谁能介绍一下匈奴的历史？

匈奴历史(1)

对于大多数中国人来说，提到“亚裔”这个词，很容易联想到一个“正统”的黄种人形象。他们中等身材，身材矮小，头发稀疏，皮肤浅黄色，眼睛细长，眉脊不明显，鼻子直而不高。这是典型的东北亚人形象，主要分布在中国北方，朝鲜和日本。我们认为这是“纯”黄种人。亚洲的历史文化主要是他们的历史文化。他们创造了亚洲，并赋予它“亚洲”的含义。其他亚洲人在身体和文化方面都是混血。西亚人被印欧人杂交，南亚人被尼格罗人杂交。我们很容易把这个正统的亚洲人和悠久的历史文化渊源、精耕细作的农业、性格温和含蓄联系在一起。他们不适合和肌肉发达，虽然可能有许多个人类型的高身体，他们一般不粗壮。无论是在历史、文化、社会生活还是体质上，都显得太过修长，似乎太受一种早熟文明的影响。在亚洲的视觉形象中似乎有一种女性特征。应该说这是一种不完整或者说不准确的印象。亚洲的苗条和女性化特征可能来自大陆性气候及其决定的农业生产方式。其实真正的北亚人是游牧民族，他们从来就不是像我们这样温柔含蓄、过于文明又有些女性化的“亚洲人”。他们是好斗、挑衅和血腥的民族。虽然他们没有发展出优良的农业文化，但他们的智慧绝不亚于我们。普通西方人和西方人类学家把亚洲人的代表定义为蒙古人，这让我们这些所谓“正统”的亚洲人有些不解。如果我们对西方的历史有所了解，我们就不会感到惊讶。要知道，北亚草原的游牧民族给他们留下了深刻的印象，说他们永远不会忘记也不为过。他们提到的蒙古人，无论是前文明时期，还是有记载的历史时期，都是大规模向西方迁徙，或者干脆就是入侵、扫荡。北亚人擅长探险，在人类文明早期就已广泛分布于欧亚大陆。西欧的拉普人和北极的爱斯基摩人，还有芬-乌戈尔语系，中欧的匈牙利和保加利亚，欧亚之交的土耳其，俄罗斯人的蒙古面孔和文化特征，都是他们活动的结果。从有文字记载的历史来看，北亚草原民族向西的军事入侵有四次。第一次是匈奴人的西迁；第二次和第三次分别标志着匈牙利和保加利亚历史的开始；第四次远征是蒙古人的远征。在这种情况下，第一次和第四次都直接或间接地与中国有关。欧洲人最难忘的噩梦是蒙古人征服世界。我们中国人对13世纪的蒙古战役并不陌生。成吉思汗的野心导致元朝被插入中国历史的年表，这是一个人类历史上独一无二的、横跨欧亚大陆的庞大帝国。汉人先进的军事技术和科学使蒙古人的远征势不可挡，他们对西方人的军事优势不亚于美国对伊拉克的海湾战争。虽然他们的文明启蒙比我们汉人晚，但蒙古人绝不缺乏智慧。成吉思汗从来不是一个只知道拉弓射大鹰的粗心英雄。这是蒙古人第一次将系统工程的思想应用于战争。我们可以想象，如果没有系统工程的思想，如此庞大的探险计划是不可能实现的。可靠的后勤保障体系，当时汉人指挥的独特的工程部队，先进的军事工具和通讯手段，周密的战役计划，加上他们天生的勇猛和狂妄，以及单调落后的物质享受，使他们能够像飓风一样驰骋欧亚大陆。这是真正的蒙古飓风，对西方人来说还是“黄祸”。尽管蒙古人的征服规模巨大，但我认为在向西进军欧洲的亚洲黄种人中，匈奴人的西迁是最具悲剧性和诗意的，具有不可估量的历史意义。不管西方人愿不愿意接受这种观点，事实上，匈奴人促成了欧洲历史发展的转折。