赞美哈尼风情。
人口:1253952
分布:云南西南部哀牢山与梦乐山之间地区的新平、镇远、墨江、元江、红河县。
哈尼族有自己的语言，有三种方言，彼此差异很大，无法互通。过去没有文字，直到1957才产生了以拉丁字母为基础的拼音文字。大多数村庄建在海拔1000米至2500米的山区和半山区。房子一般是土木结构的建筑，木墙平顶，双坡四坡。
哈尼族以农业为主，擅长种茶。哈尼族种茶历史悠久，哈尼族地区的茶叶产量占云南总产量的三分之一。
习俗
哈尼族人过去认为火是他们家族的生命，对火心存敬畏，所以要长期保护火。每个家庭都有几个不同的火坑。壁炉里的火不仅要放满烟花，而且每个壁炉的使用也不能混淆。
哈尼族有分享猎物的习惯。猎人在山里打猎回来，不管猎到多少，所有寨子的村民都可以来分猎物，每家都可以分一份。如果猎物太小，直接煮了和大家分享就好了。
哈尼族有很多禁忌，比如产妇分娩，避免外人闯入房间；进村不能穿衣服；不能用壁炉上的三脚架来晾湿鞋；禁止砍伐“龙树”，禁止往树下扔污物。
哈尼族人一向好客。每当有客人来时，他们都要以酒相待。客人落座后，主人要先提出一碗米酒和三大块肉，称为“喝焖锅酒”。酒席期间，往往有酒有歌。客人走的时候还会送一个大粑粑和一包用芭蕉叶包裹的腊肉、酥肉、豆腐球等食物。
婚俗
哈尼族非常重视男女婚恋的喜庆活动。恋人往往是以结对设宴的形式选择的。一般在结对设宴前，男方取得女方承诺后，男方会凑钱请厨师杀鸡、烹肥、炒菜、酿酒、泡糯米做准备。晚上，酒席在10点左右举行，约有10-30人参加，围观者熙熙攘攘。灯会亮着，桌子会摆满各种各样的菜。首先把煮好的公鸡头朝上放在餐桌上，在鸡肉上挂两个鸡睾丸和一只活螃蟹。“黑帮头”和“少女头”从头领上坐起来，其余男女成对依次坐好。然后，互相敬酒唱歌，聚会就结束了。这时，男生把糯米和蔬菜包在芭蕉叶里，给女生在回家的路上吃。如果男女双方有情，可以约下一次见面。当地人将这种求爱活动称为“阿巴多”，通常在农闲季节举行。
饮食习俗
哈尼族习惯在日食时吃两顿饭，主食是当地的大米，辅以玉米。我喜欢把大米和玉米蒸成米粑粑、米粉、肠粉和豌豆冻。生活在西双版纳的哈尼族喜欢将瘦肉切碎，用大米、姜末、八角面和草果面煮粥，这是主食的上品。
无论是平时还是节日，每顿饭都少不了豆豉。他擅长利用当地的乡土材料腌制咸菜，烹制肉类和各种风味菜肴。比如百旺就是用畜禽的冻血块混合油炸花生、薄荷、姜蒜、酸菜根、盐、辣椒、生肉做成的。
喝茶喝酒是哈尼族人的爱好，喝的酒多为自酿的甜白酒，醇厚甘甜；哈尼族喝鲜茶，有苦味，但能消暑解渴。
典型食品:哈尼族地区物产丰富，烹饪方法独特，有许多具有地方风味特色的典型食品。如竹鸡、生炒竹虫等。，比较有名的风味菜有蜂蛹酱、泡椒芭蕉心、酸笋炒麂肉、肉末酱、橄榄鱼清汤、螃蟹炖蛋清、水煮蛇丸等等。
假日和节日
像汉族人一样，他们也庆祝春节和中秋节。传统节日主要有“正月初一”(65438+10月)、“吃扎扎”(五月节)、六月节等。此外，还有两个小节日，即“栽秧节”(又称“黄米节”)和“年味节”。哈尼族传统历法将一年分为三季:冷季、暖季、雨季，每个季节四个月。一年中有两个节日。一个是十月，一个是六月。
