清朝有虎符吗？
虎的象征最早出现在春秋战国时期。当时，铜虎形被用作中央政府颁发给地方官员或驻军首领的调任证明，被称为虎象征。滚筒背面有铭文，分为两半。右半部分存放在朝廷，左半部分给将军或地方长官。它总是献给一个地方和一个象征。用一个滚轮同时调动两个地方的军队是绝对不可能的。需要两半验证真相才能生效。在中国历史博物馆里，有一件长7.9厘米，长2.5厘米，虎形，平头，左右颈肋间刻有两行篆书。话是一样的，说“虎符以唐阳侯为先”。xi的陕西历史博物馆也有一个在Xi西郊发现的老虎标志。经检验，为公元前475年至公元前221年战国时期的文物。它在秦朝被称为“杜”锏虎象征。高4厘米，形似老虎，象征军事力量和急行军。虎符的器身刻有40个字的金字铭文，描述了转移的对象和范围，但制作极为精美。
虎符号在古代战争中发挥了重要作用，也发生了很多相关的故事。据《史记》记载，公元前257年，战国时期，秦国出兵围攻赵国都城邯郸，赵的妻子是魏信陵的姐姐，他向王维和信陵君寻求帮助。王维让老将率领654.38+万大军去救赵，但后来他害怕秦国的力量，下令部队静观其变。魏国的儿子辛为了救邯，和王维的妻子如姬合谋，让如姬偷了王维卧室里的虎符，用这个虎符夺取了的军队，打败了蚩，救了赵。郭沫若先生曾选择这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本，由北京人民艺术剧院演出。《三国演义》第五十一章，曹操赤壁之战大败，诸葛亮趁南郡空虚，命赵云成功夺城，并俘虏守军统帅陈娇获得符咒，然后利用这个符咒把荆州守军骗出南郡，然后张飞进攻荆州，再以同样的方式调走襄阳守军，关羽趁机进攻襄阳。诸葛亮用一个小老虎符号把曹兵赶走，不流血攻下三城，而耗费大量金钱、粮食和兵马的东吴周瑜却一无所获。他怎么能不生气呢？这也说明了虎象征在当时的巨大作用。
历史上，虎符号的形状、数量、铭文、等级也发生了很大的变化。从汉朝到隋朝，虎符都是用铜做的，右边是对骑缝上铭文的尊重。在隋朝，它被改为福临。到了唐代，因为忌虎，改用鱼符或兔符，后来又改用龟符。南宋时，又恢复了虎的象征。元代使用虎头牌，后世演变为铜牌。
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从《盗符救赵》看虎符
偷符救赵
虎标志，也称军事标志，因形似卧虎而得名。这是古代皇帝用来授予臣民军事权力和动员军队的证书。滚轮可以分成两半。打仗的时候，左半边给带兵的将军，右半边由国君保管。要调动军队的时候，君主把右半部给派出的将领，把左半部锁在领军将领手里。只有相互符合，才有调动军队的权利。
战国时期，秦丞相吕不韦手握重兵，对秦王的统治构成了极大的威胁。嬴政当政后，秦王九年(公元前238年)，吕不韦的军队与虎符合并，使吕不韦有了宰相之名，却没有实权。
公元前257年，攻打赵国，敌军兵临邯郸城下。赵向魏和楚求援，魏派大将率领六万五千四百三十八万大军去救赵。这时，秦向魏王施压，魏王屈服了，并让按兵不动。赵见魏不肯进兵，就写了一封急书给的信陵君。信陵君在王维的妃子如姬的帮助下，窃取了王维亲自掌握的一半虎符，假传王旨，杀了，夺取兵权，然后率领八万大军，与楚军一起，救赵，解邯郸之围。这就是历史上有名的偷符救赵的故事。1942年，郭沫若先生以这个故事为题材，写下了著名的历史剧《虎象征》。从这个故事也可以看出当时虎符制度的严密。
中国现存最早的虎符是安郊区北沈村出土的杜虎符(1973)。杜身长9.5厘米，身上镌刻着9行40字，为黄金所铸。碑文写道:“一个士兵盔甲的标志，右在君，左在杜(杜是地名，古秦国杜县)。凡养一兵而被甲攻，用兵五十以上者，必为君主，敢为之。烧(去队放火)这件事虽然没有什么象征意义，但是一定会去做。”据此，当时作战时，50多人都要亮出自己的符号。但是，万一有篝火，没有火柴也可以打。此符号现收藏于陕西历史博物馆。在中国历史博物馆里，还有一个杨陵的虎符，是秦始皇统一中国后，颁给驻守杨陵的将领的。在山东枣庄出土，铭文为“一个装甲兵的标志，右在帝，左在杨陵”。因为虎符是发兵之物，又重在谨小慎微，所以虎符多为短小易藏，不易被发现。
汉朝的军事符号继承了秦制，略有变化。秦代虎符的铭文是刻在符号的左右两边，两边的文字是一样的，不需要符号的组合就可以通读。在汉代，虎的象征是不同的。碑文刻在虎脊上，骑在中缝里。只有在符号被组合之后，它才能被通读。1989年，陕西省咸阳市秦都区凤翔镇李嘉存出土了一件完整的汉代青铜虎符。虎符长5.8厘米，上面刻着“太守为虎符”。在魏晋南北朝时期，老虎的符号仍然在使用。到了唐代，虎的符号改为鱼的符号，宋代以后开始使用卡片。
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虎象征与虎文化
