& lt(华林谢过春红)欣赏诗人的介绍和写诗前的小故事。
南塘李渔
森林里的花已经凋谢了，
太草率了，
无奈，早来冷雨，晚来风。
胭脂泪，
保持醉酒，
它什么时候重，
自然，人长大了就讨厌水了。
给…作注解
①此曲原为唐曲，又名《遇见你欢》、《秋夜明月》、《上西楼》。三十六字，上片平韵，下二韵，平二韵。
2谢:枯萎。
③胭脂泪:指女人的眼泪。女子脸上涂着胭脂，泪珠流过脸颊带着胭脂红，所以浑浊。
4什么时候重:什么时候再见面？
简要分析
此词在对晚春残迹的描写中体现了对生活的无限失望，是现场抒情的典范。以“林中花已凋春”这句话开头，即表现了作者伤春爱花的情怀；而《太仓促》的延续，会强化这种伤春惜花的感觉。凌乱的残红，春天匆匆而过；而作者生命的春天早已匆匆离去，只剩下一颗破碎的春心和一个破碎的春梦。所以“匆匆忙忙”的感觉当然是森林花朵凋零的速度造成的，但也融合了人生苦短，前途屈指可数的哀叹，其中包含了作者对生命过程的理性思考。“无奈寒雨来晚风来”这句话，指出了林花之所以匆匆而去，是风雨侵龚，作者在人生的春天早逝，不也是因为飓风和雨水太多。所以，这句话既是感叹，也是感叹。《无奈》充满了不愿意被外力破坏，痛恨自己无力改变生态环境的感情。将《胭脂泪》的前三句改为拟人化的笔墨，表现了作者与华林的诀别之情。这里，一边是失意的人，活到了末世，一边是不再盛开的花，两者骤然对立。《胭脂泪》，根据最后一句“林中花已凋春红”，是由杜甫的诗“林中花被雨打湿”变化而来。林间花被风侵，红颜悲(左边鱼旁)，状如胭脂。“胭脂泪”，这个也叫。然而，花本没有眼泪。事实上，习惯于“从我看事物”的作者对他感同身受，使他个性化——作者古往今来都在变化，泣血无泪，又何尝不像胭脂？“留醉”，一个是“留醉”，花固怜人，人亦惜花；在流泪的时候，很难说人是留着花还是花。写“醉”字，写彼此的痴情，尽快变得不愿放弃，极其生动，而“当重”则勾起人与花共有的，知道希望无法实现的失望与迷茫。总结一句“人长大恨水长在东方”，有利于一气呵成见悲。看来“人长大了要恨”不仅仅是为了表达自己的失意感，更是为了掩盖全人类共有的生活缺点。那是一声叹息，融合浓缩了无数痛苦的人生经历。
作者简介
李煜(937 ~ 978)是五代词人。南唐君主。字重，名首自贾。徐州(今江苏)人，称湖州(今浙江)人。南唐主李靖的第六子。剑龙二年(961)，继位，史称皇后。38岁时，宋先生驾机渡江，围攻金陵。第二年，城被宋攻陷，他被俘虏到汴京，在那里他被任命为将军，不服从命令。被宋太宗·赵光义毒死后。
中朝后期，南唐沦为宋朝的附庸。李煜在位时，一直对宋朝卑躬屈膝。当他18岁的时候，他做出了贡献，他的政府已经筋疲力尽了。但他还是不想振作起来，浮华奢靡，迷信佛教，最后被宋朝灭了。他在政治上是一个无能的皇帝，但他有很多艺术才华，比如书法、绘画、掌握音律、诗文，在词上的成就尤其高。
李煜词以宋太祖开宝八年(975)为界，可分为前后两期。他早期的词已显示出其过人的才华和高超的技艺，但题材较窄，主要反映宫廷生活和男女情爱，如《玉楼春》、《晚妆初雪》、《Xi》、《萧月落》、《苏》、《互助》、《早妆》、《菩萨蛮》等。也有关于离别相思的作品，如《清平乐》《别来春半》等。，其中写抒情风景，融为一体，更健康，可读性更强。到了后期，李煜从小皇帝变成了阶下囚。屈辱的人生，亡国的深重痛苦，对往事的追忆，“日日以泪洗面”(王□《无声录》),使他的词学成就大大超过了前期。〔卜振子〕《家国四十年》反映了他人生经历和词风的转折。于美人的《春花秋月何时了》、《浪淘沙》、《帘外雨声潺潺》、《夜哭》、《林中花春凋》、《独语西楼》是他后期的代表作，主要描写了望篱归梦的情景，表达了他对“故国”和“往事”的无限怀念。
