《水浒传》中有两个关于鲁和宋江的故事。

一)、宋江

自《水浒传》问世以来,对宋江的评价一直众说纷纭。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经久不衰的人物形象。他是奸诈,还是忠义兼备?是道貌岸然,还是江湖英雄?

宋江的外号

水浒传里每个英雄基本上都只有一个外号。宋江有四个外号:黑宋江,孝义黑三郎,及时雨,胡。而他的每一个绰号都显示了他在这方面的特点,也显示了这个人物的复杂性。

梁山泊第18回:

那雅斯,姓宋,是有名的姜,姓明,排行第三,祖籍郓城县宋家村。因为脸黑,身材矮,大家都叫他黑宋江;而且,他对家人很孝顺,对有需要的人也很慷慨。大家都叫他孝顺黑三郎。.....郓城县的家里。他精通刀笔,他精通官道;我也爱学枪学棍,学过很多种武术。我一辈子都要结识江湖中的英雄,却有人来找他。有高有低,想拿什么就拿什么,就待在庄上亭里,整天追着,也不累。想起来就尽力帮忙,挥霍无度,视钱如水。人家找他要钱要物,也不推脱;而且很容易做到,往往很难解决纠纷,但也只是体谅人的生活。.....山东河北都很有名,都叫及时雨。

胡呢?第四个外号是“胡”。胡这个词,直到今天,大家都解释不清楚。有一种解释说,报乙是南宋的一个武官,叫保一郎。另一种解释,说“保”,就是保;“义”就是忠,“护义”就是守忠,叫,就是大家都这么叫他。总的来说,胡这个词实际上是指宋江对国家、对朝廷、对皇帝的态度。

理解宋江的第一个角度;

他就是这么做的。他在县政府做三陪。所以从他的家庭背景、文化教育、职业可以判断,他的家庭背景赋予了他一定的正义感,职业培养了他谨小慎微、随机应变的习惯,也培养了他玩弄权术的手段。这是我们从第一个角度对宋江的认识。?宋江刚出现在《水浒传》18集的时候,给了他一个全面的介绍。他祖祖辈辈种田,祖祖辈辈种田,留着一些田地过日子。我从小学习经学史,受传统文化教育。更重要的是,

从第二个角度理解宋江;

第二,宋江是不是英雄豪杰?还是国家的忠臣?我们可以分析一下他上梁山前后的几件事。上梁山前,他私下为心腹兄弟放古典乐。因为害怕曝光而杀了阎婆惜。从这些事情,我们可以说宋江是一个勇敢的英雄。然后上了梁山后,成为了一支义军的首领。他领导了几次梁山兄弟的战斗,充分展示了他的指挥能力和组织能力。被接受后,成为一国忠臣。他把梁山的堂名从“替天行道”改成“依天护国”,只是一个国家忠臣的行为。因此,无论我们以何种主观情感来赞美或贬低宋江,或爱或恨他,都不能否认他是中国古典文学人物画廊中一个成功的艺术形象。

宋江有很多值得称道的优点。他对老太太很孝顺,对朋友很好,对国家很忠诚。这些都符合我们所理解和信奉的生活美德。也正是因为这个原因,在梁山泊中,几乎所有的人都能接受他,以至于在王死后的那一天,他更顺利地成为了所有英雄的领袖。这既是历史给他的机会,也是他积德和努力的结果。说得好听点,叫“顺应民意”。

但是,宋江也有很多局限性。之前对宋江的批评,曾经把问题归结于他的“投降”。我不太同意这个观点。就政治关系而言,他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营,而皇帝代表的阵营属于贵族地主阶级。尤其是他带领兄弟攻打方腊,以一个农民军的力量消灭另一个农民军的力量,这确实涉及到阶级立场的问题。但就宋江一贯的思想特点来看,他似乎并不把自己当成“农民阶级”。他一直注重“为天主持正义”,其中“天”代表了“血统”的延续。更具体地说,他关心的是“国家”,而不是“政权”。按说,以他的军事实力,是可以杀开封,“夺鸟座”的,但最终这种“血统”的观念束缚了他,让他做出了最后的决定。这里的这个“血统”,其实就是他眼中和心中的“国家”。

宋江的局限性其实非常明显。他接受了邀请,完全是主动自觉的。他的出发点正如他一直念叨的,为兄弟们找到一条光明的出路。其实他的兄弟中有几个是“稀罕”这样的“光明出路”的?林冲?柴进?卢俊义?华容?还有阮氏兄弟、jy等人已经生活在底层了吗?可以说,几乎没有人想要这种所谓的“光明出路”,而真正需要这种“光明出路”的最典型的人,只有宋江。但是他是怎么结束的呢?从早年做镖师,到后来被任命为州官,也不过是一回事,还没有他作为梁山头领的地位高。至于镖师出身的宋江,从镖师到州官,或许是一条光明的出路。按说,宋江觉得心安理得。

