明代著名中医苗希永简介,苗希永的故事

简介苗希雍,本名钟春,本名穆泰,是我国明代著名的中医临床医生和中医专家。他是李四堂(师从著名学者朱元斋学医)的孙子,万历年间学者苗长琦的兄弟。祖籍江苏常熟,在长兴居住多年,考取秀才,与张士泰同居金坛县,与王肯堂同城。善用凉湿之药治病。行医后勤于著述,积累了30年的心血,终于写出了多部著作,其中《神农本草经》和《咸兴斋医记》是其代表作。

主要经历:苗希永生于嘉靖二十五年(1546)。八岁时,父亲去世,亲友失散。因为他17岁时患了疟疾,经过长时间的医疗后,他没有康复。他检查了苏文。)“夏伤必然致夏秋疟,而他根据夏邪之感而治其个人之小病,而“方弱”,门户衰败,世累纠结,故常见怒,碍事,数婴儿之病。”他开始对黄绮的方式感兴趣,并与司马,一个在无锡高攀龙进入房间的弟子在一起。他认为温阳阳明证很多,善用纯醇、寒凉来折叠。他以重用石膏养阴而闻名。每当有苦恼或怪症时,“俗医相顾而离”,人“必交质而问苗先生”。苗一生交了很多朋友。曾结识沈金衡(字梁振)、陈(字)、王文禄(字,即义)和唐步烟,并不断与任丘僧裴在流(在金坛西禅寺住宿)、督察陈赤石、别驾于润福、文官部张恒阳、国子监张玄璞、翰林史鹤亭、司。为了搜集民间验方,他写了《刀痹汤与民间医术遗》(丁元荐《醒神先医笔记》序)。他和王肯堂有着良好的友谊。他无私地介绍了自己在南京用酸枣仁补血的经验,后来又把资生堂丸这种治疗鼻塞、健脾开胃、消食止泻的有效方剂传了下去。“凡范裕泰所编之书,皆仲春所编”(《王古今医史》)。

代表作有神农的《本草经》和广的《咸兴斋医学笔记》。

学术内容:1。变温病为共的治疗理论,结合时代和地域的差异,颇有“独立开多门”,将仲景切割成法,如治太阳,弃马圭,以羌活汤为主。这是因为在江南大地上,“从来没有大风,却总有湿热。”羌活为祛风散寒除湿之要,故为君药。同时在秋冬季节加入紫苏和葱白。如果患者感觉烦躁,喜欢就凉,不喜欢就热,同时口渴,也就是要导入阳明,就要在羌活汤中加入石膏、知母、麦冬,大剂量有助于排汗。

2.苗仲春治疗吐血时认为吐血的病机主要是阴虚火旺,逼血狂动,肝气上亢,肝不藏血,气逆火升至肺金,伤阳络。气逆血行,火升血溢。当然,其他出血如气火亢盛、肝不藏血引起的咯血、鼻衄等也可使用。因此提出了治疗吐血的三个关键,即活血不如止血;宜补肝而不切;宜降气而不降火。

3.注意脾胃。《东原》脾胃学说治脾,偏扬阳燥。虽然苗崇拜他的理论,但它已经发展了。慎用苦寒之品,如黄连、山桅、黄柏、知母等,以免伤脾泄。而抢夺津液的温燥药,如白术、陈皮,据说能健胃除湿,但能救标,而服用过多则能泻脾,损伤津液。所以停也是合适的,但不能乱用。他指出脾虚有十二证,总方是脾阳虚和脾阴虚之别。脾阳虚要温养,脾阴虚要清养。对于久病之身,脾阳受伤,脾阴不足,要脾阴同治。但脾喜燥恶湿,则流于燥,故苗告诫:“只知香燥温,为治脾之道,不知甘寒润泽益阴。”鉴于此,他常用人参、白扁豆、山药、莲子、陈皮、茯苓、炙甘草、大枣或枣仁、石决明、沙参、麦冬、白芍、砂仁、麦芽等调理脾胃。

4.辨别真假笔画,苗中玉认为“真假笔画之别,差之千里。”并指出它们的不同之处。为了感受外生的风邪,在寒冷的西北,气息浓厚的地方,气虚的人容易为所欲为,分为中脏、中腑、中经络。脏脏的人死的多,腑脏的人变得没用,经络的人可以调理。真正中医的治疗方法是先化解风邪,再滋养气血,所以可以用肖旭唐明。药用桂枝、麻黄、生熟附子、独活、防风、白芷和天南星。在“热多痰多,真阴不足,内热极盛,津液受尽折磨,凝成痰,气道不通,热极之热,使仆骤僵。”患病的人多在没有大风但多湿热空气的江南地区,如江苏、浙江、福建、四川、湖北、湖南等地,神志不清,或口眼歪斜,或语言涩涩,或偏瘫。发病初期可表现为内热证,如口干舌苦、大便不通、小便短涩等。刘和坚认为“类中类”的病机是失趣不宜,水不控火;朱丹溪认为湿热之火,痰在中间,气在中间。苗在吸收他们学说的基础上,认为内虚暗风确实是阴阳两虚,阴虚者多,与外感风邪不同。用清热(天冬、麦冬、菊花、白芍、茯苓、天花粉、茅厕)、理气(苏子、胡椒叶、橙子、郁金)、化痰(川贝、白芥子、竹沥、李静、香加皮)的方法治疗目标,而治本则是养阴(天冬、菊花、苗学根认为如果“中中”误用了治疗“真中风”的药物