他们把丛林中的日耳曼蛮子推上了历史舞台，与后者一起终结了罗马人的时代。帝国的历史消失了，多元的封建国家政治开始了，一个几乎延续至今的欧洲国家的主要分裂格局形成了。最后一个匈奴国王阿提拉被罗马人和德国人一致称为“上帝之鞭”，表达了欧洲的恐惧和无奈。但是，别忘了，正是匈奴人挥动了欧洲历史战车的第一鞭，这是名副其实的上帝之鞭。匈奴人在欧洲建立了一个庞大的帝国，但他们的帝国是短暂的。他们在欧洲的历史命运似乎只是历史的转折点。当这个转折完成后，他们的帝国崩溃了，甚至整个民族都被消化在欧洲的历史文化中，不再出现。移居欧洲的匈奴人的故事很有戏剧性。这个民族在一生中最辉煌的时刻结束了自己，留下了难忘的传奇。在西方词汇中，匈奴人是极其凶狠的人的代名词。二战期间，希特勒的德国士兵被称为匈奴人。然而，在这片曾经被匈奴统治的土地上，人们仍然钦佩和珍惜阿提拉的英雄主义。阿提拉至今仍是匈牙利和土耳其男孩使用的名字，甚至有人自称是阿提拉的后代。匈奴人给欧洲留下了另一个东西。阿提拉在未能征服高卢(他一生中唯一的一次失败)后的第二年进攻了意大利的阿奎拉。一些农民和渔民(称为威尼斯人)来到亚得里亚海沿岸一个充满沼泽的半岛，以逃避战争。经过数百年的经营，他们在这里建立了欧洲最美丽、最发达的城邦，这就是威尼斯共和国。我们中国人对匈奴并不陌生。他们是生活在蒙古高原的北方游牧民族，历史上也称为胡人。从有记载的编年史开始，它们就被追踪到了。在殷商时期曾被称为鬼方、狗荣等。中国的古人以为自己和我们一样是炎黄子孙，是被殷人赶到北方的夏人后裔。据《史记·匈奴列传》记载，“匈奴也是其祖先夏后的苗族后裔”。《山海经·黄达北经》云:全荣与夏氏同宗，皆出自黄帝。从春秋到东汉，甚至到芜湖十六国时期，匈奴不断骚扰南方。东汉光武帝建武二十四年(公元前48年)，少数匈奴人，约5000户，分裂出来加入汉朝。他们被称为南匈奴人。留下来的大部分匈奴人，也就是北方匈奴人，在公元89年被东汉帝国打败。为了维护自己民族的完整，这些西迁的匈奴人为了寻找新的家园，在里海周边的大草原上奋斗了200多年。4世纪下半叶(公元360年)，他们的力量突然爆发。匈奴人在一个名叫巴兰比尔的国王的带领下，进入了阿朗人的领地，阿朗人是伏尔加河和顿河之间的一个强大的王国，属于突厥游牧民族。匈奴人在顿河沿岸打败了阿兰的联军，杀死了阿兰王，通过条约束缚和军事威胁，把阿兰的军队作为自己的盟友。匈奴人随后开始继续西进，他们的下一个征服对象是东哥特人。从此，这个民族最辉煌的一幕开始了。我不否认我个人很喜欢这段历史。当我第一次得知阿提拉的丰功伟绩时，我就被这些匈奴人迷住了。他们的历史作用，他们戏剧性的命运，他们杰出的军事和外交才能，以及他们作为一个真正的东方民族——准确地说是中国人的后裔——在西方世界的影响力，深深吸引了我。应该说，他们激起了我的一种情绪。如果这种情感能够传达给读者，那么我会感到非常满足。本文将讲述匈奴人在欧洲的一些故事。匈奴人进入欧洲时，已经离开了200多年的传统家园。在此之前，除了中国的史书，很少有关于他们的记载，尤其是他们从中国北方迁徙到西方的历史。总的来说，我们可以知道北匈奴在西行的路上经过了康居、大宛、鄯善等西域诸国。