为什么中国的传统节日“端午节”被韩国申请为他们的非物质文化遗产？

端午节起源于中国，这是不争的事实。应该说当时普遍认为亚洲国家绝对不可能申遗成功(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备三个特征:唯一性、完整性和真实性。其他国家的端午节不符合前两个条件。如今，韩国江陵端午被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”，多少有些出人意料。但韩国申遗成功，还是要靠自身的保护和重视。从这个角度来说，我们无法比较。\x0d\\x0d\韩文申遗成功“并不是一件坏事”，因为正如专家所说，“江陵端午和我们的端午节不一样。”韩国端午节由舞蹈、萨满祭祀和民间艺术展览组成，不同于中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原。“唯一相似的是时间框架，都是在中国端午节期间举行的。”这不一定是真的。复旦大学文学艺术系民俗学研究员胡志祥副教授有不同看法:“端午节和端午节没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会有一些变化。在此期间，核心部分往往被保留下来。端午节原本是中国的一项祭祀活动，韩国江陵端午祭的核心部分是从中国流传下来的。虽然‘节’和‘节’在韩语中的含义不同，但在申遗时，端午节和端午祭都要用英语表达。”\x0d\\x0d\无论如何，端午节起源于中国是不争的事实！老祖宗留下的遗产被打败了。为什么要嘲笑“这不是坏事”？说起来真的有罪恶感，去年韩国开始把江陵端午祭申请为世界遗产。不久前，当一家韩国公司注册了中文域名“端午节。cn”首先给我们的感觉是“不是个味道”。现在韩国申遗成功，也许大多数人都“不是个滋味”。如果说好处是给我们带来了很好的启示，给传统文化活动注入了现代元素，获得了国际认可，那么对于中国遗产的保护是有借鉴意义的。那么，我们的端午节(不是某个国家的端午节)要获得国际认可还有很长很重的路要走。我们不禁会想，我们的失败其实是“超出理智和预料”的。反思中国的情况，会发现我们的节假日制度文化特色不足，国外的节日受到了严重的冲击。人们大多追求外来的节日文化却对自己的民族缺乏了解，更谈不上热爱和保护。韩国申遗成功的板子正好打在我们脸上，就像韩国影视剧把我们的专利卖给中国一样——这板子打得好，但不是滋味。\x0d\端午节不是因为外来的节日文化而被忽视，也不是因为感情的深厚，更不是因为文化的民族性打着文化开放的旗号。无论对端午节的感情是深是浅，无论全球化中的非物质文化遗产是不是全人类共同的财富，我们都要坚决捍卫我们的传统节日！在申请之前，我们不必为韩国的申请“义愤填膺”，因为结果还没出来，还是有希望的，也因为韩国对江陵端午祭的保护告诉我们，一个国家对本土文化的态度是多么可贵。所以韩国申遗也是一种激励，鼓励人们捍卫祖先的“遗产”，实现自己的珍贵。而韩国申遗成功后呢？我们只能说，韩国的成功仍然是一种鼓舞。我们只能寄希望于其他传统文化，寄希望于关心和保护各种传统文化，包括端午节。如果韩国申遗成功能引起有关部门的反思，增强中国人保护传统文化的意识，那么将具有积极意义。