中国有多少城市叫龙城？
中国有七个龙城，分别是濮阳天水、诸城、太原、常州、柳州、朝阳。
【编辑本段】1。龙城濮阳
1987年濮阳出土的距今6400年的龙形纹贻贝，在国内外考古界引起轰动，被称为“中国的义龙”。据此，中华炎黄文化研究会将濮阳命名为“中国龙镇”，现在的龙镇，就像一个水晶少女睁开了惺忪的双眼，呼吸着青春的芬芳，以欢快轻盈的脚步迎接生命的拔节。
[编辑此段]龙城太原的由来
龙兴晋阳群雕太原古称晋阳，始建于公元前497年。春秋末期，晋定公十五年(公元前497年)在汾河晋江畔出现了闻名于世的晋阳古城，距今已有2500年的历史。太原是九朝古都，龙兴之地。自建城以来，先后为赵、前秦、北汉三个政权的都城，东魏、北齐、唐、后唐、后金、后汉六个政权的都城。565年(鹤庆四年)，武成帝高湛，北齐因晋阳城位于龙山下，改汾西金阳县为龙山县，590年，隋黄凯十年改为龙山县。
太原，有着2500多年的历史，是龙乾之地。历史上很多皇帝都与这座城市有着特别密切的关系，所以称之为龙城:
太原龙山传说中的道教石窟；
帝尧曾经建都晋阳。
大禹曾经建都晋阳。
周成王·叶童封虞书为太元，建立唐朝。
历史事实:
赵简子和赵襄子伊泰原本是成就战国七雄的基地。
中国文学皇帝刘恒八岁时来到太原当代王。16年后登基，开创了文景之治，使西汉盛世。
汉朝皇帝刘启出生在晋阳。
司马家先有、并州、，故国名为晋。
刘渊建立了以晋阳为根据地的前汉王朝。
前福琴丕在晋阳称帝。
太原天龙山石窟的高欢和高杨父子，以晋阳为基点建立了东魏和北齐。
杨迪登基前，杨光是晋王，封晋阳。
太原留下了李渊和他的儿子李世民，在晋阳建立了唐朝。
李世民被称为“太原之子”。
唐高宗李治是晋王，封晋阳。
武则天是文水人，并州人。
李克用和李从太原出发建立后唐，李是另一个“太原之子”。
石敬瑭从太原崛起，建立后金王朝。
刘知远从太原崛起，建立后汉王朝
刘崇在太原建立了北汉王朝。
孟知祥在太原尹、北渡留守入蜀后建立后蜀。
蜀国皇帝孟尝君出生在晋阳城。
宋代封建王朝称晋阳为“龙城”。他们以为舟山是“龙角”，龙山、天龙山是“龙尾”，晋阳只是龙的中心，所以常有“真龙”:北齐的高欢、唐朝的李渊、后唐的李、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远都是从晋阳出发，夺取天下的。赵宋害怕有人起来和他们争天下。太平兴国四年(979)，五月十八日放火焚烧晋阳城，次年四月，分水、金水填晋阳城废墟。
龙城太原公元979年，宋太宗赵光义以潘美为北路招募使臣，兵分四路再次进攻北汉。宋军冒着生命危险进入城市，日夜攻击，向量设置太原市像一个孩子。北汉国主刘继元在没有粮食的情况下出城投降。刘继元投降后，太原人继续以砖瓦为武器进攻宋军。面对愤怒的民众，赵光义痛恨太原的硬攻和太原人顽强的战斗精神，进而回忆起五代时期高欢、李渊、三杰出自太原的历史，认定太原是真正龙帝诞生的“龙城”，舟山是龙角。太原的存在不利于他的统治。于是下令铲平舟山龙角，烧毁太原古城和晋阳城，无数老弱妇孺葬身火海。后来分水引水灌溉城市，彻底摧毁了经营了几千年的晋阳古城，让百姓无家可归，充分暴露了封建专制统治者为了自己的统治不惜破坏古文化，置百姓生命财产于不顾的残暴和元道。北宋灭北汉，灭太原老城后，宋太平复兴之初，并入榆次县。
982年，宋太平兴国第七年，阳曲县迁至唐明镇(即今南门西)。今天的太原城是潘美在唐明镇修建的。当时，为了将“龙脉”钉死，使其永不翻身，整个城市只修建丁字街，不修建十字路。
