胡生平简介

明代郑德、嘉靖之时,前七子、吴门、唐门鼎立,胡茂宗以其现实主义诗歌在陇右崛起,引起了当时文坛的关注,对后世影响深远。

胡(公元1480—1560),汉族,孝,一个字就是世间幸福;没有。柯泉,也没有。鸟、老鼠和山人。周琴(今属水),陕西宫长福人,明朝秦安人。他的父母和祖父母在陇右以经典和精美的毛诗闻名,并曾任知县。柯泉少年时,随弟弟在四川求学。22岁时,他被提升到省会Xi安,并被推荐到国子监。与明代著名学者、诗人、一代名臣杨一清、李东阳交游,与、何敬明、康海、王、、马礼等诗人学者交游。他们的友谊是深厚的,终生的。这些人已经成为一代名人。郑德三年(公元1508年)考中进士,殿试做了三品第一的计划。之后被国子监授予一等传和检讨。但开春后移山东,河南巡抚,右副,官阶第三。“爱民有礼,这是眼下写的,名字和况钟不一样。”他是明代著名的学者、诗人、书法家,著有《鸟鼠山人集》等多种作品,大部分被收入《明史》、《文史志》和《清代思全集》。

《殿试始末:明史·选记》显示,明代科举沿袭了唐宋旧制,只是在考士方法上略有改变。专选《易》、《蜀》、《诗》、《春秋》、《礼记》四书五经的考官,是由朱元璋和刘基确定的。身体是用来排斥情侣的,古人说叫八股。每三年,所有的学生都要努力在省里,赢了的叫举人。第二年春天,礼部主持了一个举人,并在首都进行了审判,这就是所谓的考试。中国式的人由皇帝亲自主持,在法庭上进行审判,这被称为石婷或宫廷考试,分一、二、三等录取。一个A只带三个人,第一、二、三名分别叫冠军、第二名、花探;二、三取若干人,第一名。《辞源》说:科举时,殿试后来宣读圣旨,唱传启之名。到了明朝,据说初试是慧远,二三级是传奇。到了清代,二甲的第一个名字叫川川。《辞源》载:“第四名,即进士梅尔第一名,谓之传,前三名第一名亦谓之传。”偶尔前三名的第一名在明朝叫传记而在清朝不叫。《明史·选记》载:甲赐进士及,乙赐进士出身,三赐同进士出身,俗称进士。

胡是第三年的进士,排名前三。查三年(公元1508)家榜,前三;卢伟、景云、戴大斌;第二名115,第一名黄色;第三名是231,第一名是胡茂宗。也就是说,这一科状元是艺鹭,第二名是景云,探花是戴大彬,传记是焦晃中和胡志宗。

《明史·选录》:“在朝廷试用翰林、朝臣之佳品者,为读卷之官。一起看对策,拟定排名,侯。或者按计划,或者更坚决,通过系统唱第一。”

关于胡仁宗的进宫考事,乾隆《直隶钦州新志》载:“胡仁宗,字世甫,秦安人。郑德陈武进士进宫考试,有权私宰自己的儿子,压制前三名之一。李东阳可怜他的才华,让同一个A传下去,就是给国子监审核。道光的《秦安县志》载:“胡,字世甫,是秀才。宫考有权私宰儿子,压制三强之一。李东阳可怜他的才华,让同一个A传下去,就是给国子监审核。”两个记载都是一样的,只是秦安县志少了“秦安人”二字。关于此事,在《明代胡氏族谱》中有更详细的记载:“殿试作计稿第一家时,有私宰儿子之权,故令福君为三甲。朝廷重臣李东阳先生可怜他的才华,特地请他授同甲,传下去,交给国子监审核。不会再发生了。按照指示,同修们参加了孝道记录。”《明史》载:三年,焦方子、黄忠将试中式,方引而不读书。另一方面,黄忠是二甲第一,他仍然没有失望,所以他降低了翰林的语气来发泄他的愤怒。”上面还说:“嘉靖二十三年,翟銮子在努力节俭孝顺。世宗怀疑两人滥用甲甲,甲甲是丙甲,丙甲是丙甲。"