这些国家过去被匈奴征服奴役，不欢迎他们过境，而是在他们落魄的时候进行报复。因此，匈奴人不得不继续西迁，寻找新的生存家园，期间在中亚逗留了约200年。最后一次离开时，匈奴把老弱留在当地，选择了乐安继续西征。一些欧洲历史学家认为他们在文化上成就不大，他们只是一个生活在马背上，有着不同寻常的军事才能的游牧民族。根据罗马历史学家马西里纳斯的说法，他们是一群不知道如何用火、不懂得欣赏美食、不吃任何动物和草根的肉的野蛮人。这显然包含了相当大的歪曲和误解。匈奴的社会组织是军事部落联盟。他们擅长战斗，作战机动性强。他们擅长骑射，假装撤退来引诱敌人，然后包抄。他们可以根据远处奔跑的马匹冒出的烟来判断敌人的数量。人们认为他们发明了一些马具，如用于骑行的踏板。有人认为是因为长途迁徙，经历了很多地区和民族，所以体质变化很大。但根据西方古代史书对阿提拉形象的描述，可以看出其具有典型的黄种人特征。我们可以想象一下，匈奴在西进的路上招募了一些其他种族作为自己的盟友。在两三百年的时间里，这些外族人不同程度地与匈奴人有过混血。后来的匈奴人其实混合了多种不同的成分，但在民族文化特征和民族心理上，他们都承认自己是匈奴人。匈奴打败阿兰族后，被暂时安置在顿河草原。在匈奴联盟以西，有两个日耳曼部落联盟:一个是从第聂伯河以西到第聂伯河以东的东哥特联盟，一个是从第聂伯河以西到喀尔巴阡山的西哥特联盟。在西哥特联盟的西南部，是罗马帝国的领地。罗马帝国征服高卢后，主要与北方日耳曼人相邻。起初，罗马人对日耳曼地区进行扩张和掠夺。三世纪后，帝国日渐衰落，边防松懈，各种日耳曼蛮族不断侵蚀渗透。当时的情况有点类似于中国同期的“五乱中国”。这些日耳曼蛮族部落后来对罗马帝国发动了全面进攻，最终成为了帝国的征服者。在罗马帝国时代，日耳曼人因文化落后而被称为蛮族。那时，日耳曼人住在森林里。他们基本上以打猎为生，穿着兽皮，吃动物肉，住在茅屋里，没有语言，很粗鲁。他们从来没有洗过澡，他们闻起来很糟糕。文明人见到他们都不敢避开。当时罗马人就大骂“不要让我遇到一个条顿人。”条顿人身材高大，皮肤白皙，金发碧眼，身体极其强壮。孩子像动物一样被养在露天，女人经常干重体力活。日耳曼部落组织是一个原始的军事部落联盟，其首领也是最高军事长官。条顿部落连年战乱，男人都是军人。他们的马很矮，主要用来骑马而不是打仗。他们一遇到敌人就跳下马，用匕首与敌人搏斗。这个时候，他们的马会很听话地站着不动。和匈奴人相比，日耳曼人的生活条件要好得多。他们有适合耕种的森林和土地，而匈奴人长期生活在气候条件恶劣的北方大草原。公元375年，匈奴人在他们的老国王巴兰巴尔的带领下，开始大规模进攻东哥特人的领土，拉开了中世纪欧洲历史上持续200多年的民族大迁徙的序幕。东哥特人从未见过马背上的战斗，从未见过如此迅猛的攻势。在匈奴人势不可挡的进攻下，东哥特王因守不住家园而自杀，臣民如流水般向西逃亡，直到到达多瑙河。为了寻找新的生存空间，这些惊恐的日耳曼蛮子人袭击了他们沿途经过的西哥特部落，将他们连根拔起，驱赶到更远的西部。西哥特人在逃亡的同时袭击了紧邻的日耳曼部落，使得恐惧蔓延到了汪达尔人、苏维辉人、勃艮第人、阿拉曼尼人、法兰克人和撒克逊人。