十月是农历十月的第一个龙日，持续五至六天，祭祀神灵和祖先。那时候家家都会杀一只红公鸡，就地烹煮，绝对不能带到室内。每个家庭成员都必须吃一块鸡肉，但是要结婚的女孩不能吃。然后会给同宗里资历最高的老人做三个饭团和一些熟肉。寨子里会有盛大的街边宴，就是每天近百桌连在一起，各家各户争相献上自己的拿手好菜，展示自己的厨艺。
六月在六月举行，具体日期由祭司选定，主要内容为祭天谷神。那时候也要杀鸡宰羊，办酒宴。为神灵建秋宅时，要在大门口杀牛祭祀神灵。祭祀结束后，大家要互相分享牛肉，分享诸神赐予的礼物。
2.我出生在云南边境地区。
我从小就接触梯田。
我从小就知道，
站在北回归线经过的哀牢山上，
往远处看，
你可以看到堆积在山顶的梯田。
像水一样平静，它美丽地挂在你的眼睛里，
有着诱人光泽的金或银，
不规则的碎片充斥着茫茫大山，
好像有一架梯子从山顶垂下来，一直通到山脚。
每一个梯子都是色彩斑斓、闪闪发光的一层。
如果你站在远处仔细观察，
梯田沿着山蜿蜒而行，
一座座山丘诱人地隐藏在云海中。
片片灯光荡漾在梯田清澈的水面上，
就像一幅宏伟的山水画挂在群山之间。
哀牢山显然不是名山。
这不是一座非常特别的山，
但是你站在山川之中，
哀牢山腹地，千山百里，
当用平静的目光凝视哀牢山时，
你会瞬间被哀牢山的雄伟气势所慑服。
梯田是哈尼族世世代代留下的杰作。
像哈尼蘑菇屋，
它们隐现在山腰、树林、田野和堤坝上，
就像简单自然的外星陨石碎片，
散落在哀悼的群山中，
梯田有几亩大小，小的只有簸箕那么大。
一个斜坡上往往有几千英亩。
哈尼梯田有着古朴美丽的面孔。
诗情画意，有层次感和节奏感，
也就是说，它可以被视为一幅画，
它也可以是一首感人的音乐。
元阳县地处低纬度高海拔地区。
境内有高山和峡谷，
群山连绵，没有平原。
看到了一些叫不出名字的梯田。
我想梯田会把你冻在心里，
而且挥之不去，难以忘怀。
远离世俗浸淫的梯田，
远离硝烟掩盖下的繁华，
在一片模糊不清的云里，
像童话一样遥远而古老。
事实上，在我住的地方，
哈尼梯田有很多，有大有小。
我家乡的梯田并不出名。
没有元阳梯田那么宏大。
雾蒙蒙的虎口台最美。
这是一幅不停滚动的画面，
3.描写民族风情的优美段落站在楚雄市苍岭镇平山的高山上，从上到下俯瞰楚雄。一座崭新的城市映入我们的眼帘，牟定海波水库排水灌溉的护城河穿城而过，像一条洁白的玉带在鹿城腰间飞舞，为鹿城增添了一道清新的风景。河两岸绿草如茵，杨柳随风起舞，给淳朴的鹿城带来了温柔的气息。田间，包头的彝族同胞正在地里辛勤劳作，水牛拉着犁翻着肥沃的土地，为彝族同胞种下希望；在山野，穿着羊毛毡的彝族老表亲在放牧牛羊；山歌和嗥叫此起彼伏，恋春的少男少女在抒发对爱情的深情；在晚霞的映照下，为美丽的鹿城增添了几分姿色。
4.哈尼族的民族习俗起源于古代羌人南移的一个分支，语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支。
哈尼族主要从事农业，信奉多神教，崇拜祖先。人口:1253952分布:云南西南部哀牢山与梦乐山之间地区的新平、镇远、墨江、元江、红河县。
哈尼族有自己的语言，有三种方言，彼此差异很大，无法互通。过去没有文字，直到1957才产生了以拉丁字母为基础的拼音文字。
大多数村庄建在海拔1000米至2500米的山区和半山区。房子一般是土木结构的建筑，木墙平顶，双坡四坡。
哈尼族以农业为主，擅长种茶。哈尼族种茶历史悠久，哈尼族地区的茶叶产量占云南总产量的三分之一。
