求寓言故事

买下箱子,但退还(箱子里的)珍珠

春秋时期,楚国有个商人,专门卖珠宝。有一次,他去齐国卖珠宝。

嗯,为了珠宝好卖,专门用珍贵的木材做了很多小盒子,盒子雕刻精美,装饰精美。

看,让盒子散发出香味,然后把首饰放在盒子里。

一个来自郑的人看到装有宝珠的盒子精致而美丽。问完价格,他买了一个,打开盒子。

儿子,把里面的宝贝拿出来还给珠宝商。

(指默默无闻的人)第一次尝试就取得惊人的成绩

战国时期,齐国有个叫淳于髡的人。他能言善辩,善于交谈。他经常用某物搭配

有趣的暗语,来说服国君,让国君不仅不生气,还愿意接受。

当时的齐王本来是一个很有智慧的君主,但他登基后却沉迷于酒色。

不管国家大事,每天只知道喝酒玩乐,重要的事情都交给大臣,自己却不管。因为

这,政治不上轨道,官员腐败失职,各国诸侯也趁机入侵,使齐国濒临灭亡。

在死亡的边缘。

齐国一些爱国人士虽然担心,但都怕齐王,没有人出来劝。

建议。

事实上,齐威王是一个非常聪明的人。他喜欢说一些隐语来显示他的智慧,虽然他不喜欢听。

别人的建议,但如果是正确的,他还是会接受。淳于髡知道后,想出了一个计划

策,准备找个机会劝劝齐威王。

有一天,淳于髡遇见,对他说:“大王,我要你给陈猜一个谜语。”

这只国有的多汁的鸟在国王的宫廷里住了三年,但它既没有振翅,也没有被命名,

只是漫无目的地蜷缩着,猜猜,陛下,这是什么鸟?"

齐威王是一个聪明人,你可以从他的话中听出来,淳于髡是在讽刺自己,一个像大鸟一样的国家。

尊重,却一无所有,只知道享乐。当他不再是昏庸的国王时,申银也是如此。

他毅然决定改过自新,振作起来,做些轰轰烈烈的事,于是他对淳于髡说:

“嗯,这只大鸟,你不知道,它不飞,它不冲向天空,它不发声,它发声。

会惊动大家的,你们等着瞧吧!"

从那时起,齐威王停止酗酒,开始整顿国家。首先,他号召全国各地的官员要忠诚负责。

给予奖励;那些腐败无能的人将会受到惩罚。于是,全国很快欢呼起来,到处都是。

充满生机和活力。

另一方面,他也着手整顿军队,使用强有力的武力,树立国家的威信。各国总督闻讯后,

大家都惊呆了,不仅不敢再侵略,甚至把曾经占领的土地全部归还给了齐国。

齐威王的所作所为真是“一鸣惊人”!

所以后来人们就用“一鸣惊人”这个成语来形容一个人有非凡的才能,只要他能。

用得好,一旦发挥出来,往往会有惊人的成就。

用借来的羽毛装饰自己

战国时期,楚国最强盛的时候,为了当时北方的国家,害怕他的将军赵。

Xi的t恤,并感到奇怪。于是他问朝鲜大臣为什么。

当时,一位名叫蒋易的大臣给他讲了下面的故事:

“从前,在一个山洞里有一只老虎。因为他饿了,他跑到外面去找食物。当他来到一个地方

当我在密林中时,我突然看见一只狐狸走在我前面。他觉得这是一个千载难逢的机会。

是的,他跳过去毫不费力地抓住了他。

但是当它张开嘴准备吃掉狐狸时,狡猾的狐狸突然开口了:

哼!别以为你是百兽之王就敢把我吞了;你知道,天地命令我成为国王。

大王,谁吃了我,就要受到天地的严惩。老虎半信半疑地听着狐狸的话。

然而,当他歪着头,看到狐狸傲慢而冷静的样子时,他大吃一惊。原来的傲慢。

而且不知道什么时候大部分都消失了。即便如此,他心里还是想:我一百。

百兽之王,所以世界上任何野兽见到我都会害怕。而他,原来是奉奉天皇帝之命来统治我们的!

这时候,狐狸看到老虎犹豫要不要吃,知道他已经有点相信他的话了。

于是他更加骄傲地挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,你不相信我说的话吗?

