以利亚是个什么样的人？他失败的原因是什么？
1.在卡梅尔之前，必须有奇莉——“去藏在奇莉溪”。等待神的供应比侍奉神更难。然而，他信心十足地抓住了神的第一个应许:“我已经吩咐乌鸦在那里喂你”。虽然溪中的水日渐减少，但我们学会谦卑、顺服，凡事按神的旨意去做。
2.在撒勒法的寡妇家操练&以利亚在基立溪学到的功课使他值得进一步的操练。到了撒勒法，发现神所指定的外邦寡妇，正在为自己和儿子预备最后的饭，后来就死了。然而，在基里巴斯的经历让他相信，上帝会每天都行神迹，满足他和寡妇母子的需要。当他的信心向前迈进一大步时，神真的让以利亚说:「坛内的面必不减少，坛内的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。」(列王纪上17: 14)完全应验了。
3.在面对孩子的死亡时练习——寡妇的儿子突然死去，住在这个房子里的以利亚遭遇了这个意外。这确实是一门难学的课程。然而，他知道，既然上帝不能减少面团，他将更有能力解决它。以利亚信心的成长和经历，使他能胜任这紧急的事，于是孩子复活了。
卡梅尔山的大火
在整个国家偏离正道，敬拜主的心情跌到最低谷的时候，神在这样的时候高举以利亚。为了让整个国家明白，两个对立的宗教之间没有和平共处的余地，以利亚向巴力的先知挑战，要试试耶和华的大能。《揭火之神是神》是一个非常干脆公平的挑战。既然他们认为巴尔是火神，那就让他试试他的职业吧。结果也明确写明:“若主是神，就当顺服主；如果巴力是神，就顺从巴力”(列王纪上18: 23)。人民很长一段时间会有两种思想，现在是时候分清黑白，表现忠诚了。
在这个时候，以利亚自己面临了一个严峻的挑战，但我们看到他成功地请求上帝和主从天上降火，烧掉沟中的燔祭、木柴、石头和水。除了遵守神的命令，他的成功也可以从他在献祭和祷告中所做的几件事上看出来:1。重建损坏的祭坛，以及2。用十二块石头建一座祭坛——表示因此，以利亚的祷告蒙主垂听，火从天上降下来，主至高的权柄得以确立，以利亚被尊为神的仆人。以利亚恳切祷告，下大雨解除干旱。
胜利后的失败
胜利的时刻也可能是最危险的时候，人往往会倒在胜利的巅峰。当以利亚被耶洗别威胁要取他的性命时，他的信心一落千丈，失败的原因如下:
1.因为生理原因——他在面对众多假先知紧张地打胜仗后，一口气跑到三十里外的耶斯列，在筋疲力尽时影响了他与神的关系。
2.出于心理原因——自怜感和优越感让他抱怨“我无敌于我的祖先”，向上帝乞求死亡。最让他绝望的是，他说:“只有我一个人热心主的事。”然而，上帝用小小的声音让他知道了所有的真相。上帝为自己留下了7000个从未向巴力低头的人作为他的后盾。神再次重建他的信心，并恩典地委托他膏抹三个人，继续勇敢面对亚哈和耶洗别，一扫先前胆怯的羞耻。
去天堂――去死吧
亚哈谢作王的时候，效法父母，一味地行恶，不理会神的存在。亚哈谢病了，没有问神。上帝指示以利亚宣扬一个警告。亚哈谢没有悔改，反而派兵捉拿以利亚。以上帝的名义，以利亚显示了他的能力，命令火从天上降下来，消灭恶人。
为了消灭真神的敌人，以利亚赢得了许多人的信仰，建立了先知学派，点燃了先知永恒的火焰。最后他直接上天在家受勋，为自己的信仰奋斗一生。他真不愧为“以色列的军车和骑兵”。四百年后，先知玛拉基预言——“看！耶和华大而可畏的日子未到以先，我必差遣以利亚到你那里去，他必使父亲的心转向儿子，儿子的心转向父亲，免得我咒诅地”(玛拉基书4: 6)。有人在这段经文中预言，在主的最后审判日来临之前，会有一段类似以利亚带来的复兴时期。以利亚的精神一直留在以色列人民的心中，并成为他们模仿的对象。