习俗哈尼族过去认为火是一家人的生命，对火心存敬畏，必须长期保护火种。每个家庭都有几个不同的火坑。
壁炉里的火不仅要放满烟花，而且每个壁炉的使用也不能混淆。哈尼族有分享猎物的习惯。猎人在山里打猎回来，不管猎到多少，所有寨子的村民都可以来分猎物，每家都可以分一份。
如果猎物太小，直接煮了和大家分享就好了。哈尼族有很多禁忌，比如产妇分娩，避免外人闯入房间；进村不能穿衣服；不能用壁炉上的三脚架来晾湿鞋；禁止砍伐“龙树”，禁止往树下扔污物。
哈尼族人一向好客。每当有客人来时，他们都要以酒相待。客人落座后，主人要先提出一碗米酒和三大块肉，称为“喝焖锅酒”。
酒席期间，往往有酒有歌。客人走的时候还会送一个大粑粑和一包用芭蕉叶包裹的腊肉、酥肉、豆腐球等食物。
婚俗哈尼族非常重视男女婚恋的喜庆活动。恋人往往是以结对设宴的形式选择的。一般在结对设宴前，男方取得女方承诺后，男方会凑钱请厨师杀鸡、烹肥、炒菜、酿酒、泡糯米做准备。
晚上，酒席在10点左右举行，约有10-30人参加，围观者熙熙攘攘。灯会亮着，桌子会摆满各种各样的菜。
首先把煮好的公鸡头朝上放在餐桌上，在鸡肉上挂两个鸡睾丸和一只活螃蟹。“黑帮头”和“少女头”从头领上坐起来，其余男女成对依次坐好。然后，互相敬酒唱歌，聚会就结束了。这时，男生把糯米和蔬菜包在芭蕉叶里，给女生在回家的路上吃。
如果男女双方有情，可以约下一次见面。当地人将这种求爱活动称为“阿巴多”，通常在农闲季节举行。
哈尼族在日食时习惯吃两顿饭，主食是当地的大米，辅以玉米。我喜欢把大米和玉米蒸成米粑粑、米粉、肠粉和豌豆冻。
生活在西双版纳的哈尼族喜欢将瘦肉切碎，用大米、姜末、八角面和草果面煮粥，这是主食的上品。无论是平时还是节日，每顿饭都少不了豆豉。
他擅长利用当地的乡土材料腌制咸菜、煮肉和各种风味菜肴。比如百旺就是用畜禽的冻血块混合油炸花生、薄荷、姜蒜、酸菜根、盐、辣椒、生肉做成的。
喝茶喝酒是哈尼族人的爱好，喝的酒多为自酿的甜白酒，醇厚甘甜；哈尼族喝鲜茶，有苦味，但能消暑解渴。典型食品:哈尼族地区物产丰富，烹饪方法独特，有许多具有地方风味特色的典型食品。
如竹鸡、生炒竹虫等。，比较有名的风味菜有蜂蛹酱、泡椒芭蕉心、酸笋炒麂肉、肉末酱、橄榄鱼清汤、螃蟹炖蛋清、水煮蛇丸等等。像汉族一样，节日也庆祝春节和中秋节。
传统节日主要有“正月初一”(65438+10月)、“吃扎扎”(五月节)、六月节等。此外，还有两个小节日，即“栽秧节”(又称“黄米节”)和“年味节”。
哈尼族传统历法将一年分为三季:冷季、暖季、雨季，每个季节四个月。一年中有两个节日。
一个是十月，一个是六月。十月是农历十月的第一个龙日，持续五至六天，祭祀神灵和祖先。
那时候家家都会杀一只红公鸡，就地烹煮，绝对不能带到室内。每个家庭成员都必须吃一块鸡肉，但是要结婚的女孩不能吃。然后会给同宗里资历最高的老人做三个饭团和一些熟肉。
寨子里会有盛大的街边宴，就是每天近百桌连在一起，各家各户争相献上自己的拿手好菜，展示自己的厨艺。六月在六月举行，具体日期由祭司选定，主要内容为祭天谷神。
那时候也要杀鸡宰羊，办酒宴。为神灵建秋宅时，要在大门口杀牛祭祀神灵。祭祀结束后，大家要互相分享牛肉，分享诸神赐予的礼物。
5.有哪些赞美风景的好句子？1)兰州风景优美。