在中国古代，为了保证君主在传达命令或调动军队时不出错，需要用代币作为凭证，这种代币被称为“军符”。据说是周朝军事家姜子牙首创的。古人认为虎是百兽之王，在丛林斗争中始终立于不败之地。因此在军事上也受到尊崇，所以这种军事符号常被铸成老虎的形状，所以也叫虎符。老虎形状的军事符号不是唯一的形状。在秦朝，有鹰的符号和龙的符号。
虎符号最早出现在春秋战国时期。它们大部分是由青铜制成的，也有一些是由金、玉和竹子制成的。老虎符号的内部是空心的，然后被分割成两部分。右半部(虎头朝前)由中央政府保管，左半部分给将军或地方长官。虎符侧面嵌有牙齿，背面多为文字。人物分两边书，内容一样。有的还把文字一分为二。这些字大多写错了，即使过了千百年，依然闪闪发光。
在调动军队时，压路机有很大的用处。中央调兵时，会用剩下的半个符号派出使节，左右核对后命令才生效。
隋朝时，胡夫改为福临，但在唐代，唐高祖为避免其祖先天蚕土豆的匿名，将其改为鱼赋或兔赋，甚至龟赋。那么这些原本用于军事动员的代币，甚至成为了某种地位的象征。到了宋代，虽然作为调兵的信物，但还是和书面文书一起使用。在后世逐渐演变为信物等物，于是这种动物造型的军事符号终于退出了历史舞台。
注(1):错金是指雕刻文字或图案，镶嵌金线，打磨光滑。
注(2):春秋战国时期，楚国国君熊通是最早的国王。公元前704年，周天子拒改楚军名，熊统大怒，自立为“楚武王”。下一个国王是魏国的君主。公元前344年，魏惠王在丰泽(今河南开封南)加冕为王。公元前334年，两次打败魏军的齐桓公田称王，史称。
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现存最早的铜虎符
现存最早的铜辊是秦的，共四件:
杜杜:相传于1973年在Xi郊区山门口公社发现，现藏陕西省历史博物馆。杜高4.4厘米，长9.5厘米，厚0.7厘米，背部有凹槽，颈部有小洞。虎符是立着的，虎身上有9行40字，大部分是小篆:“兵甲之符，右才(中)君，左在杜。谁要是穿上盔甲，用上50个以上的兵，肯定知道君主的标志，敢做敢当。虽然母亲(不)会签字，但也会被打(也)。”意思是:“右半个符号在王的地方，左半个符号在都督的军事指挥手中(所以地址在今天的Xi安南部)。如果要调动50人以上的部队，杜笛左边的符号必须遇到国王右边的符号，才能下逐客令。但是，在紧急情况下，你可以在不知道国王的正确性格的情况下点燃篝火。"
新虎徽:现为法国巴黎陈所藏，上面有四行铭文:“铁甲战士之象，右在王，左在新。凡是使用铠甲，超过50个士兵的，都是王。虽然不知道怎么烧，但是会被打。”
在秦孝公之前，秦国的君主被称为“公”，惠文君只有在即位时才被称为“君”。在他即位的13年(公元前325年)，更是得到了秦国宰相张仪的鼓励，步了魏齐国君主的后尘，进一步称王。因此，都护杨陵虎符展的图符，应该是秦惠文称王前所用的令牌。新郭胡夫可能是在秦惠文称王和秦始皇统一六国之间产生的。
杨陵虎徽:杨陵虎徽为卧虎，高3.14厘米，长8.9厘米。相传出土于山东临城，现藏于中国历史博物馆。虎符上有铭文:“贾冰之符，右才(在)帝，左才(在)阳陵。”杨凌是秦代的县名，也就是现在陕西省的高陵县。秦始皇统一六国后才自称“皇帝”。这个虎符应该是秦始皇统治时期的物品，被中央授予驻守杨陵的将军。可惜由于年代久远，它的结合处已经生锈，现在左右已经分不开了。
胡东君赋胡东君赋:1953陕西省周至县文化馆收藏，现藏周至县文物管理所。董军的虎标志是卧虎形，长9.5厘米，高4.3厘米。虎背有错金铭文，字体为小篆。左右两半的铭文是一样的:“贾冰的象征，右在天皇，左在董军。”从铭文来看，东郡虎徽应该和秦始皇时代使用的杨陵虎徽一样。但也有人认为东郡虎徽是后人伪造的。
陕西省凤翔县也出土了金虎符。这个虎符没有铭文，而且体积很小。它只有2.3厘米高，4.8厘米长。它重35.6克，由黄金制成。虎标志也是卧虎形，但造型夸张:虎眼大耳大，张口露齿，四足弯曲，长尾卷起，全身浮雕雕刻，背部有扣槽。可惜只剩半个角色了。这个虎符应该是春秋战国时期用的，而秦国的都城原本在雍(今陕西凤翔东)，可能是秦所制。这只虎的象征现藏于Xi市文物保护考古研究所。
还有战国时期的玉虎符和青铜虎符。可惜这两个虎符的资料不多。见下图:
玉壶符继承了汉代军事符号中的秦制，但不同的是汉代上的铭文大多刻在虎背上，以篆书刻有“一、二、三、四、五”字样。同时中间切字，所以只有两个半字可以完全匹配才出兵。但是到了汉朝，除了查虎符，还要有诏书或者诏书。虎符是发兵的信物，圣旨是明确军队统帅的权力和任务。当然，汉代的军事调动不仅仅是以诏令和虎符为依据，还有“解”和“禹邦”，本文就不细说了。