真的吗?那现在就跟我走,走在我后面,看看是不是所有的野兽看到我都吓得屁滚尿流。

跑来跑去。老虎觉得这是个好主意,就照做了。

于是,狐狸大摇大摆地走在前面,老虎小心翼翼地跟在后面。他们没留下多少。

很长一段时间,我隐约看到森林的深处,那里有很多小动物在争抢食物,但是当他们发现自己走在狐狸的后面。

老虎在他面前,他不禁大惊失色,拔腿就跑。

这时,狐狸骄傲地转过头来看着老虎。看到这种情况,老虎不禁感到有些害怕。

但他不知道野生动物怕自己,还以为它们真的怕狐狸呢!

狡猾的狐狸的计划成功了,但他的力量完全是由于老虎的伪装,使他能够在此刻以有利的形势进行威胁。

威胁野兽和可怜的老虎被愚弄,不知道它!

所以北方人民之所以惧怕赵茜的战袍,完全是因为国王的士兵都在他手里,也就是说

说,他们害怕的其实是国王的权力!"

从上面的故事中,我们可以知道,任何人凭借职权的力量,或者凭借职位的权力压迫他人。

凡是行事狂妄的,都可以用“狐假虎威”来形容。

为了邪恶的目的而联合起来

春秋楚襄王二十六年。楚出兵侵郑。当时的郑国,和楚国一样强大弱小,真的没有。

那些能够抵抗的人,结果郑吃了败仗,甚至郑的也被楚国将领俘虏。战争结束了

后来楚军被楚王的弟弟围住,想抢郑介之的功劳,说郑介之是他俘虏的,所以戴了印章。

他们两个发生了争执,互不相让,一时没办法解决。后来,他们问李博。

做一个公正的人,判断这是谁的功劳。

亳州犁解决纠纷的办法很公平,他坚持认为最好问一下被俘虏的郑。

王。于是我命人把郑带到和亳州犁向他说明了原因。然后我伸出手指,用它来代表楚王迪。

宫子伟,把手指代表楚,然后问他俘虏了谁。郑被俘虏时被戴上了印章,这是非常

恨他,指了指自己的上指,表示被公子外俘虏了。所以亳州犁认定这是公子外的缘故。

成语“上下其手”就是来源于这个故事;意思是在游戏中作弊,颠倒是非。

当今社会,这种情况经常发生:比如某人做了违法的事,知道自己罪有应得。

,逃脱不了被惩罚的厄运;于是他暗中行贿,或者托亲戚朋友说情,寻求掩护,结果酿成大事。

小事,小事,还是得蒙混过关。像这种参与其中,枉法从中作梗的人,可以说是:“上。”

在他的手下。"

不必要的担心

从前在齐国,有一个人很胆小,有点神经质。他经常想到一些奇怪的问题,但是

让人觉得莫名其妙。

一天晚饭后,他拿着一把大蒲扇,坐在门口估量着自己的前途,自言自语道:

“如果有一天,天塌了,我该怎么办?我们没有退路,只会被活活压死。

死了是不是太冤枉了?"

从那以后,他几乎每天都在担心这个问题,朋友们看到他一天到晚精神恍惚,面容憔悴。

很担心他,但当大家知道原因后,都过来劝他说:

“老兄!何必为此自寻烦恼呢?天怎么会塌下来?说即使它真的倒下了,

那不是你一个人操心就能解决的。放轻松!"

但是,不管别人怎么说,他都不相信,他还是会经常担心这个不必要的问题。

后来人们根据上面的故事,引申成成语“杞人忧天”,其主要意思是唤醒人们。

孩子们不应该担心一些不切实际的事情。它和“无事生非”的意思大致相同

迟做比不做好

这个故事出自《战国策》。战国时期,楚国有一位大臣,名叫庄辛。一天,他对楚襄王说:

“你在宫中时,国事在左,夏侯在右;你出门的时候,延龄君和寿景俊一直跟着你。

游游和这四人特别注重奢侈和放荡,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)是其一。

一定很危险!"

王祥听了很不满意,生气地骂:“你疯了吗?故意说这些阴险的话迷惑人?”