有风景秀丽的白塔山，有原始森林气息浓郁的兴隆山，有与白塔山齐名的五泉山，有历史悠久的黄河铁桥。它像一条龙一样坐落在黄河两岸，现在有一条金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线，是人间仙境。2)小草坪是个可爱的地方，风景优美，风景如画。
3)我的家乡是兰州，风景很美，有五泉山和白塔山。黄河铁路桥如彩虹般横跨黄河两岸，迷人的40里黄河风情线为人们提供了旅游休闲的好去处。
4)山上绿树成荫，泉水充盈，景色优美。5)吕梁不仅风景优美，物产丰富，土特产众多。
最著名的有:脆甜麻衣荀子；蜜梨、小黄梨，汁甜；鲶鱼和金线鱼，肉质细嫩，味道鲜美；营养奶糕等。6)这里淳朴的民风和美丽的风景让我流连忘返。
7)这个荒无人烟的地方，风景优美，自然环境保存完好。每当我们去一个风景优美的地方，我们都应该拍照留念。
这里风景优美，气候宜人，是观光的好地方。那个白色的建筑是一个美丽的海滨疗养院。
11)海南岛风景如画，令人赏心悦目。12)这个地方山川秀美，风景秀丽。
13)我的家乡被称为湖上仙境，湖泊众多，风景优美。14)承德的避暑山庄真是世外桃源，风景秀丽，气候宜人，在这里避暑再合适不过了。
15)春天，原野风景优美。
6.赞美风景的句子就是赞美风景的句子。
风景_词语解释
拼音:fēng guāng
解释:1。植被反射的风和阳光。《谢朓文选》:“日华上行，景浮于草间。”李注:“没有光，但草地上有光。风吹它，就像风有光一样。”唐·元稹《沈菁秋》第七首:“柳摇枝弱，景斜。”宋·陈山《诗评可画》:“每背一句，便如走在孤山篱上，风景收映，不知所措。”2.风景；风景。3.指熙熙攘攘的景象。4.风景，时光风景。5.指文采。6.光泽；体面。
例:治丧委员会负责梅艳芳极其奢华的葬礼安排。据了解，阿梅的葬礼比她哥哥张国荣的更隆重，花费高达200万。
7.有哪些诗词可以用来赞美哈尼族的对联？为部分健在的参加过长征抗日战争的老将军、老战士书写对联书法，恰逢中国人民抗日战争胜利60周年。为了隆重纪念这一重要时刻和红军长征胜利70周年，继承和发扬我党我军的光荣传统，向老一辈革命家学习，在朋友们的建议下，特为他们挑选一些健在的经历过长征和抗日战争的老将军、老战士，精心构思。
他们是共和国的英雄，备受尊敬。作为他们的后辈，人民军队的后人愿意怀着崇敬和严谨的态度，精心创作和锤炼这些对联书法作品，并把它作为一次回顾历史和艺术实践的学习机会。
现将这幅对联书法作品，创作这些作品的感受和体会，创作手法以及老将军、老兵的相关背景资料，呈献给各位老师朋友。欢迎指正。解放军是所大学校。像全军许多同志一样，直接或间接地从老一辈军人的英雄业绩和我军代代相传的战斗精神中汲取营养和力量，是我们的幸运。
传承我军光荣的战斗精神，弘扬民族先进文化，为他们做点事，是我们的荣幸。借此机会，祝老一辈革命家、老将军、老战士健康长寿！祝各位领导、战友、朋友身体健康，工作顺利！为萧克上将所写:雄伟，萧出场，创造天地，令哲人泣鬼神泣。这幅对联采用镶嵌碎锦的方法，意在表现老一辈军人为中国革命的胜利建立工农武装的威武。
人民军队从无到有，踏着祖国的土地，肩负着人民的希望，让侵略者和反动派闻风丧胆。豪迈，惊天动地，惊天动地。
在我看来，写一幅关于一位受人尊敬的老将军的对联，就像建一座丰碑，塑造一个形象，是用心的结果，也是天人合一的必然。是对革命前辈无限敬仰的流动和表达。
