梅内利奥斯简介

墨涅拉俄斯(Menelaus)是古希腊神话和文学中的人物,是斯巴达国王和美丽的丈夫海伦,他绑架了特洛伊王子帕里斯,引发了传说中的特洛伊战争。最著名的故事是在荷马史诗《伊利亚特》中,墨涅拉俄斯说服了他的哥哥迈锡尼国王阿伽门农,从希腊所有城邦中组建军队,前往特洛伊夺回海伦。战争中,墨涅拉俄斯和帕里斯在一对一的战斗中对峙。斯巴达国王征服了巴黎,王子却被女神阿芙罗狄蒂救了,阿芙罗狄蒂用魔法云朵把他带离了现场。希腊人赢得了战争。在荷马的《奥德赛》中,我们被告知墨涅拉俄斯带着海伦回家的旅程,中途在克里特岛、塞浦路斯和埃及停留。

家庭的

在希腊神话中,墨涅拉俄斯是迈锡尼国王阿特柔斯的儿子,阿伽门农的弟弟。在一些传统中,这两兄弟是阿特柔斯的孙子,但当他的儿子和他们的父亲普雷斯蒂涅斯过早去世时,他们由他照顾。他们的母亲是克里特国王卡特里斯的女儿,私奔了。希腊和克里特岛之间的家族纽带可能反映了青铜时代迈锡尼希腊人从岛上早期米诺斯文明中获取某种文化遗产的愿望。

在迈锡尼、希腊和安纳托利亚,赫梯人为了控制贸易路线可能会经常发生对抗。

在阿特柔斯和他的哥哥泰乌斯·Thes发生争执,导致后者的孩子被杀后,墨涅拉俄斯和阿伽门农被迫逃离家园。这场争吵导致阿特柔斯和他的后代被诅咒。泰厄斯忒斯的另一个儿子埃癸斯托斯(因与泰厄斯忒斯的女儿珀洛皮亚有* * *关系而出生),随后报复杀死了他的叔叔阿特柔斯,并迫使阿伽门农和墨涅拉俄斯向斯巴达国王廷达里奥寻求庇护。

廷达瑞乌斯是个完美的主人,收养了这两个男孩。斯巴达国王甚至安排阿伽门农和他的女儿克吕泰涅斯特拉结婚,而墨涅拉俄斯和他的另一个女儿海伦结婚。廷达瑞乌斯让所有希腊人发誓承认海伦是墨涅拉俄斯的合法妻子,并保护他的女儿免受伤害。阿伽门农和墨涅拉俄斯随后回到迈锡尼去对付忒修斯和埃格斯·托斯。阿伽门农就这样成为了迈锡尼的国王,而墨涅拉俄斯成为了廷达瑞乌斯的继承人。因此,在大多数神话来源中,墨涅拉俄斯最终成为了斯巴达的国王,但希腊悲剧的作者埃斯库罗斯(约公元前525年-公元前456年)确实让他住在了阿尔戈斯。墨涅拉俄斯和海伦有一个女儿赫敏。然而,对阿特柔斯家族的诅咒并没有完全结束,所以特洛伊战争开始了。

特洛伊战争

墨涅拉俄斯作为特洛伊战争故事中的英雄之一,出现在希腊文学、口头传说以及从雕塑到陶器的所有艺术形式中。传说中,墨涅拉俄斯富有好客,但也是引发战争的主要原因之一。诚然,当他的妻子海伦(据说是希腊最美丽的女人)被特洛伊王子帕里斯绑架并送往特洛伊时,他是受害者。巴黎正在对斯巴达进行友好的外交访问。在与其他女神赫拉和雅典娜的选美比赛中选出女神后,他声称海伦是阿佛洛狄忒的战利品。珀琉斯和忒提斯的婚礼上。墨涅拉俄斯急于要回他的妻子,于是向他的兄弟阿伽门农求助,阿伽门农现在是迈锡尼国王,也是希腊世界最有权力的统治者。渴望战争,战利品和复仇,阿伽门农提醒希腊,他们发誓要保护海伦,并激励雅典,科林斯,罗德岛和阿尔戈斯采取行动。一支庞大的军队以强大的舰队驶向特洛伊。

希腊人自己认为特洛伊战争发生在公元前13世纪。这个日期实际上被土耳其特洛伊(又名伊利昂)遗址的发掘所证实,特别是被称为特洛伊六世(公元前1750-1300年)的地层,这表明当时的城市有长城和塔楼。此外,有证据表明,有一个冲突的形式是一个青铜箭头被火摧毁,并嵌入墙壁。希腊的迈锡尼文明和安纳托利亚的赫梯文明可能会因为对这一地区的商路控制和殖民企图而经常发生冲突,虽然像特洛伊战争那样长达十年的战争发生的可能性很小。

