南朝诗人、骈文作家王僧孺简介,著有《咏》和《咏物记》
魏将军,王肃八世之孙。祖父王准是南宋司徒左的长史。父亲王延年,家传下来。和尚小孩五岁可以读孝经,六岁可以归文。因为家里穷,他们经常帮人抄书。当他们写完,他们正确地背诵所有的内容。南朝齐年间,任国子监博士。因善辞令,在竟陵王小手下登上舞台,编修四纲,与任P有交往,与、任P并称当时三大藏书家,南朝梁初为官,后任南康,被唐所废。坐了十年牢后,他搬到了徐州南部。从事书法工作,《南史》据说是“善开典范而为官”。晚年又患了“癫痫病,头晕目眩,经常发热”的病。著作全部失传,明代张浦编《王佐成集》,收入《汉魏六朝文集》一百三十篇。
家世:的祖先王僧儒,是一个南迁的贵族家庭,在魏晋历史上有着重要的地位。然而到了王僧孺的父亲王延年的时候,家里已经陷入贫困,生活一贫如洗。为了生计,王森如的母亲不得不“谋生”,王森如也不得不“租书养母”(《南史传》)。王延年在世时,王僧孺五岁开始读书,六岁就能写文章。随着王延年的去世,王僧孺虽然失去了实地学习和严格师训的条件,但却有着强烈的求知欲。他排除了尴尬生活的侵扰,边抄书边背诵,不仅使他见识了三陵、五经、六艺,还涉猎了多种杂著,为他成为一名渊博的学者奠定了基础。之后的《百家谱》、《十八州谱》、《东南谱》的编纂,都有赖于此。
王僧儒当时虽是秀才,但仕途并不顺利。在齐国,我参加了小编的四纲,但“都是光棍”;萧长茂推崇其名,曾被称为“官僚”,萧长茂的死堵住了上升的门户;终于齐,出晋安郡成,“尚待官令”(《南史》本传)。人生不得意,言为诗,铸就了名句“万行流泪,千里夜积”(《夜哀显客》);洒为乐府,积成一句“不渡天山,何以报恩帝德”(《白马》)。任P的智慧,一度让在泥路里苦苦挣扎的王僧孺有了转机。再加上大臣们对曹朗的议论,动书为御史服务,后来作为钱塘令颁布。但齐很快就崩溃了,暂时的华丽一下子枯萎了。
南朝梁开国后,王僧孺为临川皇后军事档案室“待昭文德省移南海郡”而应召参军。王僧儒受宠若惊,希望在南海有所作为。是梁通向外部世界的门户。以前的县令,就是坐地起价,以易手谋私利,填官袋。王僧儒见此,感慨道:“从前人是蜀国长史,终身无有。想留子子孙孙的,不是装的。”并开始扭转官风,颁布了《南海县秀才教育》,以寻求人才的帮助。因此,王和尚儒在只有“阿月”的时候就赢得了人们的喜爱。调回北京时,“县里有600人要求留下。”回京“拜中书侍郎,得著作,直入文德省,撰《钟表记》、《居居注》,后迁邵青,出狱于吴郡”,后回京“参大选,惟请参拜”(《梁书传》)。当时梁吏治腐败,以至于“天下屠夫少”,“老实人少”(《传》)。在这样的背景下,似乎王僧孺就显得难得了。
如任P死后一年,王僧儒成为南康孝悌的长史,“兼管朝政、国事”;坐了十年牢后,王僧孺随萧基南迁徐州。在这一年,王森如遭受了沉重的打击,并“逮捕了易南思”(《梁书传》原文)。王森如也不得不战战兢兢地写下《被捕易南思辞赋笔记》,要求萧基“以其冷静之言,宽恕之色”进行调解。关于这一事件,石楠和梁书有不同的记录。《石楠》说要养小妾,《梁书》则认为是唐对的报复。后人普遍认为纯属诬陷。此时,王僧孺已50岁,患有“癫痫头晕,常温”之病。他处于“为官所以不叫医,喝病”的地位。但他仍在挣扎,给朋友“与何炅”写了一封信说明自己的心意,并喷出了反对迫害他的恶势力的愤怒火焰。书如泣如诉,具有穿透力的感染力,这在整个梁代是不多见的。此外,王森如在苦难的同时,还写了许多诗(张浦:王佐成集题词),如《送殷两房》、《答江淹书》等,既丰富了自己的创作,又可媲美时兴之风。