这就像是连锁反应。匈奴的入侵几乎把所有的日耳曼部落都赶走了。毫无疑问，匈奴人的军事能力超过了当时所有日耳曼蛮族和罗马人。罗马历史学家对此有生动的描述。匈奴人打仗的时候总会发出混乱的大叫声。他们有时会排成一列规则，但大多数情况下是没有规则的战斗。匈奴人的战斗机动性非同寻常。有时它们会突然散开，有时又会很快聚集在一起，形成一个松散的阵列。他们会在袁野上闪电般奔跑，以闪电般的速度飞过敌人的营地，让敌人在得到喘息的机会之前就受到攻击。匈奴人出色的骑射技能使他们能够远距离作战。在近战中，他们根本不在乎自己的安危，但当敌人试图躲避他们的剑时，他们就撒网困住敌人，使他无法动弹。在匈奴的压力下，这些日耳曼人为了在罗马帝国定居和寻求庇护，都逃到了西方。西哥特人后来渡过多瑙河，在罗马皇帝瓦伦斯的允许下，在帝国的色雷斯避难。前来避难的西哥特人数量庞大，负责清点人数的罗马官员根本数不过来，数到20万后就失控了。如此多的西哥特人的涌入无疑是罗马帝国的一个不安因素。但是管理这些西哥特人的罗马官员犯了一个很大的错误。他们趁机随意对待和侮辱这些日耳曼蛮子人，最后迫使他们奋起反抗。公元378年，西哥特人在君士坦丁堡附近的阿德里亚城堡击败了罗马军队，皇帝瓦伦斯本人也被杀。后来罗马将军迪奥多忍痛镇压起义，代价是让西哥特人作为盟友生活在西巴尔干半岛。迪奥多·韦斯特后来成为罗马皇帝。去世前，他将罗马一分为二，遗赠给他的两个儿子。就这样，从公元395年开始，出现了两个独立的东西，罗马帝国。西罗马的首都仍然是罗马城，东罗马的首都是君士坦丁堡(罗马帝国在公元285年被推翻，但在312年被君士坦丁大帝重新统一)。条顿人是野性的，不甘寂寞的蛮子人，他们也是真正的战士。和匈奴一样，作为落后的蛮族，除了喝酒，对生活的享受知之甚少。所以和罗马相比，他们可以用很少的代价取得很高的战斗力。被赶出森林后，日耳曼人再也无法像以前那样生活，而是成为了真正的强盗和征服者。他们在罗马帝国的领土上漫游，尤其是西哥特人和汪达尔人。西哥特人一直在高卢、意大利和西班牙作战。公元396年，西哥特国王阿拉里克攻占雅典并洗劫一空。401年西哥特人入侵意大利，410年焚烧掠夺罗马，让这座圣城第一次沦陷。汪达尔人于455年再次进攻罗马，对其进行掠夺和破坏，损失极其惨重。毁了文明成果的破坏行为就是以此命名的。仅仅几十年的时间，帝国内就建立了一些日耳曼王国。西哥特人于416年占领并建立了西班牙。法兰克人于418年占领高卢，建立法兰克王国。王大仁于429年进入北非，占领并于439年在迦太基建都。在这些日耳曼人的远征中，匈奴人很少参与其中，发挥了突出的作用。第一次沉重打击欧洲后，他们留在多瑙河沿岸，建立了以大匈牙利平原(当时叫潘诺尼亚)为中心的中欧匈奴帝国。在此期间，东哥特人被迫加入匈奴联盟，壮大了自己的实力。他们还和西哥特人一起对抗罗马人。395年，他们渡过多瑙河，在与罗马人的战斗中尽情欢乐。他们还参与了410年攻占罗马的战役。但是五十年来，他们基本上占据了罗马人盟友的地位。作为回报，从420年开始，东罗马帝国每年给他们提供一定的薪水。