·路德·金简介

1929 65438+10月15、小马丁·路德·金出生在美国亚特兰大奥本街501号的一栋维多利亚式小楼里。他的父亲是牧师,母亲是教师。他从母亲那里学会了如何去爱,去同情,去理解别人。我从父亲身上学到了勇气,力量,率真,坦诚。然而他生活在贫民区,也感受到了人格的尊严和身为黑人的痛苦。15岁时,聪明好学的金以优异的成绩进入莫尔豪斯学院学习社会学,后获得文学学士学位。

尽管战后美国经济发展迅速,但强大的政治军事力量使其坐上了“自由世界”的头把交椅。但是中国的黑人在经济上和政治上受到歧视和压迫。面对丑恶的现实,金决定为社会的平等和正义做一名牧师。先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学,1955获得神学博士学位后,前往阿拉巴马州蒙哥马利市德克斯基督教浸信会教堂担任牧师。

195565438+2月,蒙哥马利日警方逮捕了黑人女子罗莎·帕克斯(Rosa parks),罪名是违反公交车座位隔离条例。金穗和几个黑人积极分子组织了蒙哥马利市政改善协会,号召全市近5万黑人抵制公法和公司1年,迫使法院决定取消当地交通工具上的座位隔离。这是美国南方黑人第一次靠自己的力量赢得了斗争,从而拉开了持续10多年的民权运动的序幕,也使金博士成为民权运动的领袖。

1968年4月4日,金被种族主义者暗杀。

美国政府规定,从1986开始,1年6月的第三个星期一为马丁·路德·金纪念日..

论非暴力主张

伴随着种族主义长大的马丁·路德·金深受种族主义的伤害,所以他积极参与反对种族隔离的斗争。但他提倡的是非暴力斗争,这种斗争方式确实有思想上的原因。他深受甘地和基督教的影响,是典型的和平主义者。他强调,在为黑人争取自由和平等权利的斗争中,不能做违法的事情,不能让“创造性的抗议堕落为暴力行为”,而必须具有“用精神力量对付武力”的崇高境界,在他看来,这里的精神力量就是用基督教所宣扬的“博爱”和“仁慈”来影响黑人敌人,使其放下屠刀。

金之所以有这种思想,与他青年时代的学习有直接关系。他在宾夕法尼亚州克罗泽学院读书时,利用业余时间阅读著名的神学著作——人们写的关于信仰的书,以及哲学著作——关于生活方式的书。这些书的思想给他们留下了深刻的印象,并最终付诸实践。但最让马丁·路德·金兴奋的是圣雄甘地的思想。甘地的非暴力,或者说精神力量的哲学,是印度人民反抗英帝国主义政治军事力量的精神支柱。印度人民一直在举行反对外国政治统治的示威活动,不管这种统治是否出于善意。不管是对是错,他们都得自己做决定。

甘地说,尽管他们必须做好为独立牺牲生命的准备,但他们绝不能为此而杀戮——无论他们受到多么粗暴的对待。

马丁开始相信,胜利可以在印度实现,也可以在美国实现。他用自己的行动领导了一场基于非暴力原则的大规模民权运动。

这次演讲的背景

在20世纪50年代的美国南部,这里就像是“被解放”黑人的监狱。阿拉巴马州是种族歧视最猖獗的州。在这里,黑人的投票权被残酷地剥夺和限制,骇人听闻的私刑暴行不断发生。种族隔离制度使得黑人不能和白人一起上学,不能在同一个教堂做礼拜,不能进入白人的酒店、客栈、餐厅和娱乐场所,甚至在公交车站设置围栏规定白人和黑人分开上车。

伴随着种族歧视长大的年轻黑人牧师马丁·路德·金(Martin Luther King)从65438年到0955年参与并领导了蒙哥马利市黑人抵制公交车的反种族歧视运动,最终迫使美国最高法院做出了取消这一制度的决定。1963年,他组织了伯明翰黑人争取自由和平等权利的大规模示威游行,将黑人运动从南方推向了北方。8月28日,斗争达到高潮。25万人聚集在华盛顿特区,以和平集会的方式举行“自由游行”示威。就在林肯纪念堂前,马丁·路德·金向示威者发表了激动人心的演讲。在他的演讲中,他表达了他的非暴力思想以及他对自由、平等和正义的追求和愿景。