据:李东阳(公元1447-1556),明代茶陵(今湖南省茶陵县)人,别号宾至,天顺八年进士。英宗、宪宗、孝宗、武宗四朝时,内阁录(同宰相)领导诗坛联盟,创立茶陵派,带头反对内阁风,成为一代著名诗人。

根据上面的记录,很清楚。宫中考试,胡已经拟定了一个,也就是第三名,而且已经是探花了。后来因为大学者焦芳庇护儿子烈日炎炎,把胡茂宗压制为三甲。朝廷大员李东阳,对胡茂宗的才华颇为怜惜,特请胡茂宗平级。为了传承,他被国子监批审,正德皇帝也允许。按照明朝的规定,秀才授予官职,状元授予编审职,二等奖和探花职授予编审职,其余的选作国子监的庶吉士。只有经过三年的学习,他们才能被任命为国子监的官员。胡特地给国子监颁了一个检讨,这是一个传记,但因为可惜而成了特例。这样看来,胡探花的说法并不完全出于民间传说。即使胡不是在探花,他也是准探花,相当于探花。这是基于相当多的事实。当时流传给很多人,后来记载在明史里。科举抑第一为第三,抑第三为第三,是科举时代的普遍规律。《钦州志》、《秦安县志》、《胡氏宗谱》均引用该事件,并隐去与焦煌忠父子之名,可谓恩将仇报。明代以一二三为第一名,二三为名,似乎特别并列第四名,所以清代只有二甲为名。

官场与作品:胡在翰林院工作,进入历史博物馆研究《孝经》,开始步入仕途。郑德五年(公元1510),任嘉定府(今四川乐山县)判官,八年升为铜川府(今四川三台县)周知。郑德十年(公元1515年)被招录为南京户部湖广吏部尚书,后升任大夫,又调任南京吏部验封大夫。当时,宁王朱率领水师出鄱阳湖,进入长江,扬言要攻占南京。胡向南京兵部尚书进言,采取有效的防范措施,抓获了的南京内线。事情被胡平了,被提升为安庆知府。安庆,长江上游的重要屏障,历来是重镇。升任后主要完成战后恢复工作:助流放、修城墙、改吏治、省徭役、兴水利、赏农桑、理道路、接商旅。三年后,这座城市比战前更加繁荣。离任当天,安庆人全城相送。明世宗嘉靖二年(公元1523年),胡茂宗调任苏州(今江苏苏州)任知府。苏州是东南大都会,政务繁杂。历代都选择德高望重、学识渊博的人担任郡守,唐朝的魏、白居易、明朝的都曾在此任职。胡仁宗在苏州时,曾与况钟争夺清廉和名声。离开苏州十年后,官民依然怀念,为他们立下了“思想的丰碑”。嘉靖六年(公元1527年),胡茂宗升任山东政事左相。嘉靖十年,山西转左参政;嘉靖十五年,升为河南左布政使;同年十二月,升任山东巡抚右副都督,为便民而建濑河。鲁王骄横,被弹劾,鲁王三分之二军饷,左右集团被捉杀,官民同庆。嘉靖十七年(公元1538年),因治河有功,升任河丞相,在考城(今河南省南考县)开辟黄河支流,以缓解贵德(今河南省商丘县)、随州(今河南省睢县)的水患。工程之大,效益之高,在明代水利史上写下了光辉的一页,成为一代著名的水利大臣。

嘉靖十八年(公元1539年)三月,明世宗有幸继承天府(今湖北省安陆县),参拜陵墓。胡茂宗被小人排挤,被任命为河南巡抚迎驾。河南受灾时,他不顾个人安危,拿出20万元救灾款救助灾民。同年12月,因总督衙门失火而辞职,归田著书。嘉靖二十九年(公元1560年),因汉奸王莲诬告,其诗“穆君飞上半空,项盈泪不磨”被描写为祸根,胡被囚禁于诗中,享年71岁。刑部尚书刘智是个公道人,认为胡的迎驾诗是功德之赞,而非诅咒,应予纠正。世宗之仇还未释,胡茂宗已为民伐。当他出狱时,诗人谢榛登门拜访,并互赠诗歌。诗中有云:“白头主生,青山无主见!”胡口占一曲答,当年豪气不减,人传为美谈。75岁时,他完成了自己最后一部学术著作《学习意愿汇编》,这是一部严谨的理论著作,从中我们可以窥见他的思想和文化观。

