描写安乡美景的散文
常德的亭子，只招啰唆，绝招啰唆。
据《常德府志》记载:“昭曲亭，府东一里，鸟瞰江面，郡人立之，以招屈原。”也有人说，亭子左边的土堆上有一片枫林；汀东是一片橘林。
昭曲亭日夜俯视江面，看潮起潮落，波涛翻涌，一次次沉淀着历史的长河；听着渔舟唱晚，严阵惊呆了，让历代人怀念屈原从古至今，抬高了亭子蹲着的山头；同时，东望德山，烟波浩渺，西望桃园，只有一望无际，溆浦颇不可思议，洞庭波涛知归途；明月照古亭，清风过茂林，萤火虫凋零，冷露窒息，古城的轰隆声在深夜响起，真让人心碎，把人从思念的梦中唤回。昭曲亭，你凝聚了多少人的真挚感情！
唐朝诗人刘禹锡在朗州(今常德市)被贬为司马后，州府里没有他的位置，就在城东门昭曲阁旁的一座小木楼里住了十年。于被召时，写道:“我在楚水枫林十年，今夜初听长乐钟。”这说明昭曲亭至少建于唐代。
然而，刘禹锡开窗低头唱歌时看到的这座古亭，早已随着历史的变迁而消失。芬芳的橘林和火红的枫林也随着古亭的消失而消失了。后人有时会在古亭旧址里捡起一块瓦砾，细细研究，忽然想到了古代的爱情，仿佛看到了峨眉的屈博士。改革开放的日子里，人们在古亭旧址修复了昭曲亭。新亭是古亭的再现，古亭是新亭的灵魂。如今的昭曲亭依然矗立在城堤外大江边的一座小山上。山虽小，亭虽高，却不失雄伟气势；八根红色的柱子似乎托起了思念的沉重；两层琉璃瓦盖和飞檐，年复一年地闪耀着日月的光辉，承担着九天露水。它被一片绿草环绕，透露着无限生机；草地上，柳树得宠，桃树青翠，松树滴着肥油...他们默默地围着亭子，庄严而虔诚，热烈而寒冷，他们在一遍又一遍地背诵着心中一个遥远的伟大的名字。亭子静静地立在河堤上，那里惊涛拍岸，河风刺骨，雪冻成冰。它原本是一种如痴如醉的期待和热切的渴望，从春天到冬天，从日出到日落，无时无刻不在等待一个伟大的灵魂。
回来吧，不屈的屈原！
他似乎要来了，“手持长矛，崔伟，云之王冠”
他似乎要来了，“开着一辆绿色的秋驰，我要和重华一起参观的苗圃”。
他好像要来了，“我对南方的洋人不知道什么丧，但我对江乡更有帮助”...
第二次流放期间，屈原至少两次访问常德，并作短暂停留。啊，他曾经在小岗村钓过鱼，在穷街陋巷里拜访过民间艺人，在河上唱过歌，在清晨和黄昏昂着头，在鼓乐声中击过手，在浪涛敲窗时拿着笔走开...就这样，他和常德人民结下了深厚的友谊。刘禹锡写词时说:“昔屈原居元与项之间，民迎神，词俗之至，作九歌，今受荆楚之启发。”常德人在他国亡家破之日沉于汨罗江后，十分怀念他，于是在他居住的东门城边修建了昭曲阁，在他游历的德山修建了曲子庙，把他伸竿捕鱼的港口改名为“三闾港”，每年举行端午节，向远方的江面祭祀死者；粽子香，早晚挂在诗人身上。诗人的爱国之心、崇高之志、忠实之行，像具有旺盛生命力的种子，在一代又一代常德人心中发芽开花。
但是，屈原不仅属于湘楚，也属于整个中华民族，甚至属于世界。
现在，亭子伫立在河边，默默地凝视着，在无尽的时期里等待着。从亭上远眺，千里沅江由亭边飘过，像一面白旗高悬于天地之间，自东向西流淌，指明了屈原流放的路线；巨人昝把故乡秭归系在长江和生命最后一站溆浦之间。沿着石板路走下亭子，俯视江面，看到整条河的甘露，闪烁着，缓缓向东。它的势也雄壮，它的声也哽咽，如诉如泣，仿佛一遍又一遍地向古亭诉说着一个遥远的故事。下了几十级台阶，河水从脚下流过，奔流的趋势清晰可见。惊涛骇浪，一排排沟壑的声音震撼着人们的心弦，犹如屈原长啸长空，声震山河，古亭亦悲。
招，叫也，用手叫，用言语叫。谁吸引了屈打成招的人，谁就吸引了屈原的灵魂。常德人设此亭，年复一年招屈原，千年不变。昭曲亭是常德人因思念屈原而在广袤大地上打下的厚重情结！