晋代诗人元好问在晋国灭亡后，悲愤交加地去翁山看晋阳故城。他深切感受到北宋统治者破坏晋阳城，防御外敌入侵的错误，谴责其破坏行为给人民带来的灾难，并写下了《一书过晋阳故城》一诗。
金阳古镇的写书
袁浩文
慧远寺前，溪水潺潺，绿叶银花清澈见底。
水上西山如卧屏，三百里阴沉沉。
中原北门的影子很壮美，想在城门的烟里看。
望江阁读今朝，却有麦浪摇春风。
晋祠圣母院盘龙朱军不知舟山光头，白塔催城。
薛王出降百姓，屋顶瓦如箭飞。
刘芬肯定进了大西门，政府迁走了唐明村。
只有从失去了光泽的巨型屏幕上，河洛几度的风和烟雾隐约可见！
东阙黑龙西玉虎，和金翅雀在边上做爱。
仙佛宅100多座，不分居所，不分官府。
鬼服千年富贵，气争已焚地！
至今父亲哭上天，恨河南苦。
南方人擅长嘲讽鬼巫，成千上万的人参与开帖。
关捷十字被改成了丁字，并州渠也被杀了。
你是什么时候到了承平，重点是官家建晋阳？
穿越晋阳宫。
李隆基
缅甸想封唐朝，也只是在建国初期。
俯视一金叶，仰视是虚指。
景邑龙思月，城不止凤翔。
唐林游佩泽，万太燮故居。
不，是时候搬家了。
顾是一只皮狗，他对此很担心。
我怕抓不到，但想想又不开心。
瞎转悠也没用，将来训荣车。
风俗问黎人，亲巡慰。
总说自己成功了，夸夸自己的优点。
长怀济天，叹于庭角。
我忘不了困难，我想去一个好地方。
秋天，在太原南闸演出《杨洋》的王赞公、贾绍公、施爱因绍公要去上都作序。
李珀
天王三京，北一。其俗远，盖桃唐斯人之窘？四封锁的关键是控制婺源都城。樊雄歌剧院，不是一个圣人。那么阳曲就是王公，就是神仙。二七千古学镜，知周万树。如果你是小贾公，你就是英雄。一只老虎一碰笔海就抢占辞职领域。如果说释一音是少男，那他就是阔仪，口折黄马，手挥青萍。咸道贯穿人伦，名在阳光下飞扬。真的很难沉，而且一直是绿色的。剑藏气冲七星，珠藏光放。这一年春天，皇帝有千亩生意，忙得不可开交，四处搜罗人才，夺取国家大事。及王公见宰，贾公以王霸升闻。海震差不多三千，航班日期在六月。一定有事情要做，而且是徒劳的！我有个下属兄弟，太原人，管书的。当我有才能的时候，我计划我的手艺。是绿屏，是虹梁，是羞开的玉，是雷霆的羽。然后远远望去，与轩高唱。汾河镜开，升起蓝都城的颜色；金山屏柱，郊区横插。画面中凡物纷扰，结浮在风景中。我生在明月当空的海上，为的是一睹醉态；黄云过海关的时候是秋天。少数君子慷慨，撼其心，促其衣。看着丹雀而不是远远的，挥舞着玉鞭就要走。白不敏感，先叫翰林吧。幸好错过了玳瑁盛宴，敢于穷尽麒麟之笔。请探索押韵，作诗。
王海超。给太原知府王俊友的信。
神堂
山明水绿，川如画，名自古州。天上鼓沸，弓刀如水。金骑着长楸走了，带着一个个年轻人，又带着一起走了。当公路进入关羽时，正是大雁飞向分水的秋天。
回顾过往的风流韵事，有儒将醉，有才子狂游。严嵩旧亭，城高于故国，有自由舞亭和宋楼。若倚贤，恐雨，难待家。好到西溪，肆意串管宴兰州。
[编辑此段]天水，龙城
相传在7000年前左右，太昊伏羲生于季承(甘肃天水)，常年居住在中原地区，以万秋(河南淮阳)的木德、王建为都城。傅以他的智慧和勇气征服了中原的许多部落。他集中了当时人们喜欢的几种动物特征，创造了马头、蛇身、鸡爪的综合体。他自称“龙主”，视龙为华夏民族的国徽——图腾。所以中华民族开始称之为龙的传人。伏羲的另一个成就是以姓氏为风。婚姻，男婚女嫁；织网，教人捕鱼打猎；画八卦而不是绑绳子；制造竖琴，制造乐趣；定官职，分内政...从那时起，我们的祖先就从野蛮走向了早期文明。龙是中华民族的象征。每一个炎黄子孙都是“龙的传人”，龙已经成为一种文化。在中华儿女心中，它占据着不可替代的地位。龙，一个虚无缥缈的神灵，千百年来一直在人们心中盘旋。
