庐山诗
李白
日照香炉产生紫烟，
望着悬在川前的瀑布。
从三千英尺的高空飞下来，
怀疑银河落山已经九天了。
登上庐山之巅，远眺群山。
谢灵运
你不能长时间不走路。
但是，如果你想淹死，你会回到回合。
峡谷突然恢复，通往俄罗斯的坦途已尽。
山峦重叠，没有交流的痕迹。
昼夜遮日月，冬夏有霜雪。
庐山诗歌
朱元璋
庐山竹影千年，云锁峰水引力。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
姚橹西北有三千界，东南有压百万州之势。
风景一时看不完，所以lucky chance有机会再去看看。
【朱元璋简介】朱元璋，即明太祖。又名兴宗，字郭蕊，濠州中坜(今安徽凤阳)人。生于元元年(1328)，于1352年加入领导的红巾军，起兵反抗元。1356年征服庆忌(今南京)，1368年建立明朝，定都南京，国号洪武。同年攻克大都(今北京)，推翻元朝，逐步统一全国。在位期间，废除宰相，设立六部，在各地设立军事机构，建立保健所，加强中央集权的封建统治。奖励垦荒，安置农田，兴修水利，提高农业技术，有利于封建经济的发展。31年，死于1398年，葬于南京孝陵。
2006年5月2日，我看了看庐山的五座老峰。
李白
庐山东南方的五座老山峰，
天空遮住了金芙蓉。
九江很美，可以扎起来。
我将在这里筑巢。
望庐山瀑布(1)
李白
日照香炉产生紫烟，
望着悬在川前的瀑布。
从三千英尺的高空飞下来，
怀疑银河落山已经九天了。
庐山瀑布的徐宁
瀑布，瀑布，
雷声不停地冲进海里。
只要白在古代，
一个边界打破了青山。
江上送客，游庐山
张吉
楚克亲自送来的，
触摸泉水的边缘。
迟到是好事，
派一艘船去河边。
鲜花映衬着新的森林海岸，
云开瀑泉。
心脏应该在这里，
好的句子传给了谁？
万博旬阳望乡鹿峰
孟浩然
吊座千里，
没有名山。
泛舟一舟，浔阳郭，
初见香炉峰。
品味和阅读影响深远的传记，
永远在尘埃中。
林东精舍近，
日落时的空闻钟。
庐山独夜
元稹
冷空气，五场旧雪，
斜月九江云。
铃铛哪里知道？
在灰色的树上闻它。
王鲁山五老峰
李白
庐山东南方的五座老山峰，
天空遮住了金芙蓉。
九江很美，可以扎起来。
我将在这里筑巢。
望庐山瀑布
李白
日照香炉产生紫烟，
望着悬在川前的瀑布。
从三千英尺的高空飞下来，
怀疑银河落山已经九天了。
江上送客，游庐山
张吉
楚克亲自送来的，
触摸泉水的边缘。
迟到是好事，
派一艘船去河边。
鲜花映衬着新的森林海岸，
云开瀑泉。
心脏应该在这里，
好的句子传给了谁？
万博旬阳望乡鹿峰
孟浩然
吊座千里，
没有名山。
泛舟一舟，浔阳郭，
初见香炉峰。
品味和阅读影响深远的传记，
永远在尘埃中。
林东精舍近，
日落时的空闻钟。
庐山独夜
元稹
冷空气，五场旧雪，
斜月九江云。
铃铛哪里知道？
在灰色的树上闻它。
回到花园住宅
陶渊明
我在南山下种了豆子，田里的杂草长满了豌豆。
清晨早起铲除杂草，夜幕降临月光下扛锄头归来。
植被覆盖的羊肠小道，夜露沾湿了我的衣服。
弄湿衣服不可惜，但希望不要违心。
看着石门
赵宝
访世，失隐居，我从山中来。
亮发振云冠，升至远趾。
峰插千里，长崖断千里。
大气层和雾承载着星星，湖泊和山谷是河流和小溪。
像老虎的牙齿，又像熊的耳朵。
埋冰百年，桃树千岁。
清溪里鸡啼，白云里猿吼。
姚博飞向空中，霞石触碰到山峰。
回声互不相同，但又有异有同。
听风而望捉龙。
宋贵跪前，如何玷污城池。
李珀
日照香炉产生紫烟，
看着挂在千川的瀑布，
从三千英尺的高空飞下来，
怀疑银河落山已经九天了。
庐山两首诗
一个
悬浮水域。博去了第二座山。
成千上万的岩石充满了阻力。万壑缠绵。
我又高又老。乱攻顶名。
洞穴溪流窥视着大地的脉络。耸耸树，把书藏起来。
在松树上，我着迷了。云窦纵横。
夏天阴冰固。颜姝信奉冬荣。