508年,任P死于新安,此时的复古势力向任P猛烈冲去..任P和王僧儒是忘年交,也是当时文学战线上新声的中坚力量。为了贯彻自己的文学主张,王僧孺还写了《为魏勇府》(张普:《王右丞集序》)。无论从个人友情还是利益,王僧儒都无法保持沉默,于是立即撰写了《太常任福君传》,讲述了任P的生平事迹,回答了诋毁他的人的攻击。王僧孺认为,上一代有影响力的作家都比较矮,重要的是在新生代要扬长避短。任P的“功勋”在于他刻苦钻研的精神,使他具有了深厚的才情,改变了他新的文学创作,其中“笔记尤为经典”。从而肯定了任弼时的文学地位及其在文学改革中的作用,沉重打击了复古派。
王僧孺写的诗有30多首。很多都是写女性的,除了一些描写弃妇伤心的作品,一般价值都不高。但他也有一些乐府诗,流露出早年报国立功的志向,如《白马黄河》不平则黑;安能给孩子挂窗帘。":再如《古意》中的“生将亡,合如鸿毛,宁肯有鸡,孤将藏蒿”,都是相当豪迈的。而齐梁一些诗人的作品,往往归结为对家人的眷恋,情调迥异。他的《夕阳攀高》讽刺了“争利争名,再驾马”的风尚;伤乞丐”表达了对穷人和低贱者的同情,大概是在被罢官之后。诗歌中也有一些优美的句子,如“望中川”和“牛渚记魏”等。具有上述内容的诗歌在梁中期以后并不多见。
王僧儒还写了许多骈文。其中有些书信,如《与何炅》、《答江淹》等,表达的是失意的悲痛和隐逸,饱含真情。尤其是有了何炅这本书,悲愤之情溢于言表,很有感染力,像“秋艳的杀气,一切都是悲凉的,长夜之后各种心事都向他袭来。”“霜降吹草,风摇树影”这句话也是抒情的,是南朝骈文中的佳作。但在当时文学风气的影响下,他的诗文用典较多,难度较大。
王僧孺的其他著作有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新注》等。一切都失去了。明代张骞编《王佐成集》,收录于《汉魏六朝志》130集。
藏书年轻,聪明好学,家境贫寒。6岁就能当作家,父亲早逝。他不得不抄书卖钱来养活自己和母亲。他基本上每次抄完一本书都能背下来。他有藏书之志,曾展出三墓、五经、六艺,书法精彩。入齐后官至国子监博士,历任晋安县官、侯令官、钱塘官。在入狱初期,除临川皇后军事档案室外,还被发配到文德省做府尹,历中侍郎,并接受作品,迁为左丞、尚书、御史中丞。之后被诬陷为官,长期不能复职。他一生盗墓记录很好,藏书一万多册,多位秘书都有不同的书。他与、任并称为南朝三大藏书家,曾以文学游于小之下,诗美不胜收。擅长史学,任P对他推崇备至,说“鼠得辨之,竹书无简谬。”著有《十八州谱牒》、《百家谱集》、《东南谱牒集》、《东宫新帐》、《两弹》等,今存者不多。明朝编纂了《王佐成集》。
该人士评价说,王僧孺是谱系学的先驱,但他“在文学上用了新的东西,很少有人见过。”今集中文章抒云,搅钟管,变新声,谓之“极”(张浦:《王佐澄集铭》),对音律的提升及其在诗歌创作中的运用起到了重要作用。王僧孺还擅长书法。在传说中,他是“开模当官”的,而在时,他也被认为是“开模当官”的。王僧孺是古代一位多才多艺、品德高尚的学者。《王僧繇诗文集》和《隋书经籍志》载有30卷,现已失传。明朝编纂了《王佐成集》。此外,他还写了《两弹》、《乐公新录》、《十八州宗谱》、《百家宗谱》等700余卷,全部失传。