龙起源于8000年前的新石器时代。出于对自然的崇拜和丰收的美好愿望，人们在心中构造了一种具有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾特征的神兽，并赋予其兴风作浪的力量。这是龙。在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了一个划时代的神，帮助黄帝统一了中国，并为保护大禹治水做出了巨大的努力，造福了千千千千万万的人民。在封建时代，龙象征着皇权和神权，是不可侵犯的威严。在科技飞速发展的今天，龙已经成为吉祥物，飞入寻常百姓家。人们跳舞和赛龙舟。在谜语、对联和图画中，龙已经成为一个不朽的主题。作为龙的传人，我们应该弘扬流传千年的龙文化，弘扬一种博大无边的民族精神。龙，日月之精，天地之灵气，有百兽之形，海纳百川。在这个新时代，它被赋予了新的生命。它不仅是中华民族的象征，也代表着中华民族的精神，成为新世纪的中国灵魂。
为什么说中华民族是龙的传人？在中国古代神话中，人类是由女娲挤压黄土制成的。女娲创造了人类，那么女娲自己又是谁创造的呢？一般来说，女娲最早是由崇拜蛇作为图腾的人创造的。什么是图腾？图腾是原始社会氏族的象征。图腾信仰是一种非常原始的信仰。蛇图腾的颜色在女娲、伏羲和其他人的形象中可以清楚地看到。蛇图腾分布广泛，现在主要集中在我国的东南和西南地区。在数千年的不断迁徙中，各民族文化相互交融，蛇图腾遍布大江南北。台湾省高山族和海南黎族都有蛇图腾的痕迹或习俗。在以蛇为图腾的地区，人们普遍认为蛇是龙的原型，龙是蛇的神性体现。所以在江浙皖一带，家养的蛇叫黑龙、天龙、佳龙等。在广东、广西、福建等地，一些民族自称龙种、龙人、龙户。并建蛇庙祭拜蛇神。可见我们中华民族是龙的传人，有着深厚的历史渊源。龙是中国人的象征，中华民族自豪地认为自己是“龙的传人”。
天水早期名为上桂，由春秋时期的贵县演变而来。天水是当地历史上使用时间最长的地名。最早始于汉武帝第三年。天水因“天河注水”的美丽传说而得名。3000年前的天水“山川秀美，森林茂密”。秦末汉初，繁华富庶的上桂县变得破败不堪，百姓苦不堪言。传说红光彻夜闪耀，地动山摇，天上河流倾泻而下，形成湖泊“天水湖”。“春不枯，夏不溢，四季骤起”。人们说这个湖与天河相连，也叫“天水井”。汉武帝得知后，设郡“天水郡”。天水别称周琴。秦的源头是来自五谷(即毛谷)的种植。西周时，孝王封伯夷之子妃子为“秦地”。这是我国历史上秦的开端。天水是秦的发祥地。盛唐时期，周琴是中国西部通往长安的重镇，被称为“千年聚散之地”。唐玄奘西行取经时，曾“在周琴停留一夜”。安史之乱后，杜甫弃官顾家，前往周琴躲避叛乱。天水的另一个古称是“季承”。的名字与传说中的傅有关。天水被称为“龙城”，因为它是人类的祖先伏羲诞生的地方。“汉朝历史。《地理》还记载天水县有季承县，因此天水被称为“黄羲的故乡”。
[编辑此段]诸城龙城
诸城位于山东半岛东南部，北距庆忌高速公路和吉焦铁路50多公里，距亚欧大陆桥桥头堡日照港80公里，东距青岛港100公里。全市总面积265438±0.83平方公里，23个镇(街道)，65438±0.06万人，是国务院确定的国家沿海开放城市、综合改革试点城市和农村城镇化试点城市。在“中国综合发展百强县(市)”中排名第76位，是山东省首批省级文明城市。