嘉靖三十九年(即公元1560年9月22日)九月初三,胡茂宗向宾客挥手,猝然辞世,享年81。长安的何东为他立了墓志铭,《明史》流传,附在刘智传中。

据《明朝史地》记载,明朝末年是直隶,即史静(京)和南靖;十三位是军事部长:山东、山西、河南、陕西、四川、湖广、浙江、江西、福建、广东、广西、云南和贵州。用现代语言来说,有十三个省,两个直辖市。胡先后担任鲁豫巡抚,政绩卓著,成绩可观。

《明史·艺文志》收录的胡著作有三卷:《胡适诗选》二十九卷:《李逸正注赋》十二卷:《春秋本义》三十一卷《安庆赋志》十卷《汉中赋志》三十卷《龚俊纪》三十卷《钦州志》、《飞鸟》。此外,还有《仿汉乐府》、《铜川府志》、《苏州府志》、《西太志》、《秦安县志》、《学愿编》、《金曲编》、《读子录》等其他著作,包括《汉阴》、《印伟》、《雍阴》、《唐勇》。当时和后世都尊称他为“关西大师”。

诗文的学术思想和艺术特色:胡茂宗生于末世,武宗、世宗都不是明君。吴宗初起用宦官刘瑾,后又起用朝臣蒋斌,他是明代著名的酒色皇帝。农民起义此起彼伏,北方边防始终告急,诸侯大臣寻乱,民不聊生。世宗早期曾一度复兴训诂,后又任命张聪、桂萼、、严嵩为实录。他20多年不理朝政,导致日本朝政失败。嘉靖末年,内忧外患频繁,一片风雨飘摇的景象。胡在诗中多次称自己所处的时代为“纪时”、“蜀地时”,惊叹“家贫家富”。他才华横溢,志向远大,仰慕历史名臣王安石、范仲淹。但在没有君主的时候,权力当道,社会黑暗,仕途坎坷,所以他有时会有隐居的想法,仰慕陶渊明和林和靖。这些矛盾的心态在他的诗歌中得到了真实的反映。

在文学创作上,他生活在前七子高举复古大旗的时代。前七子以、何景明为领袖,康海、王、、为骨干。“文学必有秦汉,诗歌必有盛唐”,本意是纠正“柜体”之弊,但最终还是以模拟为基础。沈周、唐寅、、、和王是吴门诗派的代表,他们中的大多数人都是诗人和画家。他们的诗以画、景、抒情为主,感情真挚,风格清新,但在回避现实矛盾方面与前七位诗人相同。以唐顺之为代表,擅长古代。以上人士多为胡的密友,但在文学创作上,他铭记高祖胡军“君子当一家”的教诲,歌颂《诗经》,走现实主义道路。

在哲学上,胡推崇的理学,尤其是张载的关中理学和薛爵的河东理学,而张、薛的理学更具有朴素的唯物主义色彩。

他尊重传统儒家诗学理论,主张从流中求源,全面创造,反对模仿。他在《乐于学习汇编》中尖锐地指出:“今天的诗人在模仿中受到训练,他们必须像它一样...喜欢工作,但他们没有工作过。”当时复古派风靡全球,隐含着对他们的批判。“与盛世同唱”,这是他在《致父兄子游灵云寺》中的诗句,足以概括他诗歌创作的一个重要特点,即他的诗多“从盛世”。《鸟鼠山人集》中有大量的口号、偶写、随笔、随笔等诗,说明他的诗既不是永久的,也不是仿照古代名家的作品,在模拟诗风盛行的明代中后期堪称中流砥柱。他虚怀若谷,从善如流,善于学习南朝乐府,同时又学习吴中诗人,所以他的诗风自到了江南之后就发生了变化。末代七子总司令王世贞在他的《义袁遗言》中写道:“胡孝思尝为我郡守,始觉敏感而分。闲时游弋于虎山园亭台,吟诵自名人,题墨滴满墙。”由此,我们可以一窥胡昔日的风采。纵观他所有的诗歌,可以说他的诗歌感情真挚,风格瑰丽,在明代诗人中首屈一指。