早上思考。叫小爷猴卿。
悬崖深处埋藏着痕迹。穹顶很长，钹也很长。
利用这个乐山性质。专注于远行。
季芳羽人路。永远和烟。
二
游天下，失隐居。山里来的外星人。
法明镇云观。抬起你的脚趾。
高岑每半天一次。长崖断千里。
大气和雾承载着星星。潭河东。
独特的虎牙。李老像个熊耳朵。
埋冰百年。参天大树必拜千遍。
小鸡在清澈的小溪中啼叫。在云端呼啸而过。
姚博逐点打开。霞石触地。
追根溯源就不一样了。参差不齐，相似。
听冯说。我希望能抓到一条龙。
宋贵的膝盖都满了。如何污染城市？
2006年5月2日，江西庐山，原名敷衍南山，天子渡，天子调。相传殷周时期，匡氏兄弟七人上山修佛，鲁隐在此居住，故名匡山、匡路。关于“庐山”这个名字的由来，还有一个传说:周威烈王时期(公元前4世纪)，有一位匡肃先生(有的书上也叫匡虞、匡虚)，在山顶上建宅，潜心修炼。当周知道了这件事以后，就再三请他出山。他再三拒绝，然后就干脆潜入了山里。使者找了半天，找到了匡促居住的草堂，其人早已出仙，后人便以他的草堂命名此山，故名“庐山”。
庐山风景秀丽，素有“春山如梦，夏山如滴，秋山如醉，冬山如玉”的美誉。史书对庐山最早的记载是在司马迁的《史记》:“南羽登庐山，观虞书九江”。1200多年前，唐代著名诗人李白曾这样称赞:“你若游遍天下，所到之处的山水都十分丰富、俊秀、奇特，鲜有人能跨越，真是人间奇观。”。中国诗人，名气那么大，又爱画山水，自然不惜墨。他们为庐山留下了壮丽的诗篇。这些诗歌不仅具有重要的文学价值，而且是我们考察庐山过去的人文、地理和景观的宝贵财富。
今天的庐山依然风景秀丽，这使它赢得了一系列荣誉:首批国家重点风景名胜区、全国风景名胜区先进单位、全国首批4A级旅游区、全国文明景区、国家卫生山、国家安全山、国家地质公园、中国十大名山之一、世界遗产地(目前中国唯一的世界文化景观)...庐山在当今人们的评价中赢得了许多赞誉，成为知名游客的热门目的地。
中国田园诗人的鼻祖陶渊明晚年曾隐居庐山，与庐山结下了不解之缘。他辞去县令后，在“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静闲适生活中度过了晚年，其中南山指江西庐山。在此期间，陶渊明留下了许多赞美庐山风景的诗篇。这些诗清新自然。在中国山水田园诗创作之前，他那种“书生耕田”的精神和傲气，已经成为后人千百年来登高的丰碑。他在《归园》中写道:
我在南山下种了豆子，田里的杂草长满了豌豆。
清晨早起铲除杂草，夜幕降临月光下扛锄头归来。
植被覆盖的羊肠小道，夜露沾湿了我的衣服。
弄湿衣服不可惜，但希望不要违心。
可想而知，他的住处必然郁郁葱葱，人迹罕至，以致“路狭草木长。”诗中最神奇的是“露珠落在我衣服上”这句话，大意是我借着月光种豆子回来，走在草地上，衣服不知不觉被露珠打湿了。结露的形成有两个基本条件:一是水汽条件好，二是下垫面温度比较低(低是指与露点温度相比)。当水汽条件成熟，下垫面温度接近或等于露点温度(可用1.5米处的露点温度代替)时，非常容易形成露水。在早晨或雾天，“我的衣服都露出来了”也许不足为奇，但很明显，种豆到傍晚是早的，豆在春夏之交生长，盛夏成熟。“月莲锄归”是指他当时刚从豆田回来，时间应该不会太晚。春夏之交的晚上，按照现在的北京时间大概是晚上八点。一般江南水乡夏季晚上10点以后气温会逐渐降到露点以下，但在庐山陶渊明的田园诗居，晚上8点水汽会凝结成露水，说明庐山水汽非常丰富，山区气候与平原地区不同。庐山北临长江，东南临鄱阳湖，西南为丘陵山区。初夏开始在我国东南部盛行的东南季风，给庐山带来了大量的水汽，而山上散热迅速，昼夜温差大，晚上相应的温度下降很快，是庐山露水早期形成的地理条件。