诸城历史悠久，人杰地灵。吴栋郡建于西汉初年，隋朝改称诸城。历史上曾被称为密州。据考证，诸城是因古代著名君主舜帝出生于城北冯村而得名。苏东坡，宋代一位伟大的作家，担任密州知府两年，在那里他写下了不朽的杰作，如《明月几时照》和《江城子》。在密州打猎”。诸城名人辈出，如孔子的学生、女婿常公、宋代《清明上河图》的作者张择端、北宋碑刻家赵明诚、清代学者、书法家、东葛宰相柳永(刘)以及《续金瓶梅》的作者丁、四库全书社长窦光鼐等。在现代文学史上，涌现出了王统照、臧克家、陶错、王愿坚等一批文化名人和崔伟、李仁堂等著名的电影表演艺术家。党的“一大”代表、山东党组织最早的组织者和领导者王尽美也出生在诸城。诸城龙文化特色鲜明，是中国乃至世界罕见的恐龙化石宝库。城市中埋藏着非常丰富的恐龙骨骼和恐龙蛋，种类繁多，门类复杂，包括小型鹦鹉嘴龙、凶猛的霸王龙、高大的鸭嘴龙、笨重的蜥脚龙、原角龙和兽脚亚目恐龙蛋等。目前，该市十几个乡镇已发现近20具恐龙化石，其中以该市西南部的“龙骨溪”最为著名。从1964到1968，这里先后进行了10次发掘，采集到化石50多吨，其中至少有10只鸭嘴龙。目前，北京、天津、济南、诸城共安装了4具恐龙骨架，其中位于诸城恐龙博物馆的“巨型诸城龙”是世界上迄今为止发现的最大的鸭嘴龙化石骨架。因此，诸城又名龙城，被誉为中国北方的“恐龙之乡”。
[编辑此段]常州龙城
龙城的名字来源于传说:很久很久以前，在常州市的西北面，有一座九龙山，山上有一座古庙叫弘治。一天晚上，他梦见了龙王的九个王子，请他帮忙赶走前来夺山的八个兄弟。于是弘治和尚召集众僧在大殿集合，敲锣打鼓。协助九王子击退他的八个兄弟。那天晚上，九王子又进入了弘治的梦里。原来经过激烈的战斗，以他们为首的两条龙已经逃到了宜兴的山里，另外六条龙已经逃到了常州。九太子希望弘治安抚他们，希望六龙造福百姓。弘治一觉醒来就收拾行囊赶往常州，在城里传播刘龙已经到了常州的消息。于是百姓造龙舟，五月初五，在白云古渡比赛。此后，五月初五，流传下来了“云溪赛跑”的习俗。常州又名六龙城、龙城。
此外，常州古城的池壁内部呈龟形。古代有龟为龙的说法，所以地形学理论也成为支撑龙城的史料。
清朝时，乾隆皇帝六下江南巡察常州，在千年古刹天宁寺前立碑，题写《龙城象教》一书，至今仍矗立在市中心的延陵东路上，成为常州是龙城的史实。
相传秦朝时，常州县城西北数十里处，有一座九龙山，山上有一座古寺。掌管寺庙的和尚是弘治。一天晚上，人们独自在方丈的房间里，突然听到门“咯吱”一声。一个男人从外面走进来。他身材颀长，黄头发，黄眉毛，黄胡子，穿着杏色官服，黑色厚底长靴，看上去像是上界的神仙。弘治和尚见此，连忙站起来行礼:“仙家深夜来此，我们错过了！”“前辈，求你了！”那人说。我是东海龙王和长江妃子生的九王子！六百年来，我和我的八个兄弟奉命守护这一带的群山。我是这里九龙山的山神。前段时间，秦始皇赶走了我八个兄弟的山名。他们不敢和始皇帝打仗，但又舍不得离开这里，所以都想打我的主意，准备夺我的山。看来不久的将来会有一场恶战。为此，我来求长老，然后一定要带领全寺的和尚，鸣金击鼓，帮我打仗。记住，记住，回头见！”然后他变成一条黄龙飞走了。
弘治大吃一惊，睁开眼睛才知道自己刚刚做了一个梦。虽然我还清楚地记得梦里山神的话，但我以为那是梦。为什么要当真？我关了灯，什么也没说，安安静静地休息了一个晚上。第二天，又安全了，他甚至不那么在意了。第三天，是五月初五。天气晴朗，阳光明媚，万里无云。九龙山上百花盛开，景色宜人。午饭后，弘治和尚在山脚下、山前、山后绕山走了一圈。这时候，他觉得有点累了。他打了个呵欠，双手朝上，正要回寺午睡。突然，他看到天空中突然刮起一阵狂风，滚滚乌云从四面八方涌来，一下子遮住了太阳，遮住了群山。只见电闪雷鸣，突然大雨倾盆而下。弘治看到了。！他急忙赶回寺里，命香火和工匠在门楼敲锣打鼓，带领全寺大大小小的僧人来到大雄宝殿。所有的和尚齐声吟诵佛经，击鼓和敲钟。很快，挂在大厅右手边的铜钟发出了“铛！什么时候！什么时候！..... "响亮的钟声掩盖了咆哮的暴风雨，震动了山丘约半小时。突然，天空豁然开朗，祥云驱散了乌云，雄伟的九龙山再次沐浴在温暖的金色阳光中。
