合浦东山寺古寺诗
(一)北宋戏剧与合浦和尚苏轼
孤云出洞不求人伴，张西凌空飞。
不知道老凌什么时候回来，是为了问朝廷是不是还在西部。
注:苏东坡(1023—1101)，即北宋大诗人、文豪苏轼，是一位虔诚的佛教弟子，人称东坡居士，翰林大学士。晚年被冤枉，被流放到天涯海角。傅园三年六月(1100)，被赦免后，奉命迁居连州安置，在连州居住三个多月。他在参观东山寺时，得知住在这里的和尚很有诗词天赋，却远游南岳，在墙上留下一首诗，说“我闲着寂寞云自由飞翔。”想到自己多次被流放，现在自由了，就像一朵白云从山洞里冒出来，顿时诗意涌起。他借玄奘佛经，游历万里，历尽艰辛才回到京都，比喻自己。
(2)过了灵山，我怀念南宋的林悦。
弯腰捡米，爱贫，住在天南堡的海边。
千里之外，不要失望，十年平梗可伤神。
我觉得惭愧，但又觉得自己内心强大，不好意思照镜子。
回恩知其恩，无德之民耻之。
注:林悦是中国历史上著名的民族英雄岳飞的第三子。岳飞(1103—1142)在杭州风伯亭被秦桧所杀，其三子林悦·惜春被任命为钦州周知三年。林悦在钦州任职期间，曾前往东山寺拜佛祈福。有一次他取道合浦去灵山，留下了一首诗，感叹自己的漂泊生活和宦官的沉浮，寄托了自己思念朝廷、忧国忧民的情怀。
(3)刘子琪，灵钟鸣的古庙
潇潇古寺寒寒，据说也是涅槃。
天亮了架子上还是湿的，很明显是哗哗的声音。
注:作者刘子琪，江南一真举人，明万历三年(1575)任连州太守。东山寺古钟上刻有傅九年光禄大夫胡氏所撰《钟记》，记述了此钟的来历。海上打鱼时被守卫将领和士卒意外获得，被人抬回来挂在戒备森严的寺庙上。读了这首诗，感觉东山寺的庄严、肃穆、虔诚、和谐，让人置身于佛寺的钟声之中。
④《古寺的钟声》和一首《阿明王忆》诗
战后焦滩月色寒，晨曦随海金黄。不老突然吼出千峰，惊醒了当年的朱法兰。
注:作者王艺谋是刘子林的好友，简历不详。诗词是:相传灵觉寺古钟上的龙夜里出来与池中的龙搏斗，池在明月下显得清冷。天亮了，海面上的晨光把它放在圆盘上。突然，寺庙的钟声响起，钟声远远地晃动着，震动着周围的山坡和野岭，惊动了从印度赶来传经的僧人，也惊醒了打坐的僧人。
(5)游览东山寺包青君
红尘飞不到禅关，却有客人助其在此歇息。
风送梵钟上界，雨叶满东山。
声音嘹亮，蝉儿安静，坐在老婆婆房里。
镇日诗频频撞碗，白云深处不知如何还。
注:作者包军，广东象山(今中山)人。他是连州海门书院的院长。清道光三年(1823)进士，掌管刑部山西司。诗是:庄严的佛寺远离尘世红尘，清晨我手拿竹竿去那里歇息。微风送来的钟声远离海天，雨后院内外满地都是贝多罗树的叶子。我听到的是僧人响亮的诵经声，却听不到嘈杂的蝉鸣。我坐在双脚交叠的老和尚中间。大家整天谈古今诗词，在诗词盛行的时候还不停地敲打茶碗。我在白云深处的寺庙里，忘了回家。
(6)游览东山寺二首宝骏歌。
万和松门画无所谓，天开佛教在其中。
菩提老树孤寺，镜高台接远山。
所到之处，都有云影，都有钟鸟。
在胡须的末端，苏志留下了一条丝带，随着微风还了回去。
诗的大意是:东山寺群山环抱，山谷连绵。白天，寺庙的大门是敞开的，开朗豁达的境界与世俗不同。寺内树木葱郁，景色迷茫，看不清厅堂楼阁。(菩提无树，明不台。)和尚讲经的恬静佛性，传遍了荒山野岭。天上的云被风吹得变幻莫测，寺院的钟声停止后，只听见鸟叫声。当年宋代大诗人苏东坡，没有留下玉带留念(有个故事说苏东坡游览金山寺时留下了一条背带)，而是在微风中走了。
(7)冯·《灵觉寺》诗
城东梵天寺朝霞夺目，绣拱云海夸古建。
这个佛和以前的佛不一样吗？范的国王真的住在法国国王的房子里。
浩瀚的宝藏就像一个逝去的时代，钟声在摇摆着对抗太阳。
为什么一定要去修道院？天花集中在榕树林的高处。
注:作者冯，钦州人(1747—1806)，清乾隆年间进士。他是京都内阁学士，19岁。24岁时，他被上海文魁誉为“世界天才”。32岁，秀才，翰林授编审。诗意:佛寺是拜佛敬神的圣地。面对两千多年的佛教传播，一代又一代的佛教弟子代代相传。另一方面，冯认为今天的僧侣与以前不同。凡凡王的一个教主，居然能住在一个寺庙里，而且宝藏无边，每天太阳落山的时候钟声响起。冯这样问:“范王可以住在法王的家里。对于一个追求开悟的修行者来说，为什么一定要去佛寺修行呢？”在那条普通的小巷里，菩提树的高处哪里有佛教的开悟？“冯的诗也见证了安南王李日尊于大岳长福九年入华时，曾入住东山寺。
(8)民国陈，霍卓诗四首。
一个是熊熊大火，把臭皮烧出来。一天十二点，骨肉撒灰。
其次是熊熊大火，烧死了我，偷走了我的心。西江一口吞下，白风第二天就清理了。
三、熊熊烈火化为无尽灯，众生世界无尽，常为光明。
第四，有熊熊大火，什么也没烧光，更有计划的问怎么过新罗。
罗指的是和尚唱的词。
陈是一个带兵打仗的俗人。他的诗《四物诗》基于超然的生命体验，将菩提心视为火。让熊熊烈火燃烧一切邪恶，让这火焰的光芒照亮世界。对将军来说，就是要以佛治军，国难当头，报效国家民族，一生执剑。
注:陈(1889—1965)，合浦人，中国著名爱国将领，中国佛教协会主要创始人之一，曾任国民党南京政府行政长官。中华人民共和国成立后，他是全国人民代表大会常务委员会委员。陈是一位虔诚的佛教弟子。每次回老家，他都去东山寺进香。有“陈骑东山寺”之说，指民国时期，他驻合浦时，常骑朋友赠的白马到东山寺拜佛，并写下“火诗四首”。