庄信不慌不忙地答道:“我实在觉得事情一定要到了这种地步,不敢故意说楚有什么。”

不幸的是。如果你总是珍惜这个人,楚国一定会灭亡。既然你不相信我,请允许我去找赵。

躲起来看看会发生什么。"

庄信在赵国彩住了五个月,秦国果然出兵侵楚,王祥被迫流亡阳城(今河南隰县西)

北)。这才觉得庄信的话不错,赶紧派人把庄信找回来,问他有什么办法。庄辛非常真诚地说:

“听说看见兔牙想起猎狗还不晚;羊跑了再补羊圈也不晚。……"

这是一个很有意义的故事。你只知道怎么找乐子,不知道怎么做事。结果必然是惨痛的损失。

失败是毫无疑问的。

成语“亡羊补牢”就是基于上面两句话,表达的是把事情处理错了以后,

如果你赶紧去救,还来得及。比如一个事业犯,对事情的发展估计错误,掉以轻心冒险。

陷入失败的境地。但他并不气馁。他耐心地重新考虑事情,并从这个错误中吸取教训。

训练,觉得“迟做总比不做好”,从头开始,为时不晚!

一天晒一天凉——努力工作一天,无所事事十天

战国时期百家争鸣,游说甚盛。一般的说客不仅学识渊博,知识丰富,而且有深刻生动的比喻来讽刺和劝导统治者,这是最突出的。孟子也是当时著名的辩手。在《孟子》的第一篇《高姿》中,有这样的记载:

孟子不满齐王昏庸,做事缺乏恒心,轻信奸夫的谗言,就很不客气地对他说:“齐王如此不智。虽然世界上有生命力很强的生物,但是你把它们在太阳下暴晒了一天,却在寒冷的地方冷冻了十天。他们在那里怎么生存?”我和国王在一起的时间很短。就算国王有一点点向善的决心,但是我一离开你,那些叛徒就会来哄骗你,你就听他们的。我该怎么办?”他据此打了一个生动的比方:“下棋看似小事,但如果不专心,就学不好,也不会赢。邱毅是全国最好的象棋选手。他教过两个徒弟,一个专心致志,到处听邱毅的指导;另一个总是害怕一只大天鹅过来,准备一箭射死这只鹅。两个徒弟都是一个师傅教的,一起学的,但后者的成绩相差甚远。这不是他们智力的差异,而是专注程度的不同。“这是一个很有教育意义的故事。如果我们想学一点东西并把它做好,我们必须专心致志,努力工作。如果你今天做了一件事,把它抛在脑后,第二天再做十天,你怎么能把它做好呢?学习和做事的成功也是决定性因素之一,所以后来人们把孟子所说的“一日之暴,十日之寒”简化为成语“一日之暴,十日之寒”,用来形容学习和做事缺乏恒心,半途而废。举个例子,一个同学对学习很随意,学习的时间少了,浪费的时间多了,于是我们说:他这种自暴自弃的做法能学到什么?

三个人散布一只老虎的消息,让你相信周围有一只老虎。

战国时期,互相攻击时,为了让大家真正遵守诺言,各国通常会把自己的王子送给对方做人质。《战国策》;《魏策》有这样的记载:

魏国大臣庞琮将陪魏王去赵国做人质。临走前,他对王伟说:

“现在有一个人说市场上有老虎。你能相信吗?”

魏王道:“我不信。”

庞聪说:“如果有第二个人说市场上有老虎,陛下能信吗?”

魏王道:“我有点怀疑。”

庞琮又道:“若有第三人说市场上有老虎,陛下会信么?”

魏王道:“我当然会信。”

庞聪说:“明明市场上不会有老虎,但是三个人说了之后,好像真的有老虎。”现在赵国的都城邯郸离魏国的国都很远,比这里的市场远多了,说我的人也不止三个。希望国王看清楚。"

魏王道:“我自己什么都知道。”

庞聪陪太子回国,王维没有再召见他。

城市是人口集中的地方。当然不会有老虎。说市场上有老虎,显然是谣言和欺骗,但很多人如果不从真相看问题,往往会信以为真。

这个故事原本是为了讽刺魏惠王的无知,但后来世人将这个故事引申为成语“三人成虎”,这是一个借用的比喻,意思是有时谣言可以掩盖真相。比如判断一件事情的真假,一定要仔细考察和思考,不能道听途说。否则“三人成虎”有时会把谣言误认为真理。