当天晚上，弘治和尚像往常一样，默默地坐着烧香，慢慢地安定下来。他眯起眼睛，看见山神菩萨又来到他面前。他笑着说:“今天中午，龙族来攻山，我寡不敌众，快要输了。多亏了你及时的领导和金鼓的帮助，我才得以转败为胜。现在他们带领的两条龙去了宜兴山，另外六条龙逃回县城了。我今天来除了感谢你，还想请你去县里安抚我的六个兄弟。虽然他们不讲道理，但我还是有感情的。希望他们能在城市安居乐业，造福人民。不要无事生非，自相残杀。每年五月初五，他们可以在郧西见面……”他说着，化作一条黄龙，飞走了。
弘治睁开眼睛，感觉如梦如幻，但不敢怠慢。第二天一早，他赶到县城，乞求六龙的踪迹。他从县城前搬到衙门前，城南到城北，日复一日地来，从夏天到冬天。虽然一直没有找到“龙迹”，但他在民间传播了六条龙来到常州的消息，城中云溪两岸的居民集资建造了五色龙舟。东门外的百姓听了，也不落后。他们还集资建造了一艘大大小小的青龙船。西门的百姓知道后，也集资造了一条金龙舟和一条白龙舟。北门的人造了一条乌龙船。五月初五，六艘龙船在城外曲溪中间排成一条直线，无数人围观。围观者中，不知是谁喊了一声:“六条龙舟真好看，你怎么不把它们排起来比一比！”当这被提到船上的水手时，每个人都匆忙地向前划去。这是一个前所未有的事件，非常令人兴奋！
从此，五月初五划龙舟过溪的习俗在常州流传了两千多年，县城被称为“六龙城”，常州也被戏称为“龙城”。
[编辑此段]柳州龙城
柳州归柳州，秦属桂林郡。唐贞观八年(634)命名。清如漓江，明如玉带，柳江穿城而过，因“河中见八龙”，故称“龙城”。
南梁大同时期，先有南方马平县“河中见八龙”的报道，柳江柳州周水改名龙江，龙城县建在岸上，即今柳州柳城县。唐朝贞观年间，约公元634年，马坪遗址迁至柳州河北半岛中部地区，建在柳江上，故名“柳州”。从此柳州被称为“龙城县”，柳宗元的诗也称柳州为“龙城县”。互相学习，柳州成了历史的凝固。在宋徽宗，柳州县的名字“龙城”成为一种习俗，和宋代的历史:“龙城县的柳州”。从历史上看，虽然朝阳或其他地方曾被称为龙城，但绝对没有这样的县名。另外，朝阳市在地理上并不是原来的“龙城”和“龙城县”，所以公开公认的历史和文献认为龙城是柳州的别称。诗人的诗似乎也是证据。元·《柳道》:“绝望的郡，痛苦的柳龙城”，等等。柳州的龙文化在各种地名中都可以清晰的体现出来。柳州最繁华的商业街名叫“龙城路”。很多景点的名字都与龙有关，比如“龙潭”、“老龙岩”、“龙笔山”。不难发现柳州人对龙的特殊感情。至于其他地方的“龙城”别称，则是牵强附会之举，缺乏历史依据和渊源。柳州，唯一的龙城，别无分号。
西汉丁原六年(公元前165438+公元前01)，建立潭中郡，隶属于玉林郡，这是柳州建城的开始。
三国三年(公元274年)，孙吴、凤凰被玉林郡划为桂林郡，潭中郡属桂林郡。
晋太康三年(公元282年)为县城。
南朝(公元479-502年)七夕县从潭中县分出。
梁大同六年(公元540年)后，为潭中马平县治。
11年(公元591年)，潭中县改为桂林县，后改为马坪县。
大业元年(公元605年)，马平县属桂林。
大冶三年(公元607年)，隶属石安县。
唐武德四年(公元621)，马平县归周坤统治，后改周坤为南昆。
唐天宝元年(公元742年)，改称龙城县。
甘源元年(公元758年)，龙城县改名为柳州。
1994年1月，柳州被国务院正式命名为历史文化名城。
