白家姓黄氏简介
祖宗:鲁中。迁徙:黄姓起源于河南省潢川西部。自黄国被楚灭后，黄氏族人四处流散，有的逃往豫中，还有大量迁入楚腹地，定居于黄冈、黄陂、、黄梅、黄石等县。当地也以黄命名。其中一支迁至江夏安陆(今湖北云梦东南)，后发展为汉代最著名的江夏黄姓。西晋末年，黄姓和中原士族都大规模南迁，成为后来进入福建(今福建)的“八姓”之一。战国时期雄辩博学的春黄歇，后将子孙分居惠济、江夏、零陵、杨霞，使江夏县(今湖北云梦)成为黄姓发展繁衍的中心，其分支后来在各地形成贵族世家。唐宋时期，黄姓盛行于福建、江西、广东等地。黄守恭第五子，黄姓后裔，居南安、惠安、安溪、同安、诏安，成为闽南大家族。宋代江夏人为佐岛尚书，重修江夏族谱，得到皇帝“黄忠孝双全，江夏无双，历代戴缨”的御准。后来，黄姓发展成为广东最流行的姓氏。北宋末年，外族入侵，河南固始人黄建莲南迁杭州，后成为杭州氏，在漳浦、饶平、陆丰等地有分支。在宋元时期，黄据说在福建和广东很盛行。明末清初开始迁往台湾省，后来很多人移居海外。可见，黄姓虽然起源于北方，但从一开始就主要在中国南方繁衍。目前黄姓主要分布在长江以南，广东、四川、湖南、广西、江苏等省较多，所以从某种意义上说，黄姓是中国历史上典型的南方姓氏。目前，黄人口居全国第八位。郡望:汉高祖家在江夏县。这个黄氏家族属于东汉大臣的家族。治所在安陆(今湖北云梦)。
会稽县位于秦朝。黄氏家族的这个分支来自东汉时期的黄昌。治所在吴县(今江苏苏州)。
零陵县位于零陵(今广西全州西南)。
东汉时设巴东郡。黄氏家族的这个分支出自东汉蜀中大将黄权。治所是鱼凫(今四川奉节东)。
洛阳郡，即现在的洛阳，是江夏的一个分支。
晋安郡由侯官(今福州)统治。
濮阳县位于濮阳(今河南)。
东阳县位于常山(今浙江金华)。
南安县位于甘源路(今陇西渭河东岸)。
西郡在酒泉黄岩之后。在甘肃永昌这一带。
江陵县在湖北省荆州市。
松阳县位于今天浙江省的西南部。
固始县位于今天的河南省固始县。哈尔诺。:宽和堂巴荒是汉朝的河南太守。当时的官员非常严肃，而巴荒是宽大独立的。当宣帝被宣布为皇帝时，他担任郑挺(司法官)，并因某些事情而被监禁。从官方到民间，都为他的冤屈呼吁，终于平反昭雪。
江夏会馆黄氏家族的大量族谱记载表明，回良公获胜是因为他被封在黄国。黄国被楚国所灭后，后裔纷纷逃往外地，大部分迁往楚国腹地，在湖北黄冈、黄陂、、黄梅、黄石等地定居，逐渐形成了黄氏不同的分支。其中一支迁徙到江夏、安陆(今湖北云梦东南至武汉)，繁衍成汉代最著名的江夏黄氏。这个姓黄的家族居住在江夏，是冠族。直到东汉的儿子黄翔，它才落到了人间。黄琼、黄宛处于三公之位，在振宇赫赫有名。当时被称为“江夏黄，大话西游”。今天，数以千计的海内外黄氏子孙居住在江夏，并承认江夏是县的希望和发源地。江夏会馆就出自这里。
池昌堂是以黄八首诗末尾的“池昌”二字命名的。
其他厅号:①县唐王号:江夏、惠济、零陵、巴东、罗阳、晋安、濮阳、东阳、南安、西郡、上谷、房岭、溧阳、韩栋。②自立堂编号:程明、固本、思源、义成、岳伦、月辉、王艳、聚思、五鬼、永思、义伦、德永、志坚、纪昀、沈明、崇德、双井、追远、忠孝、二义、宝翠、思经、义敦。词代:某黄词代:从灵动到厚重，真挚诚恳。书生气节必光明良善，行事平和，受预兆升元吉。颜家永昌，庭英，尤丽宁东方。
湖北申明堂词派:历史悠久，繁荣昌盛。深刻而苍劲，文章道德加持。它从第一个开始，一直庆祝健康。
湖南醴陵丁家坊黄氏四大家族谱牒学派:梁青谋远，撰传，孝之缘起，善之积德，英雄之开悟，要增强锦之美，香之常稀，宏阔显世之德，国士长存。续:立志在庭受教，自信在金石，秀美山川，全面在日月，细心以身作则，敬业廉洁，芬芳在兰桂馨，诗书丰富。