5.辛凉发散治疗出疹苗中春将出疹的主要症状概括为咳嗽喷嚏、流泪流泪、腹泻、痰热盛、口渴、烦闷,甚至狂燥咽痛、口唇无力。并总结了治疗皮疹的特点,指出皮疹是肺胃热邪所致,“差不多气疫之类!”因此,不宜按证治疹,而当治本以祛邪热时,证就会退。邪热以凉散为主,辛寒、甘寒、苦寒为药用。但最好避免酸收,最好是泼辣散,设施暖化,那就是灾难。辛散如荆芥、葛根、西河柳、石膏和麻黄;凉如玄参、薄荷、竹叶;甘寒,如麦冬、生甘草、蔗髓;苦寒类药材如黄芩、黄连、黄柏、贝母、连翘等也有使用。刚开始出疹子肯定伴有咳嗽,但是止不住咳嗽。如果皮疹伴有哮喘,不要用平喘药。宜用大剂量的竹叶石膏汤,配西河柳、玄参、薄荷。凡是很热的,就是白虎汤加西河柳,忌用升麻,会使他喘气。腹泻患者不宜止泻,可用黄连、升麻、葛根、甘草。认为皮疹家族不宜忌腹泻,腹泻会解除阳明的邪热。出疹后咳嗽,要清热化痰,不要用五味子等收敛剂。产后腹泻,大便脓血,都是邪热所致,所以禁涩,以升散为佳。升麻、葛根、白芍、甘草、白扁豆和黄连仍在使用。痱子过后,元气回来,脾胃虚弱。宜以白芍、炙甘草为君,以莲子肉、白扁豆、山药、麦冬、龙眼肉为臣。拿的多了,就会变强。出疹后要用金银花、连翘、玄参、甘草、怀生地、亚麻、黄连。

临床应用苗希勇勤于研究医学方法,勇于实践,对疾病的诊治有独到之处。他的诊疗特点可以概括为:(1)以变治感冒;创造三个治疗吐血的小技巧;注意脾胃;辨别真假内外笔画;治疗皮疹的新良发散。

轶事典故他因有事造访京城,并委托康赡养母亲。她妈拉肚子,康夫妇当媳妇照顾。她死后“聚美料”(颜《南吴旧事录》卷二),可见她交游广泛,荣辱与共。

苗公“重廉节”,是当地英雄。杨炼上任常熟知县时,首先拜访了他,虚心向他请教。钟春推荐了隐湖百万富翁毛青,帮助* * *发展水利,教他种粮的经验。他还鼓励毛青之子金毛到富水山庄拜师钱,修建图书馆(建馆、木更楼),高价购买宋元刻本,做好纸(石矛造)

苗希勇的性格奔放。苗先生与西冷诗社成员交流。他每次讲古今国事兴亡,兵家胜败,风起云涌,声声震天,要把墙头房子给毁了。他满口豆菜,“酒热”,说出心里话,“仰天长啸”,欢天喜地地飞了起来。

人物对苗临证论点的评价深刻,构思巧妙,语言朴实,方法有备,为后世众多泰莎所称道。自《学记》以来,在温补之风盛行的时候,苗能大胆发表自己的看法,提倡清凉,值得欣赏和学习。行医之后,勤于写作,勤于耕耘,积累了30年的心血,终于写了很多书。神农的《本草经》和《初醒注》、《斋药》是他的代表作,丰富了中医宝库,因此在当时获得了卓越的声誉,与李时珍一起被传入明史。

后世对苗锡庸的学术思想影响很大。苗认为,“伤寒”是多种传染病的总称,冬季发病时为“伤寒”,春夏发病时为“热病”、“热病”,属于“生不逢时、生不逢时”的伤寒。无论“伤寒”还是“温病”,邪气必定来自口鼻。这是他独创的思想,对明清时期温病学和温病学的发展影响很大,是温病学派形成的有影响的人物之一。在吐血的治疗上,他提出了三个治疗吐血的妙法;对于脾胃病的治疗,苗擅长润燥清神;苗仲春治疗中风的药物为甘润清灵,开启了临床治疗中风的先河,奠定了张治疗中风八法的基础。在皮疹的治疗上,他的两部著作《同时治疹论》和《续疹论》至今仍对临床有指导作用。

苗希勇认为,从汉朝到明朝,已经“一千多年了,风气宽松,人物脆弱。情况和北土完全不一样,所以它的药有时候是可以换的,不是针对仲景的。学你想要的,改变它,跟着时代走。如果是这样,法律就不会以贫穷告终。”

"血不能通经络,气逆经络者."

“肝为将军之官,主藏血。吐血之肝失责,养肝之肝平,血归。切了就不能藏血,因为肝虚,血越多。”

“气过则火,气降则火降,火降则气不升。血液随着气体流动,没有溢出的危险。降火一定要用寒凉剂,会伤胃。若伤胃,脾不统血,血不归经。”

“胃气,也就是后天。以谷气为基础,就是说:有胃气的脉就是生,没有胃气的脉就是死。他还说:谷中则安,谷中则昌,出谷则亡可见先天之气犹未尽,脏则不伤快。光是胃气偶尔会受伤,这样会死得快。”“谷气者,郫县饷也,饷之必须,则皆立之;胃气败,百药难敷。”