九华山肉身菩萨简历

保留了时法号所在寺庙僧人年龄的基本情况。

99祖师在九华山修行数十年，号称高僧。临死前召集众弟子道别，“倒下表示沉默。”当时出现了“山响石损，寺钟坠地”的神奇现象。先放了一个石信，再搬到身塔底部，在九华山110修行了20多年。用舌血拌银珠，抄写《大方广佛华阳经》八十一卷，耗时二十余年。死后，尸体三年没有腐烂。崇祯皇帝封百岁宫为“菩萨”，完整保存。清代龙山祇园寺住持重修祇园寺，讲学。临终前，他召集众弟子告别，告诫:“严守净戒，不可失志。”。说完就死在了狮子座。三年后，遗体在文革中被毁。清代法伦翠云寺住持，维护寺院97年，修行刻苦，僧德高尚。临死前，他回光返照，告诫众僧:“我要走得安稳，不能躺着。”三年后，肉体在文革中被摧毁。清代长安，阚罗基，入狱91。临死前，他预言了时间的到来，用香喷喷的汤给自己洗澡，和别人告别，端坐而死。肉体在晚清文革中被破坏。

直到/非常

民国定慧青阳水府寺

东亚寺方丈在清朝同治年间到九华山东雅禅寺，任职40余年，担任方丈。民国10年死于已退休的青阳水府寺。相传化德龙池寺住持，前后在文革中被毁，下落不明。临终前送别众僧，坐在蒲团上，叹了口气，念了三遍《弥勒佛》，就离开了人世。三年后，缸被打开，果肉没有腐烂。新中国在文化大革命中被摧毁

(1979后)91大兴双溪寺和尚，平时苦练。他曾经在庙里挑水六七年，在生产大队放牛二十多年。从不坐在课堂上念佛，却经常说“空、空、空”、“好人待自己好，坏人待自己不好”等禅语。行医济世，助人为乐。他临死前笑了三声，告诉所有的和尚不要在大兴堂火化他。新中国慈铭上禅堂保存完好的87号和尚(1979后)，苦练十年，在钟阁敲钟。平时戴着济公帽，拿着方便铲，行色匆匆，念佛名。临死前写了四个字:“我生而死，故我不改。”真的抱着又放不下，谁生一声叹息。“据预言，他死后，遗体不会腐烂，被供奉在西藏寺庙里。保存完好的新中国(1979后)是一位明净的佛教高僧，禅法独特，修行奇特。他曾经在林坦站打坐打坐3年，又被关了3年。他赤脚多年，被称为“疯和尚”。他死前暗示要保留肉体。六年后，他打开罐子，肉没有腐烂，被供奉在明静的寺庙里。中国仁义同慧寺方丈(1979后)保存完好。从小信佛，修行严谨。出家，从军，行医，转五台山，九华山，都是传奇人物。死后三年多，坛子打开，头发依旧，牙齿完好，皮肤有弹性，供奉在通惠寺。保存完好的新中国(后1979)普文天台寺僧77在寺前出家，参加过抗日战争。久居天台寺，在道僧洞修行三十余年，广交朋友，行医济世。2000年死于关帝庙，三年后开坛子。他的头发还在，他的皮肤还完整地供奉在关庙里。