湖南常德黄氏回族学校:龙德随景，是朝廷之友，是自己人，是名门望族，贤惠赤子，德为国，享道，远树，固荣，万古长青。
江西龙山黄氏学校:基础宽广，传承不断，原理永恒，礼全资，繁华昌盛，福寿无疆，德、方、仁、忠、孝、爱、宽厚温柔，刚强刚毅，博学睿智，久远深远，继往开来，叶仪延庆。
湖南靖州曲阳黄词派:俊秀人，镇梁铜头，万元再，长传汉。后续百言堂:花了很多钱才生下这个人，起源于少昊。一个有名的官员，怀是的好朋友。我奉命垂天，照顾家人。源自同一个儿子，赵茜·吉冈。对功绩、赞美和领地分封的良好愿望。会自以为是，会在楚作米场。国举春宣义，文章成博士章。中山闻圣旨，东关开藏书。西代以厚贵著称，前途无量。续族文献，第一业兵淮扬。
湖南湘潭茶园黄词派:国以加心，官以廉自。洪教中国，家的声音永远听得到。文章赋，邵叔湘。源远，长伦聚。
湖南钟祥黄学校语言:赵先友，冼光宇，钟亮泽，肖友盛。江夏之远，湘南之清，且耕且延，繁华似锦。
江西兴国黄氏派百字歌:昌，文，原籍，家世形象积累良好，功德兼顾，尊厚富贵传承性，尊泰莎，志于声震坤，和而不同，谦而昌，慎而诚，仁。新词派:文连凯龙之，科苑将显，宗公将重，雍Xi将朝臣。
江夏堂黄派一枝曰:汉文学以德，孝为吉，人才培养，共成大业。
湖南益阳黄氏学派:常守光明，国富民强，忠义承先泽，经典承英，生民需重金。它起源于的一个名臣，淮，后来担任郁亮。他奉命建立一个家庭来吃饭和收集处方，它起源于同一个儿子，赵茜·吉冈。
《江夏堂黄四友谱牒》上说:守旧派:嘉庆祖寿读过文，徐锦兴是初中官。续送:光大世贤、梁。桐派:功德和费用是人的本源。怀德是少昊的一个有名的官员，当他在很远的地方时，他成了一个好仆人，每天都给他好吃的食物。他收养了方发祥的儿子，赵茜的吉冈善于御防，尊重秦言，共分疆域，江蕙居右。楚作昌时，阳春，为博士章，丰都闻圣旨，开书。
湖南湘阴黄氏乔氏房族谱学派:开南楚，好学随夏，宗亲代代传，长枝为先。洪铎公房支谱校语:田氏本以为荣，祖上正气尚武，玉荣华贵，名任称。根据旧族谱，祖德立下大功，光宗镇得朝廷之福，两人都沿袭了当年在学术上出类拔萃的时代，已经落后于坤。孝道承先泽，贤儒庆其盛，家声大振。李乐桓文章积德，名闻遐迩，生活优裕，为经典立下汗马功劳，弘扬了浩然之气，促进了的繁荣昌盛，又促进了健康，促进了的繁荣昌盛，在楚湘建立了丰功伟绩。春去国仪，秋归瑞成名，我信守诺言，打了个电话，久久不忘底子。
湖南资阳黄派:丁宽玉亭，张卫顺，孝声美，文明昌盛。林金润，宋惠姬鞠申，林锡坚奚溥，向烈棠。
黄州黄的母校:武文，安邦。新学校:名义上保持一本简单的书，实用上经常旅行。
湘潭虹桥黄氏说:子游显万邦之德，夷思显康泰之德。正顺家兴旺，天下光明，盛世繁华。文章较贵，经济贤惠，激发了先人继承、传播、扩散，人才储备极大。他为此服务立了基，着眼于建筑功能，制定了保持道路规整的计划，培养了气、昭、美、善。福泽清蜀久，生民花了不少钱。他出身于名臣淮，得到他的支持后被封为郁亮。
虎山黄排位歌:宫商角羽，声和，君臣民之事分明，规矩分明，章法社简，响清。
游黄原校:龙德随景，朝廷友善，百姓自足，家业兴旺，修养纯良，圣人为国之瑞，有道为诚。续送:树大招风远，根实枝荣，洞长，世代永兴。
濮阳黄学派语言:干堪艮真离坤兑木、火、土、金、水、兆、兆，庆福禄寿元亨利真仁义连洁梁文。
青山黄校语:天下恪守儒学，家学书卷，宏计驾瑞云，而，勤而远之，通傅。当永元遇上，雅唐瑜。朝廷尊文德，天下贤德，忠信，严明，康健，孝顺，善良，长祖，清正，长治久安。