河南人的现代名人
姜子牙，张衡，张仲景，诸葛亮，范蠡。
姜子牙
西周时期的军事家。姜姓，卢氏，功名，字子牙，又名鲁商，，俗称姜子牙，生于商朝末年。伯夷，姜子牙之祖，辅佐大禹治水，被赐姜姓，鲁封侯。他在卧龙区王村乡东英村建立了鲁国，姜子牙出生在东英村。现仍有鲁国墓葬，周围有鹿港、吕林、路桥、吕万、子牙溪、双石寺等遗迹。在古老的寺庙里，还有姜子牙的雕像。鲁国是一个古老的国家，被历史学家公认为在南阳的西部，在春秋初期被楚国所灭。后人尊称之为“求圣”
诸葛亮(181 ~ 234)
三国时期蜀国的大臣，杰出的政治家。孔明这个词。郎协杨度人有着2000石的家世。东汉末年，牧羊人屡战屡败，随叔父诸葛玄去了荆州。他隐居南阳(今河南南阳市)，为一个龙牧潜心种田，并把自己与管仲、乐毅相提并论。建安十二年(207)，刘备闻其名，访草堂。梁制定了东联孙吴，西靠荆、夷，南抗曹氏，北抗越等草芦对策和进军中原的计划，从而为后来的制定了总战略。诸葛亮成了刘备的主要助手。次年曹操南下，在江东与周瑜、鲁肃联手，到东吴游说，促成孙权与刘备结盟，赤壁之战胜利。随后协助刘备拿下荆州四郡，成为武将。之后率军从荆州回川，帮助刘备包围成都，推翻刘璋统治，拿下益州。动师将军。刘备出征时，经常镇守成都，稳定后方，保障供给。刘备称帝，任丞相，记载大臣事务。章武三年(223年)，刘备病重，临终时留下诸葛亮一人。刘禅继位时，由丞相辅佐，益州牧领，封武乡侯。刘禅是弱小的，无论大小，它都依赖于光。三国时期著名的政治家、军事家。被后人视为智慧的化身。农耕南阳，由此引出三顾茅庐的故事。被称为“明智的圣人”
范蠡
范蠡(生卒年不详)，字，楚宛三户(今南阳)人。春秋末期的政治家和大商人。出生在一个“贫穷”的家庭。当初他是楚国著名学者，文风是楚宛陵的时候，他们就成了朋友。后来他们认为楚妃贵族不仕，政治黑暗。而是一起入了越南，当了医生，和文学同僚一起上朝。越王经常和范蠡谈论治国之策。勾践即位，与吴作战，打败吴军，用箭射伤了吴王。吴王死的时候，叫儿子夫差去报仇。吴王夫差即位，训练军队，想着报复岳。勾践得知后，不听的劝告，主动进攻吴国，结果被吴国打败。战败后，勾践听从的计策，派博士、学者向吴国求和，用美女、财宝贿赂吴太宰，使吴王赦免了越王，勾践夫妇成了吴国人质。陪越王到吴国做人质，替你分忧解难，行事谨慎，麻痹了夫差，使君臣得以回越。回到越南后，辅佐越王勾践，努力积蓄力量。越王听了他的建议，勾践夫妇亲自耕织，进贡贤良下士，扶贫济困，安慰死者，终于成就了吴大徵。越国富强后，勾践多次想攻打吴国，都被劝阻了。吴王听信谗言，杀了忠臣伍子胥，国力衰退，出兵攻灭吴国，助越王谋划二十余年，祭奠大将军。后来帮助勾践出兵北方，与诸侯结盟，让越王勾践当家。
从此以后，范蠡认为在一个有名有姓的人之下很难活得长久，而勾践又是一个可以同甘共苦的人，很难与他同甘共苦。他辞掉越王勾践，留下书信，乘船逃到齐国，改名换姓，耕种土地，带海水煮盐，设法生产了几千万种庄稼。齐人以圣贤著称，任为相。他感叹:“在家是最珍贵的，为官是天下最重要的。但我荣幸了很久，这是不为人知的！”他弃官，散尽家财，隐居在陶笛(今山东定陶西北)，被封为陶朱公，专事经商，这使他极为疲惫。安在涛去世了。他生前还写了《鱼文化之书》，是世界上最早的鱼文化文献。(国语和史籍都有记载)后人视之为“上声”。据说，吴死后，与同归于尽！！。
张衡(公元78-139)