注:号令即德，南朝谢朓《悼》强调的是德能变通的号令。肖克，湖南嘉禾县人，出生于1908。1926年加入国民革命军，同年加入中国。
1927任国民革命军第24师连长。参加过北伐和南昌起义。
新中国成立后，历任国防部副部长、军事科学院院长、第一政委、第五届全国政协副主席。1955被授予上将军衔。
为海军上将吕正操写的:吕和干坤达对世界的宽度有一个简要的概念。此对联采用插丹顶格、碎锦格的格式，将名字嵌入上下对联。吕律是指中国古代的音乐律，有六阳律和六阴律，合为十二律。
阳说六次，阴说六次，全名为吕或。这幅对联是用借代来寄句的。
旋律与和声是伟大的美。打个比喻，* *人的最高理想追求是人类和谐，社会和谐。
正因为如此，老一辈军人不惜牺牲自己的生命和鲜血。他们愿意为真理付出一切，公正无私，忠诚勇敢，为祖国建设开创了一片新天地。人们会永远记住他们的功过。这幅对联也寓意着干坤之大，是包容的，是和谐的，是美好的，世界的气象是浩瀚的，只有正道和忠诚才能被欣赏。这应该是不变的原则。
注意:诚实是指正确的简单。曾国藩说，“清正廉明之人，取之甚众。”
吕正操，辽宁海城县人。1905年出生，1922年加入东北军，1936年加入中国。
新中国成立后，历任总参谋部军事交通部部长、中国人民解放军铁道兵政委、第六届中国人民政治协商会议副主席。1955被授予上将军衔。
写给张万年将军的:伏完不是一个有大勇气的将军，但他老了依然富有军人情怀。这幅对联采用了断金格子的手法，旨在表现我高级将领英勇善战，为中国人民利益而战的英雄气概。将军当了一辈子兵，越来越深情，与人民军队的未来和国防建设的步伐息息相关。
注:万人敌不过。形容极其勇敢健康。
元·关汉卿《单刀会》第一折:“我怀念关云长，但当我上阵时，我有勇气和他坐下来，手中有刀，马鞍上有将军。”张万年，山东黄县人，1928年8月出生，1944年8月入伍。
1945 * *加入中国。他曾任中共中央军委副主席、中共中央政治局委员、书记处书记。
将军军衔。写给迟浩田将军的:浩然之气飘，日月平静，心灵愉悦。此联采用断金格法。
这幅对联写的是我军高级将领历经战火考验、出生入死的浩然之气，犹如日月之光，激励后人奋进。他们是国家的功勋，他们身居高位，他们无动于衷，他们与军人和人民同呼吸、共命运、心连心。
迟浩田，山东招远人，出生于1929年7月。1944参加工作，1945参军。1946 * *加入中国。
他曾任政治局常委、中央军委副主席、国务委员兼国防部长。将军军衔。
为张廷发上将题写:是廷贵和平，拯救世界的发源地。这幅对联采用散嵌断锦的方法，在对联的第一个字嵌入“亭”，在对联的第六个字嵌入“法”。构思以因果关系造句，表达对老将军光辉人生旅程的敬意和赞美。
张廷发是福建省沙县人。出生于1918，1933年加入中国工农红军，1936年加入中国。
新中国成立后，任空军政委、司令员，中共中央军委常委。1955年被授予少将军衔。
写给洪学智将军:洪曹武功不碍博学，陶文智慧和合。这幅对联采用断锦的方法，将老将军的名字嵌在上下对联中。这幅对联的目的是描写一位精于文武，学会了修身养性的老一辈革命家的心路历程和心境。他们英勇善战，为中国革命和建设，冒着生命危险所向披靡，和谐相处。
注:(1)弘草指的是深刻的节操。金盘尼《车武馆颂》:“雅之大操。
梅明哲的保护。“②和谐，佛教用语，