宋江的感情暂且不做评价。就说宋江为这所谓的“光明出路”付出了多少吧。108会损失一大半,杀了那么多自己的兄弟,这是其一;破坏了阶级兄弟,背离了作为“阶级”的感情,这是第二种。也许有三四个。从综合表现来看,宋江的行为得不偿失。也许,他这样做,维护了自己根深蒂固的“国家”和“血统”,但这样的信仰究竟是纯粹的贵族还是纯粹的自私,在那个特定的故事里,真的很值得讨论。

1.宋江有几个外号。它们是什么意思?

水浒传里每个人都有外号,比如智多星吴兴勇,黑旋风李悝jy,豹子头林冲等等,而宋江就有好几个外号。宋江,外号黑宋江,黑,及时雨,胡等。,现在按照昵称出现前后的顺序解释。

1,孝义黑三郎:这是出自宋江对家庭关系的处理。宋江对家庭关系的处理是以孝顺为主,尤其是对父亲,其他的就不细说了。

2.及时雨:主要是说他乐于助人,助人为乐。《水浒传》中有25段这样的叙述,一定程度上显示了宋江的豪迈本性。

3.胡:直到今天,我们仍然不能做出一个满意的解释。据考证,与宋代的一个官名有关。多数学者认为,这个绰号反映了宋江对朝廷的态度。

二、如何评价宋江的一生?

在对《水浒传》的评价中,对宋江有不同的看法。金圣叹第一个发表评论。他说宋江是下等人,很仗义。宋江自己说:相貌黑,身材矮,出身小官,不能文之盛,不能武之服,不能手缚鸡之力,不能寸箭之事(《水浒传》六十八章)。说明宋江还是有自知之明的。说实话,我不宋立科姜,但我们应该从他作品的现实性和合理性来评判宋江,而不是从个人好恶来评判。现在我从宋江的家庭背景,文化教育,职业来分析。

1.宋江的出身和职业对其思想、性格和人生道路的影响。

宋江在小说中出现的时候,说他和宋太公(宋江的父亲)在村里做农民,在一些农村生活,在郓城县做镖师。他精通刀笔,精通官员。......。

宋江从小读儒家书籍,接受传统教育,进入社会在县衙做镖师(胥吏)。他精通刀和刷子。他的出身经历和性格,使他能够理解和体验人民的疾苦,具有正义感,并养成了谨小慎微、足智多谋的态度,喜欢玩弄政治。因为他是个小官吏,所以他知道法律,也有遵守法律的习惯。宋江到了梁山泊后,综合处理问题。有人说他虚伪,玩弄政治,是他处理问题的手段。如攻下秦明,让出卢俊义等。他犯罪后,衙门给他戴上了枷。别人开枷,他说不行。这是国家法令。

2.上梁山之前,宋江是豪杰豪杰,仁义经典。法与义发生矛盾时,宋江无视法度。他为梁山事业做出了一定的贡献,他在给梁山好汉最后一根稻草时杀死了阎婆惜。

3.宋江上了梁山后,成了起义军的首领。他自己都说自己文武双全没有优势,凭什么能当梁山泊的盟主?这是因为宋江有以下优势:在江湖上有一定号召力;关爱兄弟,在他们有难的时候想办法解救他们;具有一定的组织和军事指挥能力,如散打朱家庄战役。他注重总结经验,从调查实际情况入手,拆散了朱家庄和其他两个联盟。

4.宋江被招安后,成了朝廷的忠臣。他的想法是为国家做贡献,保障人民的安全。晁盖死后,宋江将“聚义堂”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件大事,也是《水浒传》中宋江的一把钥匙。他被征召后,把梁山“为天行道”的大旗改成了“顺天护国”,也从义军首领变成了服从朝廷的部下。此时宋江的思想是:我爱国家,皇帝代表国家,朝廷不辜负我,我也不辜负朝廷。他不听吴用等人的劝阻,去招安起义军首领方腊,打得很惨。

5.悲惨的结局。宋江带领百姓征召方腊后,原来的108英雄还剩27人,剩下的要么牺牲,要么离开,但朝廷不信任他,害死了他。宋江临死前,怕李悝jy再造反,让李悝jy喝药酒中毒。

宋江的一生是曲折的。第一,他是英雄豪杰,是梁山好汉。入伍后成为朝廷忠臣,最后有了悲惨的结局。

三、如何看待宋江接受“招安”?