432年，迪奥多一世在位时，匈奴势力大增，以至于阿提拉·罗阿斯(Attila Roas)，又名鲁吉拉斯(Rugilas)，每年强迫东罗马缴纳一大笔贡品，实质上成了贡品。这种尴尬的关系一直持续到匈奴多次威胁要直接干预帝国内政。匈奴势力的决定性崛起是在阿提拉(406-453)登基成为匈奴帝国国王之后。公元433年，27岁的阿提拉和他的兄弟博勒达从他们的叔叔洛斯那里继承了帝国的王位。436年，阿提拉无情地谋杀了自己的兄弟，只身来到帝国。与他的前任相比，阿提拉更有野心，更有侵略性，而且极其聪明。阿提拉是历史上一个极其突出的角色。阿提拉的匈奴帝国是匈奴历史的最后一章，也是最辉煌的一章。他羞辱罗马人，让德国人丧失信心，拥有如此强大的力量，以至于他和他的匈奴战士被称为“天谴”。西方史书中有一些关于阿提拉本人的贬义记载，但依然生动具体。阿提拉年轻时骁勇善战，但登基后更多依靠头脑而非武功完成了对北方的征服。他野心很大，有高超的政治和外交技巧，狡猾而残忍。作为阿提拉的阿提拉，他的步态和举止都表现出一种自负，认为自己的力量可以傲视全人类。相传他曾自称拥有战神之剑，所以部下见到他，直视他就必须同时后退，否则会灼伤眼睛。他有一个猛翻白眼的习惯，好像他很享受欣赏被他吓到的人的恐惧。阿提拉崇尚生活简朴，却能容忍下属的奢侈。他的臣民对他非常敬畏，他外出巡视时，每个见到他的人都会对他大喊大叫，以示服从；进出皇宫都会有华盖迎接他，每次宴会都会有专门为他写的赞美诗。他甚至有一个罗马人给的私人秘书。阿提拉的长相似乎很讨人喜欢。据记载，他又矮又胖，肩膀宽阔，又短又粗的脖子上有一个巨大的脑袋，浓密的黑发和稀疏的胡须，塌鼻子，锐利的黑眼睛。虽然这样的描述似乎有点不尊重，但毫无疑问，这一定是一个东方人的形象。这说明匈奴人经过300多年的西迁，并没有被其他民族混血儿失去原有的体质特征。我们对阿提拉时代匈奴人的社会生活了解不多，但还是能从一些传说中看到鳞和爪。曾经有一个东罗马的官员和他的随从去了匈奴帝国。他们有幸见到了阿提拉和其他匈奴将领，甚至参加了阿提拉举办的盛宴。从他对这段经历的长篇大论中，我们可以了解到当时的一些民风、外交、政治。这些罗马官员在途中遇到了暴雨和洪水，但多亏了附近村庄的匈奴人的帮助，他们才得以逃脱。匈奴人欢迎他们进村取暖，给他们提供美味的食物，并安排他们休息。不仅如此，作为他们善意的一部分，匈奴人还派漂亮的姑娘陪客人休息。可见匈奴作为当时文化落后的民族，有着野蛮的风俗，也有着淳朴善良的民风。在衣食住行等物质生活方面，匈奴人普遍富裕。他们有美味的食物和美酒，还有漂亮的发型；贵族们衣着奢华，甚至拥有巨大的浴室。但是他们只有村庄，没有城市。阿提拉的宫殿只是一座木结构建筑，四周是木桩，顶部装饰着尖塔。由于多年征战所涉及的地域广阔，匈奴部落的民族构成非常复杂，匈奴语、哥特语、拉丁语，或者这些语言的混合，都可以在这里通行。一次，东罗马的官员在阿提宫遗址与一位希腊人会面并交谈。这位希腊人曾是一名囚犯，但后来由于他在战斗中的勇敢而被释放，并与一名匈奴女子结婚，成为贵族的客人。有趣的是，希腊人对匈奴帝国和罗马帝国的比较和评价。他说他喜欢生活在这些野蛮人中间。没有战争的时候，这里的生活相当宁静而丰富。另一方面，罗马应该为多次战争造成的灾难负责。