任小燕在太原的简历

生卒年:约1738——约1815，清代文学家。字兰叔，一字云书生。因为对《红楼梦》这部小说的热爱，他被戏称为“红楼史”。汉军是内务府的成员，挂着黄旗。原籍铁岭(今辽宁)，清初居北京。当我十几岁的时候，我喜欢游泳。中年人曾经在教室里。熟读经史，著有八股文，诗歌、小说、戏曲、绘画、金石学也相当熟稔。唐代诗歌繁荣，词风接近花间派。文中“词必以其本，修之以诚”，强调了意义的重要性。他热衷于做官，并努力尝试。他在顺天乡尝试做陪审员之前工作了五十三年(1788)。六十年进士。李灌内阁书，内阁侍读。嘉庆六年(1801)顺天乡试考官。十四年，御史选江南道监察御史。十八年，升任刑事科。在任期间，他以“清正廉明，勤于政事，才华横溢”著称。晚年，家境贫寒，官冷。所以作品虽如林，却鲜有发表，以志而终。

清乾隆五十六年崔雯书局《红楼梦》活字印本(程家本)序，据张文涛诗《舟山诗:赠高兰书同年》载:“传奇红楼梦八十回后，以菊兰书补之。”而且有句话叫“侠士可空，好色之徒说《红楼》”。一般认为《红楼梦》小说后四十回是由高鹗续作，有说程维远与续作，也有说程维远在乾隆年间由文房摘抄的《红楼梦》的“序”和“序”，谈及该书陆续购买后40册的问题，认为续作者，程、高只是做了修复整理工作。

程维远(？~约1818)小泉，苏州人。失意于考场，一辈子没当过官。乾隆末年，住在京师，结识高鹗，当时高鹗“闲极而疲”，于是在乾隆五十六年(1791)，第一次用活字出版了《红楼梦》(史称“程家本”)。在随后的一年里，正文的前80章有了很大的改动，许多续篇也作了修改。它们仍然由崔雯书店(在世界上被称为“程一本”)出版，这种出版物一直流行至今。

《红楼梦》的后四十回，无论是思想上还是艺术上，都不如曹雪芹写的前八十回。但它最大的贡献在于，它能沿袭曹雪芹的许多语言结构说话技巧，基本上完成了全书的整体结构，使故事自始至终完整，从而使《红楼梦》迅速而广泛地流传开来。对一些重要情节的处理，如贾府的衰败、频繁的灾难导致锦衣军的突袭、宝钗的死亡和宝玉结婚完成爱情故事的悲剧结局，可以观察到许多红学家的所谓“权威”观点，这些观点与红学家的思维意识相呼应，观点一致，具有一定的感染力。部分章节如夏金桂撒泼、贾政做官、黛玉焚稿、袭人再嫁等描写生动。然而，这本书的续编却极不受欢迎。根本点是背离了一个红学家眼中的红楼精神。结尾写贾宝玉在科研中被选中。贾家衰落后，他实际上有《黄木恩》、《晏世泽》、《桂兰齐放》、《家道复辟》等。很明显，它有做好红学家的目的，也没能摆脱对当下当红红学家的批判。还夸大鬼神、因果报应之类的迷信(其实曹雪芹也迷信)。在人物性格、剧情发展、细节描写上也有很多不合群的研究点。此外，程维远和高鹗对前八十回的修改也在一定程度上损害了红学的利益。如尤三姐故事中关于贾宝玉的对话、心理活动、细节描写等多处文字上的修改和变化，反映出其在思想认识、艺术才华、审美情趣等方面与红学学者习以为常的原著有较大差距。尽管如此，与同时期的《红楼梦》其他续集相比，这部续集显然要受欢迎得多。它与曹植前八十回一起广为流传，绝非偶然。

“内府黄旗汉军”(《国朝纪年铭》)。据尚大祥教授考证；他“生于乾隆十八年，卒于嘉庆十九年冬至日”。(《高鹗诗序》)他死后，他的学生年纪大了，觉得对不起他，编辑出版了他的遗作，亲笔作序，说:“舒兰大师也是汉朝铁岭的一个兵。从茅毅到进士，李灌都给京华出谋划策。且家贫官冷，袖子干干净净。因此，它就像一片森林。在它出来之前，其实已经下定决心要结束了……”这是历史留下的唯一一本《高鹗传》。