胡现存诗一千多首,始于五年(三年),止于嘉靖三十五年(公元1556)。按诗歌内容可分为社会、山水、咏事、咏酬四大类,以社会诗和山水诗为大头,约占三分之二。社会诗可见于他各个时期的诗歌,反映了郑德、嘉靖年间广泛而深刻的社会生活,具有较高的社会、历史和艺术价值。他的《仿古七杂诗》指的是郑德皇帝及其臣子南巡南京时,玩弄妓女,诱奸妻儿的丑恶行径;

幕布里,歌声吹起,妓女被选中。不知君臣之礼,总是齐头并进。惊喜王,西华夜开门。坐后车三十次就能把美女带回家。

李天舒教授曾评价《鸟鼠山人胡诗选》:“这七首诗,是一组尖锐的政治讽刺,合我三千年诗史,不论明朝。这首诗的历史,如果是诗经的《伐檀》、战国的《屈骚》、盛唐的杜甫、赵宋的辛词、元代的《关曲》,这是笔如椽子吗?明代有胡,表现了他无穷的思想,为明代诗歌作出了独特的贡献。“评价极高,也极其准确。读完所有的明代诗词,很难再看到敢于这样直面惨淡人生的作品,历经数百年依然生机勃勃。他的诗,如《偶成巴东》、《使洛江事》、《崖州》、《使梅州》、《使威远路事》、《东阿路上》、《白龙吟》等,都是他血泪纵横的作品,不顾个人安危、生命安危,为民请命。

再比如他的五律《方士成图》和《谷熹斋》,其实是为了纪念明代大学者方孝孺而写的,说方士虽然死了,却隐含着对明朝成祖暴行的严正批判;《淮扬寺三首》是一首五行诗,是为了纪念四川才子杨慎被贬云南的好友而作。诗中引用了贾谊、李白、杨雄、司马相如来赞美他们绝世的才华,哀叹他们的命运,而那些“中国人有办法”的人,到最后还是说嘉靖没有办法。这些诗口若悬河,都是明代不可多得的现实主义佳作。

《鸟鼠山人集》中的山水诗质量高,数量丰富,尤其是巴蜀江南的作品,可以代表明代山水诗的最高成就。代表作品有《慈中燕诗四首》、《金陵登观音阁》、《题楼》、《登楼》、《登天柱亭》、《客泉之歌》等。,既有北方诗歌的豪放,又有南方诗歌的绮丽,在风格上形成了多元化的统一。比如《登天柱亭三首》之一:

和客人一起爬河底,横江山就浮起来了。云同日立,月独自流。在吴楚航行,斗牛前的尊重。你徘徊千里,倚槛思长。

这首诗气势磅礴,清新淡雅,格调高雅。它是胡茂宗的代表作之一,被收入《明代诗集》。另一个例子是《喷泉七首古歌》:

