苏轼祠堂对联

五凤英雄。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

北宋散文家苏洵(1006-1066)，名明云，四川眉山人。因文章而出名。其散文语言流畅，笔法雄浑，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。西汉大臣苏武(？——公元前60年)，字子清，生于凌渡(今陕西Xi东南)。武帝是阿郎。天汉元年(公元前100年)，奉命去匈奴当中郎将，被扣留。匈奴贵族多方威逼利诱，想指名投降；后来，他搬到北海(现在的贝加尔湖)去放羊，威胁说只有生完孩子才放羊。他历尽艰辛，在匈奴待了19年。赵帝在位时，匈奴与汉相恋，直到元六年(81)才被放回朝鲜，官至国号。他死后，宣帝(封号五凤)命他在麒麟阁为五凤画像，以示节操。

干坤让我安静；

名利让每个人都很忙。

-苏为苏祠堂题写了有用的对联

这幅对联是近代学者苏(1884-1918)所写，现挂于浙江舟山普陀寺。苏，字子谷，广东中山人，生于日本。他的父亲来自中国，母亲来自日本。还有苏全集。

吴竹搬到了元秋苦竹；

传承功德，世世代代铭记庐山。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

此联为台湾省新竹县东镇苏氏宗祠的“五公堂”对联。关节头嵌有“功夫”之名。对联指的是西汉时期，凌渡人苏简随卫青校尉讨伐匈奴，封平陵侯，定居武学，成为名门望族，故称武馆。苏仪，苏简后裔，唐末随朝、王入闽，是福建庐山堂苏氏始祖。清朝乾隆、嘉庆年间，从汀州府永定县苦竹进入台湾省的苏氏家族，大多定居在新竹，建有武馆。楹联展现了苏先民从陕西武功迁居福建的足迹，表达了台湾省新竹寻根的思想感情。

天地无分别；

天气晴朗，月亮圆。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

这幅对联指的是东汉平陵人张苏，字子儒。安帝贤良正直的时候，在冀州做官。当时老朋友任清河是太守，贪赃枉法。张苏去清河调查处理他。他没有摆酒席，热情地追忆往事，高兴地说:“每个人都有一天，只有我有两天。”张苏说:“今天，我和老朋友喝酒，是私人友谊；明天办案是公法。”果然被依法处理了，一州肃然起敬。

唐宋八大家三席；

以荣誉统领六国。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

《上联经》中有唐宋八大家，唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，苏家就占了三个人。第二联对打苏秦(？-公元前284年)，东周洛阳(今河南洛阳东)人。Word箕子。曾与赵凤阳君(李兑)合谋，动员韩、赵、魏、齐、燕五国联手，迫使秦国废帝，归还部分侵地。赵给他取名为。

北海牧羊人不屈不挠；

南天飞鹤孤傲。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

第一副对联讲的是西汉大臣苏武的故事。第二副对联列举了北宋文学家苏轼的典故。

父子三字客；

四大作家的千古文章。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

对联称“苏三”既是散文家又是诗人。北宋时期的黄庭坚、秦观、晁、、、李瑛等六位作家被称为“苏门六君子”。其中，前四种人，在《松石黄庭坚传》中说“世称四学士”。

薛瑞飞，体现中郎节；

金莲五颜六色，是惠学士之文。

——无名氏写苏氏祠堂有用对联

第一副对联讲的是西汉大臣苏武的故事。第二副对联中，宋代学者苏舜钦被范仲淹称赞有才华，被召去试着搜集人才并加以校对。善作中国古诗，其风格奔放，常令人叹为观止。好草书，好酒好文，力求人传人。有苏的收藏。