[编辑此段]龙城朝阳
朝阳是一座历史名城，自西汉以来就设有郡县。朝阳古文化历史悠久。鸽子洞古人类遗址证明，早在65438+万年前，人类祖先就在朝阳繁衍生息。中国牛河梁遗址证明，早在5000年前就存在具有民族雏形的原始文明社会。这一伟大发现将中华民族的文明史向前推进了1000多年。近年来，朝阳发现的鸟类化石引起了国内外的广泛关注。1.3亿年前发现的大量鸟类化石填补了世界生物进化研究的一项空白，证明世界鸟类的祖先在中国和辽西朝阳。朝阳人杰地灵，数百座佛塔寺庙点缀山川，让朝阳充满了古文化的深厚魅力。
朝阳的历史文化在辽宁省乃至国内外都有重要影响和独特优势。多年来，随着考古工作的进展和历史文化遗产的发掘，人们逐渐认识到朝阳历史文化的重要价值。现已被辽宁省政府公布为历史文化名城。
中国文明的发源地之一。
朝阳的悠久历史可以追溯到65438+万年前的旧石器时代。喀左县水泉乡大凌河边发现的鸽子洞古人类遗址，是中国北方最早的古人类聚居地。出土的人类牙齿和动物化石、石器和灰烬层表明，当时的古人类已经从事狩猎、采集和用火烹饪，在这里过着原始的社会生活。今天在建平县发现的古人类上臂骨和肱骨化石表明，4 ~ 5万年前，朝阳大地上出现了一个原始的“新人”——建平人，与现代人相似。据1979，喀左与建平、凌源两县东山嘴坛交界处牛河梁女神庙、积石堂红山文化遗址的发现，说明生活在朝阳的原始人类经过漫长的发展过程，进入了人类文明社会的门槛，出现了具有国家雏形的原始文明社会。从纪世忠群出土的大量精美彩陶和以于澍龙为首的玉器来看，当时农业和手工业是有分工的，生产技术、工艺水平和审美意识都达到了相当的水平。朝阳红山文化大型祭坛、寺庙、墓葬遗址的发现，证明了中华民族在5000多年前就进入了古代文明社会，从而使朝阳区成为中华文明繁盛5000年的地方之一，将中华文明史向前推进了1000多年。
中国东北最古老的历史城市
朝阳历史文化名城的发展和地位，标志着其在政治、经济、文化等方面独特的历史优势。柳城，位于朝阳市东南郊，历史悠久。战国时，燕置五郡，柳城属辽西郡。到了汉朝，柳城已经成为辽西郡西部的总督署，后来又被乌桓郡分三郡统治。曹操北伐乌桓曾出兵柳城，可见秦汉时期柳城已成为东北重镇。据《晋书》、《十六国春秋补》记载:“晋献康七年(公元341年)，燕王慕容村，以柳城为北，龙山为西，使阳玉、等。规模经营，建龙城，改柳城为龙城县。”第二年，也就是咸康八年(公元342年)，慕容垂将都城从脊柱城迁至龙城(辽宁朝阳)。文献记载:“金永和元年(公元345年)夏四月，龙山见一条黑龙，一条白龙，易引群观之，上龙之阶二百余步，强为祭祀。二龙初嬉，角往西。”历代皇帝都自称真龙帝，黑白两条龙出现在柳州，说明慕容帝也是奉天意，于是在龙山修建龙翔佛寺，并将新建的宫殿命名为和龙宫。龙城作为东晋十六国时期颜倩、后燕、北燕的都城和陪都，历时百年。
龙城遗址的发现是在2003年，辽宁省文物考古研究所配合朝阳市老城区北街及其周边的拆除重建进行考古勘探发掘。2003年7月至2004年6月5438+2月，共发掘遗址11处，面积1，000平方米。许多从十六国时期到清朝的重要遗物被暴露出来，出土了大量的重要遗物，包括可以追溯到北燕时期的陶瓮。
此次发掘最重要的成果是朝阳北街城门遗址的发掘。考古发掘表明，这个门遗址坐北朝南，建于颜倩。到了元代就彻底废弃了。历经、后北燕、北魏、唐、辽、金元六个时期的建设与重建，历时1000多年。三燕时期的大门最早发现于朝阳市，其门洞结构保存完好，并建有建筑。1600年前朝阳十六国三眼龙城宫城南门遗址在北京当选“2004年中国十大考古新发现”。