安祥的文学创作——屈原的《暖人心》与《古太阳》(李·)
安乡北部的角岐镇历史悠久，早在春秋战国时期就闻名天下，但当时名为城阳。唐代诗人司空图在《太阳过江》中写道:“楚天人站残光，一炯村孤路。两岸芦花在萧洒，白牛归烟深。”联想到屈原的湘夫人“扬舟北去”“望日头极繁华”，抱怨向君“不能为外人，谁留中州？”这首诗。啊！湘神相会的地方在潮阳的周放吉普。难怪历代文人骚客都在此地风起云涌，留下不朽之作。
试想一下，屈原政治失意，被流放到江南，经安乡水乡泽国，穿越元、澧两大流域。迷人的湖光山色，壮阔的洞庭胸怀，美丽的奇花异草，善良淳朴的人民，让诗人暂时忘却了悲伤，但民生艰难、险恶的政治暗流正在颠覆楚国日渐衰弱的小船的现实，又让诗人心情沉重。热爱楚国和人民的诗人，即使在漂泊的环境中，仍然关心郢都的政局和楚国的命运。我希望有机会回到杜英，重获新生，实现我的政治抱负。
襄王十八年(公元前281)，流放江南六年的屈原闻风而动，急忙沿澧水向东，希望回到郢都，为楚国效力。快到城阳古镇时，江面上歌声四起，人声鼎沸，楚人的脸上流露出喜悦和紧张。这时，屈原的心情是复杂的。他似乎在黑暗中看到了一丝希望，于是催促船夫加快速度向沈阳驶去。登上古镇，却见熙熙攘攘的街道、车流、游客。占卜算命一字排开，唱着玩着。商人云集，练武杀人之声震天。驿站里的人如穿梭，小镇充满了楚人的活力。诗人情不自禁地伸开双臂，舒展心肺，呼吸岸边的新鲜空气。向东看苍翠雄伟的黄山，明天过了黄山南麓就可以跳进长江了！他梦想回家。低头看脚下，河两岸的芦苇随风摇摆，仿佛是欢迎回宫的舞者。一切都那么熟悉。看湖中多刺的荷茎托着荷叶和荷花向远方送去清新淡雅的清香。水中布满了蛰刺，簸箕大小的叶子粘在水面上为鱼遮风挡雨，最终将生命的精华奉献给了人类。突然，山岗上飘来松树的清香，让我神清气爽，不自觉地生出“天下浊水我独醒，众人皆醉我独醒”的感觉。向南望去，湖中的沙洲吸引了诗人的脚步，乘着渔船荡来荡去。
爬上沙洲，我看到水边的芦苇叶青青，轻轻摇曳的垂柳，野豆和菟丝子用缠绵的长臂拥抱着一切绿色的东西，还有桂花树、玉兰香和火把烧红的高粱。鸟儿在啁啾，鸭子和鹅在歌唱。白云悠然在天，雄鹰翱翔。脚下有小道，旁边有白芷、兰花、薄荷、藿香、野菊、薜荔、石菖蒲。沿路望去，有几间绿树环绕的茅屋，屋前是奇花异草和干燥的打谷场。屋檐下竹笼里的鹦鹉变得活泼起来，然后门慢慢开了。一个留着白胡子的老人从凉棚里走出来，站在那里远远地看着，好像看到了什么。屈原仔细一看，啊！原来是隐居多年的老朋友桂芳。两位老人拥抱了很久，长时间流淌的泪水浸湿了彼此的衣服。老友相聚，自然盛宴长，家事国事尽在我怀；酒暖肠，人生酸甜苦辣化作泪；晚上睡觉，感觉不到东窗的阳光。诗人起身看洞庭，朝霞满天，湖水红；一片片云帆洞庭去，看渔舟夜归；鱼游荷花，白鹭齐飞；红菱叶，蜻蜓蜕壳展翅；柳枝斜伸，鱼虾却随饭篮而来。叫那个女孩去钓金鱼，然后回杜英去钓大鱼。他在这个仙境般的朝阳古镇度过了美好的时光，但他仍然担心楚王和楚国。来自杜英的消息越来越糟糕。楚国土地日渐萎缩，奸夫当道，哀怨的诗人终日徘徊在沙洲上，踱步吟诵:“啊，我在东张西望。/我什么时候回老家？”/鸟须归巢，/狐狸头朝山死，/我无辜被流放，/我日日夜夜都不会忘记。"
关于屈原离开朝阳后的去向，有两种说法。一说是潜回杜英，一说是杜英失陷后离开沙洲，经洞庭南下汨罗，走完忧国忧民的一生。
古往今来先贤们都已逝去，但如今焦歧镇附近仍有古沈阳城的遗址、河流、周放和主干道，向人们讲述着历史的风云和屈原的美丽传说。
注:城阳城位于安乡角岐镇永泰环阎王台。距蛟崎镇9公里。