地中海东部的真实冲突可能激发了特洛伊战争的传说,这在荷马的《伊利亚特》中最为著名。这部史诗写于公元前8世纪的某个时候,它只涵盖了10年特洛伊战争的最后52天。战斗者中有阿喀琉斯、奥德修斯、阿贾克斯等英雄。特洛伊一方是伟大的战士,比如帕里斯的哥哥赫克托耳。就连诸神也卷入了最大的战争,与雅典娜、波塞冬和赫菲斯托斯一起支持希腊人。特洛伊人可以向阿波罗、阿佛洛狄忒、阿佛洛狄忒等神请求支持和偶尔的干预。战神。

梅内利奥斯对巴黎

当墨涅拉俄斯和阿伽门农带着他们的军队到达时,第一个也是最令人失望的景象是雄伟的特洛伊城墙。当特洛伊人冒险进攻一两次时,这些强有力的防御措施就把冲突变成了攻城战,在城前的平原上穿插一些行动。在《伊利亚特》中,墨涅拉俄斯被描绘成一个勇敢的战士和荣誉人物,但他并不完全是战士的顶级人物。人们认为他有点过于宽容,例如,在这一集里,他试图原谅阿德里斯特的生活,但阿伽门农不同意,并杀死了特洛伊马。

墨涅拉俄斯给了帕里斯头盔一记可怕的重击,把他的剑砸成了灰烬。

其中一场精彩的战斗是墨涅拉俄斯和帕里斯之间的单打(《伊利亚特》第三卷)。斯巴达国王在那里宣布开战,然后决定谁将留下海伦。被荷马称为“战争呐喊大师”的墨涅拉俄斯面对帕里斯,穿着略显浮华的盔甲,而海伦则在特洛伊城墙旁观望。两位勇士抽签决定谁先投掷长矛。帕里斯赢了,扔了第一,但他的矛无害地落入梅内利奥斯的盾。希腊国王随后用力一扔武器,长矛直穿帕里斯的盾牌,继续刺入他的盔甲。幸运的是,巴黎在最后一刻步履蹒跚,避免了死亡。然而,墨涅拉俄斯并没有结束。他用剑给了特洛伊王子的头盔可怕的一击。剑断成碎片,落入尘土中。墨涅拉俄斯徒手抓住帕里斯的头盔,把他拖出了战场。当他的头盔带子缠在脖子上时,帕里斯窒息而死,只有在阿芙罗狄蒂的干预下才能得救。阿芙罗狄蒂折断了背带,把王子笼罩在浓雾中,把她心爱的灵魂带回了他芬芳的卧室。

墨涅拉俄斯随后出现在战斗中,当时“驯马师”赫克托耳,国王普里阿摩斯的儿子,最伟大的特洛伊战士,向任何一个希腊人挑战。墨涅拉俄斯想收下,但阿伽门农劝他不要收下。相反,阿贾克斯为了荣誉而抽签,然后出发去见王子。两人发生冲突,但没有决定性的打击,阿贾克斯证明了主人。黑暗于是停止了战斗,他们和平地分手了。后来,当两人为倒下的埃弗波斯的尸体争吵时,梅内利奥斯的确与赫克托尔打了起来。

再次见到海伦

然后战争隆隆,阿喀琉斯终于采取行动,在决斗中杀死了赫克托尔。《伊利亚特》到此结束,但故事在史诗循环(公元前7-6世纪)和其他材料中继续。阿喀琉斯被帕里斯射出的箭射中脚后跟,身亡。著名的弓箭手菲罗克忒忒斯用传说中的大力神弓射中了帕里斯,为阿喀琉斯报了仇。希腊人最终设法通过建造一匹巨大的特洛伊马进入特洛伊,特洛伊人认为这是他们看似死去的敌人留下的礼物。事实上,这个马里是所有希腊战士——包括墨涅拉俄斯——向他们的追随者敞开大门,然后特洛伊被打败。希腊人赢得了战争。墨涅拉俄斯和海伦重聚,但根据故事的一些版本,斯巴达国王首先拔出剑,打算击败他的妻子,然后重新考虑,拥抱了她。在这个场景中,墨涅拉俄斯拿着剑站在海伦身边,有时出现在希腊彩陶上;甚至有一个例子,他放下了剑,这清楚地表明他改变了主意。一对和好的夫妇然后回家。-终于来了。

奥德赛之家

在荷马的《奥德赛》第四卷(也写于公元前8世纪)中,墨涅拉俄斯在特洛伊战争后遇到了奥德修斯的儿子忒勒马科斯。忒勒玛科斯来到斯巴达寻找他失踪的父亲,战后再也没有人见过他。国王再次扮演好主人的角色,邀请他共进晚餐。墨涅拉俄斯不知道奥德修斯的命运,但他讲述了希腊人用来进入特洛伊并赢得战争的伟大的特洛伊马的故事。离开特洛伊后,墨涅拉俄斯讲述了自己的迷你奥德赛,这可能是青铜时代晚期迈锡尼海盗和殖民者在地中海真实行为的神话。