1,宋江接受woo是有历史依据的,不是作者凭空创造的。

《水浒传》第三十二回里说,woo是吴松先提出来的,宋江同意了。历史上有关于求爱安的,不过也就100字左右,而且小说有相当的戏份,情节也很具体。

2.宋人的故事和民间的故事对宋江都有描述。

大宋遗作中有求偶的记载,民间传说故事中也有宋江等人求偶的内容。

3.如何看待宋江接受招安?

这与宋江矛盾的性格有关。一方面,他是一个英勇的英雄,是义军的领袖,另一方面,他又想为朝廷效力,忠于君主和人民。但是宋江想要招安是一贯的,不像宋武一开始是由他提出来的,但是当宋江提出要招安的时候,宋武是第一个站出来反对的。而宋江坚持拉拢为朝廷效力,至死不渝。

水浒传第三十九回,宋江写了一首反诗:心在山东,身在吴,心在蓬江湖飘。年轻时,凌敢于嘲笑黄巢的丈夫。我觉得这是因为他喝醉了,但不代表宋江的真实想法。

四、关于“两种《水浒传》和“两个宋江”。

这是湖北大学一位学者提出的。

1.从类型学的角度来看,这种说法并不完全符合小说创作的实际。

2.关键是如何看待金圣叹对宋江形象的增删改。

金圣叹把水浒传从120章改成了70章。在此期间,他对原文进行了大量的修改,包括对小说的增删和改动。应该说他对水浒传的传播是有贡献的。

宋江是《水浒传》中一个很有争议的人物。多年来人们对他褒贬不一,但我们在痛恨和批判宋江的同时,不得不承认宋江是《水浒传》中最成功、最具代表性的人物之一,他有很大的留给后人评论的空间。

听众对张教授的演讲报以热烈的掌声。最后,主持人傅光明研究员表示:听了张军先生的精彩分析,我们是否能思考和理解宋江这个矛盾而复杂的人物?但是,不管你对宋江有什么样的主观感情,是褒是贬,是爱是恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,是动机不纯的义军领袖,是背叛梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命气质的农民领袖,都不可否认,他是中国古典文学人物画廊中极其成功的艺术形象。

2)鲁·

鲁,原名鲁达,是宋威州种子部的官员。他出生时有八英尺长,腰宽脸大,鼻子直,脸颊上留着胡子。他像是人性之火,所以被攻击。他三拳死在关溪镇,逃跑避祸。后来他在五台山文淑学院出家。因为背上的刺绣,他成了江湖上的和尚。

鲁上梁山的原因:九纹龙史进石家庄后,来到潍州找师傅,先后见到了师傅和统治者鲁达。石和陆一见如故,就一起到餐厅喝酒。正当他高兴的时候,隔壁房间有人哭了。鲁达把金家父女叫来,问为什么。只有当他知道黄金女孩被当地恶霸郑屠占领时,鲁达非常愤怒,并去找郑屠算帐。他被石和李二说服,三个人把银子给了金家父女。次日,鲁达先送走了金家父女,然后在状元桥下找到了。他没有动手,而是打死了他,三拳就跑了。他在雁门县与金家父女重逢,经丈夫赵先生推荐,在五台山医院出家。因为两次醉酒闹事,他无法容忍和尚。他带着贤明的长老们的信,在汴京投了Sokokuji,打败了桃花村的恶霸周统。来到东京,被发配到菜园,连根拔起垂柳,镇带群众去泼皮。在表演武术时,他认识了林冲,并成为朋友。林冲被困,鲁大闹野猪林救林冲。后来遇到杨志,和曹政等人拿下二龙山。三山聚义战呼延灼后,与梁山一样。天文石碑是天上的孤星,占了100颗中的13颗,成为梁山泊军中的佼佼者。

鲁的结局:鲁上梁山后,骁勇善战,反对拉拢。梁山投降朝廷平定辽国后,鲁又去五台山见智真长老,询问前途。智臻长老说:夏捕,持蜡,听潮,见信无声。后来方腊将军夏侯成被俘虏,方腊自己也被俘虏。在他回京的路上,恰逢钱塘江到达杭州。鲁记起长辈的话,问“死”的含义,沐浴更衣,焚香作座,死而无憾。朝廷因鲁捕获方腊功勋卓著,封为义照禅师。

1)爱恨分明,他豪迈豪迈,他勇猛果敢,他粗中有细,他扶贫济困,他恶如仇:他非常同情和关心被当地恶霸小镇关西欺负的金家父女。他听了金家父女的诉苦后,主动给她们银币,亲自保护她们逃出虎口;只是在金氏父女逃出鬼门关后,他才来到镇上的关西肉铺挑衅郑屠,让他自己动手,最后杀了百姓,表现出了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。

