杜牧与李清照的人生经历
杜牧1生平简介
杜牧(803 ~ 852)，字，号樊川，唐代著名诗人，与李商隐齐名，素有“小杜丽”之称。以下是边肖为大家精心整理的杜牧生平简介。欢迎参考！
他为人正直，政治抱负远大，但一生屡遭排挤，屡遭挫折。最终，他被封为杜世勋。由于政治失意，晚年住在长安以南樊川的祖居，过着放荡不羁的生活。
杜牧擅长诗文，主张“文以意为主”的理论。他对作品内容与形式的关系有正确的认识，主张“一切以意为主，气为辅，章句为守”。
诗风豪放优美，独特别致，尤其是绝句。杜甫诗论独到，豪迈俊朗，尤擅七律七律，是晚唐一代宗师。
他最崇拜李白、杜甫、韩愈、柳宗元，他能吸收和融化前人的长处，形成自己的特殊风格。著有《樊川文集》、《全堂诗集》，诗集八卷。
杜牧的短暂一生:
西晋杜宇是他的第十六个祖先。祖父杜佑是唐朝的宰相。
从十五六岁起，他就广泛阅读经史，关心时政，怀有挽救危亡、恢复唐朝繁荣的理想。
他23岁就写了《一个龚放赋》，以秦代的滥权奢靡为戒，给这个朝代的统治者敲响了警钟。
唐文宗大和第二年二十六岁时考取秀才，被任命为弘文博物馆的校书吏。
同年10月，任江西观察大使，崔丹、淮南观察大使。
四年(839)后，回到长安，任左不缺、饮食部、比比部等职。
武宗时，会昌二年(842)后，任黄州、池州、周目刺史。
宣宗、大中三年(849年)，为司勋员外郎、史馆使，又回到湖州刺史。
一年后，他被调去考博士和博士。最后，这位官员写了一本书。
杜牧二世生平简介
杜牧(803-853)，京兆万年(今陕西Xi)牧之人。他是宰相杜佑的孙子。二十六岁那年，举进士因为刚正不阿，被别人排挤。他在江西、宣化、淮南等地各使馆做了十年参谋，“被书、宴、游所缚”。他的生活很不如意。三十六岁时，他作为一名官员移居北京。后来被宰相李德裕排挤，在黄州、池州任刺史。李德裕失势，调任司勋为外交大臣。最后，这位官员写了一本书。
杜牧看到了唐帝国的种种内忧外患，想在政治上有所作为。他注重“乱之兴亡之迹，富贵之事，地势之险，古人之得失”(《李中丞书》)。善论兵，著有《五·十六卫》、《罪言》、《战争论》、《防御论》、《孙子兵法》。他当地方官的时候，也为老百姓做了一些好事。
他的一些作品表现出一定的爱国主义和关心人民的思想感情。文宗太和元年，朝廷派兵镇压不听话的`藩镇沧州。他写下“为情之诗”，感叹安史之乱以来藩镇割据造成民生憔悴，想为国家做点事。《独饮郡》这首诗直接表达了他的理想和抱负:“是为妻子，不去深山藏？”一辈子，我都愿意缝补衣服。弦歌教赵岩，兰芝浴河湟。鱼腥味一扫而空，就是凶。活着却睡觉，生活富足农桑。”另一个例子是《河湟》一诗:
元宰的相公以前借钱，唐宪宗也是精打细算。我看到衣服就去了东市，却突然丢下弓箭剑去巡视西市。牧羊人虽然赶马，但他愿意服侍，他愿意尽力而为。只有凉州歌舞受闲人欢迎。
诗人通过河湟无法收复的事件，表达了对国家大事混乱、国力衰微的无限悲愤。这个时候，朝廷里甚至没有人曾经像袁载一样想过收复河湟。河湟人民虽然还怀着关爱祖国的心在军装之下，但全国人民却以麻木不仁、醉生梦死的态度听着河湟凉州传来的歌舞。他的诗《华清宫》:“雨露偏金洞，干坤入醉故乡”也有和这首诗最后两句一样的沉痛心情。《早雁》诗用比兴手法，用大雁象征边疆人民:
八月，回纥兵拉弓搭箭，大雁在野中飞，开始嗥叫。月夜大雁掠过露珠，凄声传到长宫暗宫。要知道，北方的合法烟，再也不能带着春风回家了。请不要抛弃潇湘几人，水中的菰苔可以免于饥寒。
四散的哀思象征着在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边民。这首诗不仅表现了对难民的同情，也暗示了统治者对他们漠不关心。《神掌》《长门》不是一般的点缀，《你追春风吗》也不只是写红岩春回秋来的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景与白居易的《宾容漫》和《西凉歌妓》有异曲同工之妙，只是写得更为凝练凝练。
他的史诗也很有名。有些诗歌以历史题材讽刺统治者的骄奢淫逸。比如《穿越清宫》中有两句诗:
回望长安，骊山如一堆锦绣，山顶华清宫大门依次打开。一骑到烟和烟滚滚的微笑，没有人知道，南方送来的新鲜水果荔枝。
新丰绿树起黄尘，几度骑渔阳探使者。他们谎报军情，唐高宗和杨杨贵妃依旧纵情歌舞，直到安史之乱起兵，中原破碎。