首先,墨涅拉俄斯在他的船在风暴中撞上岩石海岸后,在克里特岛登陆。然后他到达了埃及,国王在那里度过了许多年。由于无法获得顺风回家,墨涅拉俄斯前往塞浦路斯,然后是腓尼基的西顿城,那里生产精美的纺织品和银器,一些斯巴达人获得了土地作为纪念品。然后是北非(利比亚),他形容那里是一片沃土。绵羊一年产仔三次,从来不缺奶、奶酪和肉。在此期间,我还访问了埃塞俄比亚,国王的宝库也在不断扩大。

最后,墨涅拉俄斯遇到了住在法洛斯附近的海神普罗透斯,也被称为“海中老人”。墨涅拉俄斯想问普罗透斯一些问题,比如如何在风中带他回家。不幸的是,上帝一直在改变形状,以避免斯巴达国王。因此,墨涅拉俄斯和他的手下伪装成海豹,混入普罗透斯的动物群中。斯巴达人随后跳出来抓住了普罗透斯,但波塞冬为了逃脱追捕,把自己变成了许多不同的生物,先是狮子,然后是蛇、黑豹和野猪。仍然被俘虏的普罗透斯把自己变成了水,最后变成了一棵树。

普罗透斯放弃了他的行为,最后告诉墨涅拉俄斯,他必须向埃及的众神献祭才能得到这些有利的风。他还被告知奥德修斯在她遥远的岛上被神话中的女神卡里普索所控制。回到斯巴达晚餐时,泰勒马科斯谢过他的主人,继续寻找他的父亲。

普罗透斯预言墨涅拉俄斯不会死,但有一天他会到达极乐世界,这是一个希腊版的天堂,位于地球的尽头,只为品德高尚和有价值的人保留。在意识到这片和平的土地之前,梅内莱厄斯确实做出了必要的牺牲,最终回到了斯巴达的家中。阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯后来娶了墨涅拉俄斯的女儿赫敏,因此迈锡尼和斯巴达统一在一个国王的统治下。斯巴达王墨涅拉俄斯离开地球后,俄瑞斯忒斯继承了他的王位。

希罗多德的历史

公元前415年(公元前484-425年/公元前413年)希罗多德的历史中提到了墨涅拉俄斯。在这部作品的书2:118-119中,希腊历史学家描述了一个与荷马略有不同的故事,他声称这是来自埃及祭司的第一手资料。帕里斯(希罗多德称之为亚历山德罗斯)确实绑架了海伦,但载着逃犯的船被吹离了航线,在埃及登陆,从未到达特洛伊。埃及国王普罗透斯(不是希罗多德的海神),然后把他们关起来,直到墨涅拉俄斯到来。尽管特洛伊人坚持认为海伦不在那里而是在埃及,但希腊军队围困了特洛伊城。当特洛伊陷落,海伦下落不明时,墨涅拉俄斯乘船去埃及,想看看特洛伊人是否说了真话。到达孟菲斯后,海伦与丈夫团聚了。墨涅拉俄斯想回家,但是恶劣的天气使他的船停在了港口。为了改变天气,安抚众神,斯巴达国王牺牲了两个埃及孩子,震惊了他的主人。然后他们追赶梅内利奥斯到利比亚,但最终失去了他。

其他作品、艺术和邪教

墨涅拉俄斯在公元前415年出现,与欧里庇得斯(约公元前484-407年)的特洛伊女人玩耍,他的性格比荷马作品中的弱。剧中,海伦在审判中为自己辩护,指责诸神干预人间事务。墨涅拉俄斯给人的印象是一个单纯的人,只是渴望找回美丽的妻子。王是欧里庇得斯(公元前425年)和(公元前408年)中更令人讨厌的角色。),以及索福克勒斯(公元前496年-公元前406年)的悲剧《阿贾克斯》。

在视觉艺术中,墨涅拉俄斯出现在帕台农神庙北墙(公元前447-432年)以及特洛伊战争的其他场景中。斯巴达国王与海伦(通常是对抗)或带走她或和解,与帕里斯决斗是红黑陶画家的热门话题。

最后,在斯巴达附近的瑟潘尼,国王和海伦成为一个邪教的一部分,人们认为他和海伦共用一个坟墓。这座陵墓建于公元前700年,在公元前15世纪的迈锡尼“宫殿”附近。它由一个长方形的大方石和一个小庙组成,都位于土丘上,靠近坡道。挖掘表明,该遗址收到了这对夫妇的供品,一直使用到公元前1世纪。