武威文庙状元桥简介

武威文庙的格局体系不同寻常。正如纪忠先生所质疑的,它有一个具体的“制定原则”,即布局和建造的规章制度。文庙的布局继承了中国传统的四合一宫殿体系。从南到北,由万仞宫墙(照壁)、池畔、凌杏门、大城门、大城殿、崇圣庙和东西侧殿组成。有些建筑名称是孔庙独有的。武威文庙是全国文庙中的典范,其建筑规模“雄伟壮丽,为陇右书院之冠”。据说这是西北地区规模最大、保存最完好的孔庙,是中国三大孔庙之一。

东面的文昌宫以“归济寺”为中心,前有山门,后有寺庙,左右各有厢房。过寺后,魁星阁与归济殿遥相呼应。这是供奉“文昌帝”的地方,在民间俗称“文曲星”,是道教的神。据说他是奉玉帝之命掌管天下的鲁姬。他让魁星说出一个人的名字,他问的是谁,谁就会在文学上繁荣,在月中赢得桂冠。

西边文庙的主体是大成殿,是文庙的正殿。它建在宽阔的石台上,歇息在重檐的山顶上,顶上九脊,全部用莲花纹砖砌成。桥形珠排列在前脊。屋顶完全覆盖着釉面管瓦。屋檐下,双抄双级五铺。柱头和补丁铺得很豪华,格子隔断、腰板、裙边都是简单的雕刻。四周是回廊和高台,有一种庄严、肃穆、典雅的韵味。以前两边各有一座角楼,左边挂着铁钟,右边挂着皮鼓,名为钟鼓楼。举行祭祀孔子的仪式时,这里鸣钟、击鼓、奏乐、载歌载舞。正殿中性,《大圣孔子传王座》配晏子、子恩、曾子、孟子、十二圣。正殿内至今仍有康熙、乾隆题写的“万世楷模”、“与天地同参”等牌匾。庙里的迎门原本是供奉大圣孔子的画像,旁边立着孔子得意弟子颜回、子思、曾子和著名的“亚洲圣人”孟子的牌位。正殿前立着一尊孔子雕像,双手交叉,捧着一本书,说话和蔼,谆谆教诲,让人倍感亲切。

这组建筑群的最南端是高大庄严的影壁,称为“万仞宫墙”,其后是池畔、状元桥,再后是尊经阁,其中有邢星门、蓟门,周围有著名的官员庙、乡贤庙。

武威人都知道,文庙一直没开“门”,因为一直没中头奖。据说文庙的正门是专门为迎接状元而开的——叫“状元门”!这个“状元门”是一堵名为“万仞宫墙”的墙,建成后就关闭了,只有后人考上状元才能打开(或者除非皇帝用自己来参观)。状元就这样进了状元门,过了状元桥,敲响了夫子庙的钟鼓,接受了当地官员和村民的祭拜。但是,古人没想到的是,在历史发展的今天,没有皇帝,也没有状元——即使这里有人有状元的水平,他依然成不了状元。从此,这座“万仞宫墙”再也打不开了,状元门和状元桥成了一种永远的遗憾,彻底成了文物和古董。有意思的是,天下所有的孔庙都有这样的缺陷和遗憾,而一些有复古思想的人却想尽办法大做文章,实现这个愿望。去年夏天,哈尔滨某文庙举办了“状元桥”送状元活动,为黑龙江省高考文理状元送行。照片中,高考状元穿着状元服,戴着状元帽,神情严肃地走过状元桥,祭拜孔子,感谢父母老师的教诲。而且据说文庙的馆长声称,在下一步的工作中,他们还要邀请各行各业的顶尖学者、劳动模范、技术专家到文庙来,把文庙作为激励大家共同奋进的地方,让各行各业的人都不懈努力,以中华民族的兴亡为己任。——真的是很好的卖点。

位于正门的“万仞宫墙”非常精美。据说它的意思来源于《论语》中的自贡语。鲁大夫之叔孙兀术曾对大夫们说:“子贡学识渊博,强于孔子。”子贡听后,对他的叔叔孙武德说:“人们的知识就像一堵宫墙。我的墙没齐肩高,别人很容易看到里面有多少东西。我老师的墙有好几米高,别人看不到里面是什么。只有找到门,走进去,才能看到这面墙里面的宏伟建筑。能找到门的人太少了!”明代学者胡帽宗认为,几座宫墙仍不足以表达他对孔子的赞美,于是将其改为“万仞宫墙”。清朝时,乾隆皇帝来到曲阜,为了表示对孔子的敬仰,把胡茂宗写的石额换掉,亲笔写了同样的四个字。此后,全国各地的孔庙纷纷效仿,成为修建孔庙的习俗,即“立规矩”。在古代,七八尺就是一把割草。子贡把孔子的道比作“宫墙割草数”,后来又加为“万仞”,比喻孔子道德知识的不可测性。全国各地现存的孔庙都有照壁,上面刻有“万仞宫墙”字样。据说按照老规矩,只有中了头奖的人,才得走正门,过潘桥桥,过中门登大成殿,拜圣贤。状元是科举时代儒家的精英,被认为是能看清大师道路的人,所以可以从正门进入房间,其他人只能走侧门。-武威文庙的“万仞宫墙”两侧曾有小门。朝东的叫“陆毅”,朝西的叫“礼门”,后来都关了。

在“万仞宫墙”的北面是一个半月形的池畔。“天下孔庙有池”,按古制,天子书房必有圆流水环绕,谓之碧涌;王学中必有一半圆的流水,称为池畔或半壁池。学校在古代叫“盘宫”,在清代叫“人民的盘宫”,学校还有另外一个名字叫“盘宫”。池畔由此得名。据说,在池畔,只有读书人才可以进孔庙拜神、洗笔。

池上有一座石拱桥,名为“盘桥”或“状元桥”,象征着文化的吉祥。武威文庙里的“状元桥”,旧日记载是木桥,现在是石拱桥。在旧社会,所有学校的孩子都必须穿过潘桥才能进入学校,这成了一种固定的礼仪。

大成门是孔庙继池畔之后的第二个大门,“大成”一词取自《孟子》中“孔子称为夫子”。也就是说,孟子认为孔子的贡献已经超越了古圣先贤,达到了集古圣先贤于一身的最高境界。

凌星门是孔庙的第二道门。为明代木牌楼,四柱三室,飞檐转角,雕梁画栋。传说“邢星”是天上掌管文化和教育的神。通过邢星门,你可以得到诸神的祝福。

穿过凌星门就是蓟门。所谓戟门,所有文武百官都必须在此放下武器。蓟门两侧是乡村圣贤和名臣的祠堂,是供养社会圣贤和清官的场所。戟门平时是不开的,除非是祭祀孔子和大官、举人、进士到来的仪式。人们通常通过左边和右边的小门进出。戟门内是一个庭院,两旁翠柏参天,古树参天,绿草如茵。穿过庭院,中间有一个两层的石栏平台,平台正面是文庙的正殿。

大成殿后的尊经阁是孔子的家庙,供奉着孔子父母的牌位。这是一座土木结构的两层建筑,歇息在山顶,有双檐,坐落在2米高的砖包桥台上。它是武威现存最大的古代重型建筑。亭子周围有回廊和木栅栏。顶部三上翘的角上挂有风铃,风徐来,钟声叮当,给寂静的寺庙增添了些许生机。