这首诗通过众所周知的唐朝皇帝杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐皇帝的享乐。他的创作意图与他对《阿房宫赋》的不满完全一致。他的其他一些历史著作具有明显的历史特征。如《赤壁》诗云:“东风不方便周郎，铜雀花春锁二乔。”《乌江阁》诗:“江东儿女才高八斗，卷土重来未可知。”都是对历史上成败关键问题的原创评论。他的历史绝句后来被许多学者模仿。
杜牧抒情写景的七言绝句取得了很大的艺术成就。例如:
江南，绿红花开的声音，山麓村落的水边村落。南朝留下了480多座古老的寺庙，无数的塔笼罩在风雨中。
——《江南春天》
烟笼冷水月笼沙，秦淮酒楼附近夜泊。商界女强人不知恨国，仍隔河唱后院花。
——《博秦淮》
远处寒山，石径斜斜，白云深处有人。驻足坐枫林晚，霜叶红于二月花。
-“徒步旅行”
这些诗优美、生动、悠扬，可见他才华横溢，生气勃勃。前两首歌也流露出对风景中时事的悲伤。但他的诗歌中也有一些思想感情不健康的作品，有些充满了个人的悲凉，缺乏理想的光辉。《送别》、《送别》、《叹花》等诗，都是专门描写妓女的颓废颓废生活的。饮酒求欢是唐代文人中的一种流行趋势，杜牧的诗更是被后世不务正业的文人所称道。这些作品无疑是他诗歌中的糟粕。
李清照(1084年3月13—1155)[1]，生于章丘，宋周琦(今山东济南章丘西北)，住济南。[4]宋代女词人，婉约派代表人物，被誉为“千古第一才女”。[15]
李清照出身书香门第，早年生活优裕。他的父亲李有丰富的藏书。她小时候在良好的家庭环境下打下了文学基础。结婚后，她和丈夫赵明成一起收集整理字画石。金兵中原，南流，形势寂寞。在歌词中，他更多地写的是前期的闲适生活，后期的人生经历和感伤心境。在艺术上，善用线描的手法，独辟蹊径，运用优美的语言。在词论上，强调和谐雅正，提出词“异于一家”的理论，反对把词写成诗的方法。能写诗的，所剩不多，部分篇章有时代感，歌颂历史，用词大方，与他们的词风不同。[21]
著有《李易安集》、《易安居士文集》、《易安词》等，现已失传。后人编纂了《虞书集》和《虞书词》。今天有一本李清照集。[2]
原始名称
李清照
另一个名字
李易安
数字
易安居士
泰晤士报
北宋→南宋
族裔群体
韩(哈)
李清照的人生经历大致可以分为三个阶段。第一阶段:李清照婚前自小生长在贵族家庭。她的父亲李，是一个士大夫，她有很好的古文知识。她的母亲也是一位诗人和文学天才。在耳聪目明的影响下，天资聪颖的李清照很有读书的眼光，能言善辩。她18岁嫁给昔日学生赵明诚后，更是歌颂女性，吟诗作对，其乐融融。这个阶段的李清照作品清新自然，开朗爽朗，生活情趣盎然。而聪慧率真的李清照，并不局限于庭院生活，这从最著名的《如梦》就可以知道。二、第二阶段:李清照的丈夫赵明诚，婚后两年去杜南之前文化修养很高，婚后生活也很和谐幸福。但当时男人都要以仕途为重，赵明诚无奈，只能抛下心爱的妻子，远走他乡。两地思念是必然的，所以李清照有很多思念丈夫的作品，她的词作也是她现实生活的写照。这时，原来那个快乐的女孩已经不在了，她已经成长为一个充满思想感情的少妇。三、第三阶段:靖康之变，发生在杜南之后的公元1127年，既是宋朝的转折点，也是李清照的一生。随着金兵攻陷汴京，北宋灭亡，李清照夫妇从此再无幸福生活。她的丈夫赵明诚被流放后病死，李清照只能继续流亡生活。李清照的精神因为民族毁灭和家庭死亡的双重打击而濒临崩溃。然而，她无法忘记丈夫的遗言。在流放期间，他们携带了许多手稿、书籍和石器，而《石头记》还没有写出来。李清照只好靠这些精神寄托苟且偷生。但动荡的局势和悲惨的生活，让李清照失去了那些珍宝，她真的成了孤舟。
杜牧的诗歌更注重思想性。他认为文章应该是“以意为主，以气为辅，以词句为辩护”(答庄重书)。他对评价很高，说“杜丽辽阔”，“杜笔下愁云满布，像挠痒痒”。他的《李诗序》一方面肯定了李的诗是“骚的传人”，同时又指出他缺乏《离骚》的思维，即“与君臣谈正理”、“催人欲”。他说自己的创作是“为诗苦心，精益求精，不为奇，不涉俗，不为今不为古，为中”(《献诗》)。从这些话语中，我们可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。然而，在他的创作实践中，他用华丽的词藻写成的诗歌，显然与他的“无奇不俗”的命题相矛盾。