九龙击鼓庆长山,山泉近我。上有三窟,下有七窟,如斗。南平各中在崆峒北部,没有大龙、小龙的厚土。Xi在远处画了卦,龙水的水被分成了傅钢。城内有泉,可泡可溺。泉水的颜色融进母牛体内,泉水的声音潺潺。我的花园里有芹菜和绿色的池塘汤,我的小径上有梨和莲藕。汉斯张虽短秋,但春色韭菜满。金色药丸,两个樱桃盘子,水晶和一块发酵葡萄。法华带来了琵琶和白衣服给了魏璇酒。春灌之前,主人和西方分先后。秋天收三五畦菜,冬天收一两亩麦。我春天的力量是不受限制的,不像惠泉。太阳的泻泉到处流,但云雨仍在等待。虽然不是跳马救川,但似乎也是一波。什么东西薄润,活水之源胜于负?我们朝廷也要种三塔,今天看着种五柳。把山情还给太平年,折了就送给你的人生好友。树枝上有鸡白枝,床头有酒绿盈。爱上秋月,取笑孩子,建造春风,让邻居沉醉。我没有和傅亮一起唱过,所以我应该献上南山寿。我不管太阳流不流,人家说我有这个春天。天生愚人,遇叔,史补凌云。世上也有泉名,就拿兰桂芬日常考虑吧。凤池误以为耻而接旨,留在京师唤回长江。汉贾九河激三江,桐梓天津乘巨筏。龙树草冲寂寞,吴门白草割太湖。惠济溪阻潮,太原雾霾粉涛。海岱依稀深百泉,江面只平九河。边原上下管浊水溪,艮岳南北忧洪波。嗯,虽然出处不够长,但是会处处确定!第一次看到翰林的龌龊,终于看不起雄伟的兰台。当我回来时,我坐在宋轶的白石上,在岩石和泉水边跳舞。

据柯泉源说,出秦安县城南的长山,山脚下有兴泉村,家乡有圣母院和柯泉寺,是胡茂宗童年读书、晚年著书的地方。而胡茂宗的名字叫柯权。诗的前半部分是歌唱春天,后半部分是春天里有春天,春天里有春天。神仙是变化的,是一致的。全诗有对柯泉风光的描写,有对前世的回忆,有一气呵成的慷慨大度,有豁达的哲人,有生命尽头的无美叹息,有一生的情趣,有谢杭藏的用武之地。都看得出来,这500个字里,豪放苍劲,苍劲如老松柏。在明代古代七朝中实属罕见。

《满星八首》七法一组,描写了他的英雄一生。他的仕途跌宕起伏,笔法苍劲,精神豪迈。他如百川入海,千里之外,毫无阻碍。作为第八条:

何玥重回紫气,兰台卫省总是人才济济。陈小英葛过六龙,夕抱八马回。新标题很出彩,但旧标题还是改成了猎鹰。18岁,劫难解体归来,猿鹤翻身惊。

满星八首,柯泉古歌七首,在鸟鼠山人集里被提升为七言二人组,增添了风味和味道,并非虚名。《柯泉之歌》更被视为佳作,因为他的诗歌中的浪漫主义因素得到了充分的发挥。

明代著名文学家王在《鸟鼠山人集序》中说,胡的诗“极有深意”,有“专果巧”之力,“重文质,律调和谐,声谐丰富”,“欲知秦今日之美与繁华者,是其诗之所思”,指出了他的诗歌成就、风格特点和观点。现代著名学者杨伯钧在《鸟鼠山人胡诗选》序中说:“他的诗朴实无华,感情丰富,只有这样的人才能成为真正的诗人。像当时吴门的(殷)、(云明)出家作书画,玩世不恭,荒淫无度,他不肯做。而唐、朱当众大呼小叫,胡却在背后落寞,这在历史上是不公平的。”《鸟鼠山民诗选注》等书籍的出版,应该可以弥补这段不公正的历史,在明代文学史上补上耀眼的一页。

在胡茂宗的墓志铭中,京师御史何东称赞其为“雄壮的经济,其成就垂于当年;学海原汉,书今传。”如今,秦安县在城南的柯泉阅览室建起了胡茂宗纪念馆。纪念馆占地一亩五分,由几个大厅和走廊组成。它展示了胡茂宗的作品,书法作品和图片,以纪念这位明代著名的学者,诗人和书法家。中国诗词学会副会长、甘肃省诗词学会会长袁迪瑞曾写过一副对联:“一泓碧水,十里绿郊,虽辋川不过;九月黄花,三春绿柳,桃园未必胜。”孙中山后人胡喜成也为其题写了一副对联:“幽林翠柏,绿野烟云,东山歌酒,姚思在青云,园中接南丰秦王龙;他遇春韭秋芹,平泉草木,西塞虹雷,川紫气,他归天上北斗玉溪。”