另外，露水的形成要有一定的天气条件。一般大气稳定，风力小，天空晴朗，局部多云，地面热量能迅速消散，气温下降。这样的天气会有利于露水的形成，水蒸气遇到冷的地面或物体就会形成露水。“带着月亮把莲花带回家”表示这是一个月中星星稀疏的好天气，有利于露水的形成。可见，一首清新自然的诗，既包含了对自然现象的描写，又符合一定的科学规律。古诗词对古气候研究的价值可见一斑。
庐山以“云”闻名。这个“云”分两部分，一部分是庐山云雾茶(古称“文林茶”)。古人云:“仁者乐山，智者乐水”。其实最好的茶一般都产在有山有水的地方。这些地方水汽丰富，山区昼夜温差大。茶树采英取中，所产茶叶的自然内涵丰富非凡。庐山云雾茶因茶树都生长在云雾缭绕的山腰上而得名。据《旧山志》记载，庐山的茶叶种植始于东晋。据记载，当时著名的高僧慧远在深山中生活了三十余年，在深山中聚集僧人，传授佛法，开发茶叶。庐山茶在唐代非常有名。唐代诗人白居易曾去庐山挖药植茶，写下诗句:“长松树下，有溪头，有梅花鹿巾白布裘，药园茶园为业，野麝林鹳为友。”北宋时，曾被列为贡品。此时，虽然看不清楚吴韵茶的样子，但从北宋诗人黄庭坚的诗中，隐约可见宋代有吴韵茶。就像诗里说的，“江南我家不如雪。”。这里写的“云”指的是洁白丰满的茶叶。到了明代，庐山云雾茶的名称已经出现在明代庐山的记载中。这是中国十大名茶之一。以“六绝”著称于世，如绳粗、绿葱郁、汤色鲜艳、叶嫩匀、香味持久、滋味醇厚甘甜。
二是真正的云。丰富的水汽为庐山创造了无与伦比的云雾之美。现在，许多游客以云雾为名从庐山而来，渴望一睹壮丽的景色。庐山的雾飘忽不定，变幻莫测。有时它从山谷中的冉冉升起，突然在半空中轻盈地掠过。一会儿黑暗翻腾，一会儿突然升起薄如面纱。雾气迷幻，挺拔陡峭的山峰给庐山的景色增添了神秘的色彩。宋代著名诗人苏东坡在《题西林璧》诗中寄语:
从山峰和山谷的正面和侧面，从远处、近处、高处、低处去看庐山，庐山呈现出各种不同的面貌。
我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。
对庐山真面目的无知，很大程度上与云有关。庐山的雾看起来像山脚下的云，远看又像扣在山顶的雪白毡帽或缠在腰上的轻纱。当人们望着山上的雾气环顾四周时，不仅远处的山峰和岩石隐藏在雾气中，而且它们也常常处于浓雾之中。庐山的云海更是五花八门，为人们所称道。如清代文学家张维平写道，庐山的云“似雪，柔如棉，轻如银，宽如海，薄如絮，厚如毡，动或烟，静或波。”这说明山上的美景真是赏心悦目。鲍照的“大气雾担星辰，潭河满洞”让我们知道庐山雾起的早，范围广。钱瑜甚至“只疑云洞”，以为庐山有云源，让人不得不问“庐山的云真的有那么盛吗？”根据目前的记录，庐山的平均雾日为191天。5-6月多雾，7月有20个雾日，13个雾日。诗人丰富的想象力也有一定的客观基础。
庐山有许多奇怪的山和陡峭的山。在描写庐山的诗词中，有很多关于庐山绝壁的描写。比如鲍照在《望石门》中写道“峰隔半天，长崖断千里”；沈彬在《望庐山》中也描述过“一面无鸟径，几峰狂占渔翁之利”。也就是说，到庐山上绝壁是一大特色，否则不会引起诗人的注意。在中国的世界遗产——江西风景名胜区中是这样描述的:庐山的地形是断块山造成的，周围有很多断层，特别是东南西北。东北-西南走向的断层规模较大，这种断块构造形成的山脉多为奇峰、陡崖，形态各异。原来庐山是座破山。难怪悬崖众多，也难怪诗人如此看重它。
描写庐山的诗词很多。正如我们熟悉的白居易的“四月是世界末日，山寺桃花开？”(大林寺桃花)；李白《飞流直下三千尺，疑是银河落九天》(《望庐山瀑布》)；魏的“流过绝壁，空烟深绿溪”(《西涧瀑布略观》)等。由此，我们知道庐山在过去是多么美丽迷人。
古人把美丽的庐山交到我们手里，在他们的诗句里告诉我们，庐山的真正意义在于它远离尘世的喧嚣，让人的心灵在俯瞰云雾、穿行密林时，享受回归自然的宁静——它对世界是多么珍贵。如果庐山繁忙；如果庐山上的人熙熙攘攘；如果庐山上有很多高楼，那庐山就不是庐山了。