张衡子平子，东汉Xi(今南阳市石桥下村)人，中国古代伟大的科学家、文学家和发明家。他一生“敏而好学，如死河，不眠不休”，为世界科学文化作出了巨大贡献。天文学方面，张衡发明了“浑天仪”，这是世界上第一台利用水力观测恒星的大型天文仪器。他还撰写了两部天文学巨著《浑天仪的传说》和《灵仙》，全面系统地阐述了浑天论的理论体系，揭示了行星运动规律和月食成因，指出“微卫星数”为6438+06543。在地震学上，公元132年，他发明了世界上第一台地动仪，开启了人类用仪器记录和研究地震的新纪元(比欧洲早1700多年)，并于公元138年探测到甘肃地震，被公认为世界地震学的奠基人。他的祖父张堪学识渊博，品德高尚。在《后汉书》中，张堪因其优秀的品格和学识被当时的人们誉为“圣子”。在他的成长过程中，他的家庭学习和祖父的道德成就对张衡后来成为一名伟大的科学家产生了很大的影响。后来他的祖孙被列入后汉书，一起载入史册。
此外，张衡还精心制作了“独木雕”、“米中鼓车”、“瑞轮明荚”、“南导车”等机器。文学方面，擅长写诗、作诗、题跋等文体。他的《双城记》被称为“极长的轨迹”，由美国普林斯顿大学翻译出版。在艺术上，他居东汉六大著名画家之首。张衡在许多学科和领域的成功是人类历史的瑰宝，在中国和世界科技文化史上占有极高的地位。早在上世纪50年代，张衡就被列为世界文化名人。1970和1977年，国际天文学联合会将月球上的一个陨石坑命名为“张恒山”，将太阳系中的一颗小行星命名为“张恒星”。1953和1955年，我国先后发行了张衡肖像和地动仪邮票。1956年，郭沫若为张衡墓题词:“如此全面发展的人物，在世界历史上也是少有的。崇拜千年老人，令人敬佩。
张仲景(150-219)
张仲景，本名仲景，东汉南阳(今南阳)人。他是中国古代伟大的医生，也是世界医学史上的伟人。汉灵帝奉孝时，任长沙知府。他一生勤求古法，博采众长，集前人之大成，吸收四代之精华，写出了不朽的医学巨著《伤寒论》。这部集理、方、药于一炉的医学著作，开创了辨证论治的先河，形成了中国独特的医学思想体系，对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。
张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极其动荡的时代，战乱频繁，疫病流行，人民流离失所，生活贫困。张仲景家是个大家庭，有200多口人。建安初年以来不到十年的时间里，三分之二的人死于疫病，其中十分之七死于伤寒。
面对瘟疫，张仲景非常难过和愤怒。他在长沙任知府期间，料理政事后“坐堂行医”，为民治病，挽救了许多人的生命。后人把治病的地方称为“堂”。后来，张仲景辞去长沙知府一职，潜心研究伤寒的诊治，认真总结前人的医学理论和经验，广泛收集民间验方，撰写了医学巨著《伤寒论·杂病论》。它是中国医学史上最具影响力的经典医书之一，也是第一部临床治疗学专著，自秦汉以来广泛应用于医疗实践，成为后世所有医家的重要医书。张仲景也因对医学的杰出贡献，被后人称为“医圣”。它不仅为国内历代医学家所推崇，也为日本、韩国、欧美医学家所模仿，被誉为“万法之宗，万法之祖，医学圣书”。医林之后，张仲景被誉为“医圣”、“千古医宗”。美国华盛顿大学医学教授巴尔德默曾感慨道:“爱因斯坦创立了相对论，但张仲景早在1800年前就将相对论原理应用于实践。张仲景是我们人类的骄傲。”1993国际医学史权威研究机构英国伦敦惠康医学史研究所将张仲景列入世界医学史29位伟人名单，以弘扬和纪念。