(2)慷慨,重义,吝惜钱财:与金家父女无关,但听了他们的抱怨后,马上提出要金家父女回东京。当他觉得他所有的钱都不够时,他向附近的李忠求助。当李忠不高兴地掏出二两银子时,鲁达认为李忠不慷慨,把银子还给他。

(3)直率豪爽,有勇有谋,细节在粗:为了保证父女俩能安全离开,鲁达居然在店门口“坐了两个小时”,拖着店员对金家父女俩的动作穷追不舍,“等公瑾走远了才起身”

在惩罚关西恶霸镇的时候,我们不是不问青红皂白就做的。而是采取先刺激后打击的策略,让郑屠先用剔骨刀做,把他引到大街上,当众质问郑屠,让大家明白“打郑屠”是正义之举。直到郑屠意外身亡,他也在即兴发挥,并没有因窘迫而感到意外:“这厮假死,你慢慢关注吧。”“一个骂一个大步走”...这些都显示了鲁达勇敢、足智多谋的性格特征。

鲁,人称花和尚,是小说《水浒传》中的重要人物,也是梁山的百单八将之一。本姓鲁明达,出家后法名高深。陆大本在威州种族经济相公任警察,被任命为经济总督。为了救弱女子金翠莲,他三拳杀了镇西,被官府追杀。在逃亡途中,经赵先生介绍,鲁到达五台山书院出家为僧。智臻长老说:“一点光,抵得上一千块钱。佛法浩瀚,名教深远。”他找了个地方住,隐姓埋名。然而,在寺庙里,申智很难遵守佛教的规章制度,并造成了五台山的浩劫。智臻长老只好让他投东京汴梁的Sokokuji,并送给他四句临别赠言:“逢林必富,逢山必富。遇水则昌,遇河则止。”

鲁镇守索国寺菜园子,降服了地痞,连根拔起垂柳,遇见林冲,结为兄弟。林冲有难,刺沧州。申智一路暗中保护着他。在野猪林,和薛霸试图伤害林冲,但及时采取行动,救了林冲的命。此后,他被押解到70里外的沧州。申智在高俅的逼迫下再次逃离江湖。后来和杨志一起在青州二龙山打下朱宝庙,落草为寇。宋武成为行者后,他也加入其中。

胡的连环马被许宁断后,投奔青州知府慕容,惹事生非。于是二龙山、桃花山、白虎山三个山头联合起来攻打青州。宋江带领两山坡的头领下山增援。成功后,人人平等上了梁山,鲁与林冲重逢。

梁山100单8将集合后,安排座次。鲁是天上的孤星,排名第十三,在步兵首领的战斗序列中排名第一。不久,宋江在满江红诗中表现出求爱的意思,宋武和李悝jy都不高兴了。鲁对说:“今天,朝廷里所有的官员和士兵都是邪恶的,欺骗圣人。比我的还糟糕。它被染成了肥皂。怎么能洗杀呢?不好拉拢!然后我就告别了,明天我就一个一个去找。”在宋江等人被拉拢之后,鲁陪宋江到五台山参加智真长老的仪式。师父说:“弟子一去几年,杀人放火可不容易!”再来四句临别赠言:“夏天抓,抓紧以防打蜡。听潮而圆,见信而默。”

后来宋江征服方腊,与乌龙岭作战。鲁追夏侯成,却在山中迷了路;在一个和尚的帮助下,他从被缠住的井里挣脱出来,并活捉了方腊。宋江大喜,劝申智当官。寅子封妻祭祖。申智说:“我以我的家庭为耻,不想当官。我只想找个干净的地方安顿下来。”宋江也劝他住名山,炫耀门派风范,报答父母。申智说,“不!要求更多是没有用的。只有尸体才是强大的。”宋江等人大获全胜,在杭州六和殿住了一夜。当申智听到钱塘江的潮信时,他恍然大悟。他说:“每年夏天都要抓。我在万松林杀了它,活捉了一个夏侯成。‘遇蜡而持’,我活捉了方腊;今天是‘听潮而圆,见信而默’的回答。当你遇到潮水,我想沉默。”于是他沐浴更衣,涅槃而死,留下悼词说:“我这辈子没修过好果子,只爱杀人放火。“硬生生把金绳打开,把这里的玉锁弄断。嘿!钱塘江的信来了,今天我知道我就是我。”景山大慧禅师对鲁的最后评价是:鲁,鲁!从绿林中爬起来。两只纵火的眼睛,一颗杀人的心。突然,我随波逐流的回家了,无处可寻。咄!溶液使天空布满白玉,可以使大地变成金子。