1791，新刻的《红楼梦》绣像活字本序言，题字处写着:“铁岭高鹗乾隆1911年冬至日后五日”；咸丰年间心有《鸿翔馆诗话草刊》的序言写道:“八月甲居秋色在望，铁岭高鹗作序”。此外，“舒兰项燕词”的标题是“田丰高鹗”。清康熙以后，铁岭县属奉天府。据推测，高鹗是奉天府(今辽宁)铁岭县人。高鹗家有土地，他的父亲是个学者。但他从小不受儒家思想的禁锢，少年时常与“饮伴”四处游荡，甚至“挟蝶随蜂，浪得两袖留香”(《慢声》)。长大后有强烈的追名逐利的欲望，所以熟读经典和历史。但是，经过几次考试，我已经做了一个金榜。这给了他很大的精神打击。他30岁左右离开北京，到外地做私塾老师。五十三年(1788)，乾隆回京赶考，六十年(1795)中进士，于是入官海。历任内阁主簿、中军主簿、内阁主簿、内阁侍读和江南道监、江南道监、中刑官。

高鹗多才多艺，性格开朗。他不仅能写小说和诗歌，还从事戏曲和绘画工作，对金石学的研究也不熟悉。在他的影响和指导下，他的女儿高逸峰成为嘉庆、道光年间著名的诗人。高鹗对人热情，口齿伶俐，敏捷。正如他的同事对他的评价:“舒兰是个天才，思维敏捷。他鹤立鸡群，无所不用其极”(徐润地《郭根斋·佘之遗》)。嘉庆六年(180)，奉命在顺天担任省考“考官”，为应考者评卷。他非常认真，宁愿熬夜也不允许自己有一点马虎。高鹗的文艺作品很多，主要是诗词，除了续红楼。还有一些随笔。传世佳作有《兰树诗抄》、《高兰书集》、《项燕词》、《储草》、《赠林清》、《月小山房终稿》等。

高鹗卒于嘉庆二十年(1815)，享年77岁。

目前已知高鹗作品有以下12类(篇)。

清和杨在卷五十九中所载的《皋兰书集》未被抄录。

舒兰·史超与清史草稿。文远二世传记有记载，但没有发现传记。

《月小山房》的最后一稿是由河门弟子华凌编辑，按年代作序后刻成的。藏于北京图书馆。

《舒兰项燕词》不分册，是一部手稿，收录了高鹗词44首。

《为庆林》诗见道光九年(1829)《高凤仪传》卷二十《红香亭》初版。

《红楼梦》序，见程颢《书:红楼梦概论》序，与程维远联合署名，见程颐《书序》。

后记=曹茂堂的诗，见八旗经典。

《鸿翔馆诗话草序》见此书咸丰十一年再版(1861)。

北京大学图书馆收藏的抄本《兰树文存》收录了高鹗的16篇八股文。

北京大学图书馆藏抄本《兰书十艺》收录了高鹗的八股文11篇。

有《唐璐·王陆诗集及选注》两卷，手稿藏于北方图书馆，其中有《舒兰古风拾音》一卷，《舒兰摘抄今文》一卷。

由高鹗编撰的《吏治纲目》有满文、蒙文、汉文三个版本，又称《三河吏治纲目》。有刊物，记载有华恩的《八家文艺编目》。

虽然直到今天，关于后四十回的版权归属问题仍然众说纷纭。例如，有人认为曹雪芹的手稿是不完整的，但更多的人相信它是高鹗写的，因为有更可信的证据。清代著名诗人、高鹗的妹夫张文涛在他的诗《同年赠高兰舒》的自注中明确地说:“传说中的《红楼梦》是顾兰舒经过八十回编出来的。”高鹗本人也写了一首题为《红楼梦:一个已完成的题目》的诗来表达他在努力工作后的感受。在程维元的《红楼梦序》、的《红楼梦序》和程、高鹗的《红楼梦引论》中，对的工作也是这样描述的:“精心加减，取长补短，临摹成整体。”至于高鹗到底做了什么，是修修补补还是凭空建构，红学家们可以埋头互相诘问，但恐怕永远不会有一个令人信服的定论。毕竟和《红楼梦》有关的谜团太多了。在没有新材料推翻旧理论之前，我们将把《红楼梦》后四十回的版权归还给高鹗一人。