东亚之光电影
白人语言:汉语普通话。
颜色:黑色和白色
混合:单声道
制片公司:中国电影制片厂。
情节:
抗日战争期间,一批日本战俘被关押在重庆艾博村俘虏收容所。高桥的三郎太前去应征参加侵华战争,山本上尉在新兵训练中极力诋毁中国。不久,两人都被抗日游击队抓获。在避难所里,高桥感受到了中国政府和中国人民对日军暴行控诉的宽大,逐渐意识到自己开始参与避难所组织的抗战剧《东亚之光》的排练。山本上尉很固执,他的弟弟山本次郎极力劝说他。政治部妇女工作队组织了一场寒衣征兵演出。山本在想到因战争被迫与妻子分离时终于悔悟,并积极参与反对日军侵华的宣传工作。上海是何飞光电影的摇篮,重庆是他的电影大厦。那是30年代末,何飞光先去武汉,后去重庆,成为“电影股”的基础演员。他和石东山、孙瑜、袁从美、、唐瑜、马等七八个人住在“胶片股宿舍”。这一年,何飞光拍了几部抗战片,比如《保卫我们的国土》《激情的灵魂》,都是演日本人:浪人、特务、军官、士兵...他纯正流利的日语频频出场,希望观众通过他的表演加深对日本侵略者的仇恨。1940春节期间,日本在华反战联盟为觉醒的日军俘虏组织了一场反战宣传演出,并参观了中国制造系统参加了一场茶话会,何飞光担任翻译。这些日本战俘的经历很吸引人。《中国体制》的演员刘力说,“如果把那些俘虏的故事拍成电影,请他们来演自己,提出自己的看法,一定会对抗日战争有贡献。”何飞光意识到这是一个极好的想法,立刻产生了创作的冲动。他来到了离城市几英里外的一个乡村,那里有一排整洁的平房,墙上和树干上有许多红绿相间的日本标语。这是历史上第二个战俘收容所——艾博村。他和战俘们一起生活了40多天,和他们近距离接触,收集了更多生动感人的素材。这些战俘曾经是缝纫工、鞋匠、船员和学生。一个名叫松本次郎的日本士兵受了重伤。虽然中国医护人员全力抢救,但仍因出血过多而无效。临死前,他让日本前船长山本告诉母亲:“我随身带的‘千针’护身符没能起作用,但我会带着它去冥界守护我的灵魂……”何飞光根据自己掌握的材料构思了一个剧本:日本帝国主义发动侵华战争后,高桥三郎太、中村等新兵应征入伍,转入佐佐木的部队。山本上尉对他们训话,说中国军队毫无抵抗之力,并告诉他们千万不要被中国军队俘虏,否则性命难保。不久,新兵在山本上尉的带领下,乘坐汽船从汉口奔赴九江战场。在途中,他们都被游击队抓获,最后被送到我国大后方的一个俘虏收容所——艾博村。早已在此变身的山本次郎的弟弟二郎惊喜地认出了哥哥,但他认为士兵在此与两兄弟相遇是一种耻辱。经过学习改造,大部分战俘被中国的宽大政策所感动,认识到这场战争谁才是真正的敌人,什么才是真正的“东亚之光”。只有山本的思想变化不大,情绪低落。在一场女团招募御寒服的公开演出中,战俘们表演了自己的肥皂剧《东亚之光》。演出前,山本收到一封家书,深受感动。演出开始了。当一个日本兵和一个慰安妇纠缠在一起的时候,山本突然产生了妻子和女儿独自生活在日本的幻觉。他忘了在舞台上,打了角色扮演者一拳。山本耀司的“假戏”赢得了观众的热烈掌声。不久,在良知和正义感的驱使下,山本和他的战友们毅然踏上了对日反战宣传的征程...日本俘虏表演的何飞光别出心裁的《东亚之光》也被用作这部电影的片名。《中国人》领导层对何飞光写的剧本很感兴趣。他们觉得作为一个新手导演,之前的作品《保护家乡》展现了他的导演天赋,虽然有一些不足。《东亚之光》被列为“中国制造”第一部拍摄的电影1940。何飞光决定用自己最推崇的、最符合影片实际情况的纪实风格来拍摄。他想把日本战俘借调到军委政治部管辖的第二俘虏收容所,让他们演自己的亲身经历,甚至用自己的名字,配日文字幕;而且在日军战俘收容所的场景中,日军军服是从前线缴获的,道具不需要处理...这既经济又现实。他为自己的创造力感到兴奋,但也有人认为给这些战俘配备武器进行表演无异于给予自由,非常危险。但何飞光决定“冒一次险”,因为只有让俘虏来演俘虏,电影才能产生最大的真实感和说服力。经过在防空洞38天的经历和调查,何飞光挑选了山本勋津、上京、高桥、高桥诚雄等十多名战俘。,品行良好,思想可靠,并告诉他们制作《东亚之光》这部电影是为了宣传中日两国人民必须团结起来推翻日本军国主义和战犯的思想,从而迎来真正的东亚之光。并声明拍摄此片完全出于自愿,绝不强迫。被选中的日本战俘是矛盾的。经过一周的思想斗争,他们表示愿意参与拍摄。文坛巨擘、收容所副主任沈启宇也被选中在片中饰演收容所主任。在他的带领下,日本战俘演员搬进了“中国制造”的宿舍。顽固不化的犯人要想有几个月的情绪工作,首先要让自己的感情不舒服;要让他们感到轻松,首先要让他们的日常行动稍微自由一点。但他们可以自由行动,在这种不可避免的复杂环境中,他们可能会忍不住潜逃。否则,我们害怕他们在不完全了解正义之路的情况下会造反,危害我们的生命财产。
这些确实是值得关注的严重问题。好在我在东京学习了一年多,对日本人的气短,忠义,邪气,正气,淫荡,禁欲有一点体会。我个人认为,如果利用好方法,一般不会有危险,虽然会很麻烦。我认为,如果我们想把工作推向预定的目标,我们应该有耐心。尤其是在今天的中国,没有伟大的心和毅力,你将一事无成!值此之际,《东亚之光》摄制组正式成立。除了战俘演员,中国演员还包括王珏、郑、戴浩、杨威、朱明贤、朱佳缇、张瑞芳。数千名中国军队士兵和几架飞机也被调去参与拍摄。何飞光又过了一把演员瘾,演了一个胆小的日本新兵,被大家戏称为“以假乱真”。按照计划,《东亚之光》的所有战俘演员都像剧中人物一样化妆,在春节劳动节上街游行,宣传抗战,为前方筹款。当他们穿着熟悉的军装、帽子、鞋子、步枪、军刀等武器时,表情非常复杂。何飞光的衬衫被冷汗浸湿,因为他们携带的步枪虽然没有上膛,但上面有刺刀和军刀,极其害怕发生意外。直到游行结束,一切平安,被解除武装,何飞光心里的一块石头终于落了地,深深地松了一口气,然后暗暗庆幸——这次游行相当于为他的拍摄试镜,证明安全是可以保证的。《东亚之光》的拍摄引起了国内外的极大关注。现场游客络绎不绝,但却激怒了日本侵略者。那些军国主义者把被俘虏视为违反“不成功便成仁”的武士道精神,更何况那些战俘居然参与了抗战电影的拍摄,用自己的经历宣传反对侵略战争。一方面,日方制造了“日军没有俘虏”、“影片中的被俘士兵都是在中国留学的日本学生扮演”的舆论...同时,他们千方百计阻挠拍摄,派出12轰炸机,用于拍摄《东亚之光》的摄影棚和摄影器材被炸毁,两名布景人员被炸死。主演的战俘山本上尉突然猝死,喉咙处呈急性条状溃烂,看起来像是中毒。据推测,这是日本特工所为。再加上预算超支、缺片等原因,《东亚之光》的拍摄差点夭折,日本战俘不得不暂时送回收容所。后来,在俘虏收容所主任邹仁之的协助下,何飞光找到了一名与突然死亡的山本勋长相相似的战俘,让他代替山本勋。“东亚之光”重启,但两名战俘在其他人毫无准备的情况下在外景地逃脱。在离重庆不远的万县,他们被重新抓获并带回收容所。何飞光又选了两个战俘来代替逃跑者。1941除夕前夕,历时八个月制作的《东亚之光》在重庆国泰剧院隆重首演,规模空前。军乐队演奏的雄壮乐曲响彻山城,震撼人心。在影片中扮演重要角色的日本战俘代表志津说:“我们莫名其妙地被卷入了战争的漩涡,不知道为什么来到中国……”另一位日本反战代表说:“我们被征入伍,来到中国,但我们的家人在中国仍然伴随着饥饿和死亡,我们很高兴我们获得了重生,看到了东亚真正的光明。”第二天,重庆《新华日报》做了详细报道,发表了《大爱》短评,称东亚之光为“正义之剑”。这部纪录片式的电影时长30分钟,最大的特点就是片中所有的日本俘虏都是由真实的日本俘虏29日扮演的。影片主要内容是讲日本战俘的经历和觉醒,让他们接受记者采访,反思侵略战争。影片结尾,觉醒的战俘参加了对敌宣传工作。这部电影揭示了日本侵华战争不仅给中国带来了巨大灾难,也给日本人民带来了巨大痛苦。开拍以来事件接连不断的《东亚之光》无疑产生了非常轰动的效果,是抗战时期其他任何一部电影都无法比拟的,大大增加了好奇观众的兴趣,所以票房遥遥领先。何飞光创造的独特纪录片效果在当时世界上是前所未有的,堪比五年后问世的意大利新现实主义巨作《罗马,不设防的城市》,但《东亚之光》更进一步,甚至一系列主要人物都是实名。其中一个展示犯人宿舍内部的长镜头很有特色。镜头先水平移动,再垂直移动,将宽敞的宿舍和一排排整齐的床铺以及住在里面的战俘展现在观众面前。视觉效果很好,展现了一个摄影大师的风范。此外,作曲家徐如辉创作的电影音乐为东亚地区增添了色彩,使这部抗战大片完全达到了国际水准。何飞光后来解释了这样处理的原因:“当时很多人,尤其是国际上不相信中国会俘虏这么多日本兵;日本舆论也说是中国夸大宣传。所以我想拍一张完整的全景图来证明它的真实性。”“真实”是这部电影的优势。重庆战俘艾村的实景拍摄和日本战俘的出现,让本片极具说服力,在抗日战争的关键时期起到了很好的宣传作用。驻重庆的美国驻华大使布里格斯也对日本战俘参加反战电影表演持怀疑态度。他认为日军推崇武士道精神,由于他们的偏执和“成败论”的狭隘,即使是俘虏也不会促敌。但当他看完《东亚之光》,确认了那些“演员”的囚犯身份后,他甚至称之为世界电影史上的奇迹!