李煜词继承了晚唐以来文、韦庄等花间词人的传统，又受到李靖、等人的影响，推动了词的创作。其主要成果如下:
(1)拓展了词语的表达领域。李渔之前的文字以情色为主，内容浅薄。即使包含了一点拥抱，也大多采用了具象手法，隐而不露。但李渔的作品大多比较直白，倾吐了自己的人生和国家的感受，表达了自己的真情实感。所以王国维说，“词到了李后主，开始有了开阔的视野和深厚的感情，于是成了一个音乐家的词，成了一个士大夫的词。”(《人间词话》)
②具有较高的通用性。李渔的词往往通过具体可感的人格形象，反映出现实生活中具有普遍意义的某种境界。“小楼昨夜东风，故国不忍回首月中明月”(【于美人】)，“流水已去春来，在人间”(【浪淘沙】)，“人天生长恨水”(【吴也体】)，“离恨如春草，更远而生”(【清平乐】)等名句，都是深刻的。
③语言自然、精炼、富有表现力。他的文字不华美，却感人至深；不是含糊，而是意味深长；形成清新优美的艺术特色。
(4)风格上的独创性。华和南唐词人一般擅长委婉美，而李煜则擅长委婉美。如[玉楼春]的《皓当》、[浪淘沙]的《血夜啼》《雄壮幽怨雌雄》(见谭仙《唐宓·花刺》)、《于美人》的潇洒，《若一匹驹生而不受控制》(周济自序)如纳兰性德所言，“花间词如古玉，有价值而不适用，宋词适用而不那么沉重，有其美，使人迷惑。”(《绿水亭杂记》)
李煜诗、文、词、书、画丰富。他的老臣说他有30卷文集和100篇杂文。《郡斋读书》收录李煜基10卷，《宋史艺文志》也收录南唐10卷，均已失传。《知斋陆淑》中有1卷南唐两种主要文字在解决问题。现在明万历四十八年墨花斋(1620)存李煜诗34首，其中《望江南》可分为两首。邵长广在后清时期又录了65，438+0首，王国维在近代对南唐的两首主要诗歌补遗了9首，但其中似乎存在不少问题。根据现代大多数学者的意见，只有32首诗可以确定为李煜的。清代刘基曾著《南唐二要》，唐圭璋著《南唐二要》，王忠文著《南唐二要校勘》。詹安泰的《李李京语词》有详细的注释。关于他的事迹，见《新五代史》、《宋史》、马陵、陆游的《南唐书》、夏的《南唐二杰年谱》。
写作背景
李煜38岁时，宋先生驾机渡江，围攻金陵。第二年，城被宋攻陷，他被俘虏到汴京，在那里他被任命为将军，不服从命令。被宋太宗·赵光义毒死后。
中朝后期，南唐沦为宋朝的附庸。李煜在位时，一直对宋朝卑躬屈膝。当他18岁的时候，他做出了贡献，他的政府已经筋疲力尽了。但他还是不想振作起来，浮华奢靡，迷信佛教，最后被宋朝灭了。他在政治上是一个无能的皇帝，但他有很多艺术才华，比如书法、绘画、掌握音律、诗文，在词上的成就尤其高。
这首诗是李在亡国之后所作，是亡国之后软禁期间的一首泣血绝唱，使亡国之君成为词界的“南王”(清代沈雄《古今词》)，而正是“亡国之幸，诗人之幸，字始于沧桑”。这一词的后期，苍凉悲壮，意境深远，奠定了苏辛所谓豪放派的基础，在词史上起着承前启后的作用。如王国维《人间词话》说:“词到了李后主，开始有了广阔的视野和深厚的感情。”至于其语句的优美和谐，更是前所未有。
李煜的词分为前后两期，以宋太祖降宋的开宝八年(975)为界。此词属于后期。早期的词已显示出他过人的才华和高超的技巧，但题材较窄，主要反映宫廷生活和男女情爱。到了后期，李煜从小皇帝变成了阶下囚。屈辱的人生，亡国的深重痛苦，对往事的追忆，大大超越了他词的成就，表达了知其然不再来，心不死的感觉，在艺术上达到了很高的境界。
他希望用自己的真诚来换取的包容:主动斩断唐姓，称之为江南之主，所以请停止圣旨，贬低一切制度；宋的特使来到唐面前，他穿着紫色的衣服，走上前去亲吻；每年从国库中拿出大量财物向宋朝进贡，这叫祭祀助葬，这叫教习，买宴，庆节。他还奉宋朝之命写了一本书，约了南汉大师刘智为宋朝效力。开宝六年(973年)，宋朝卢多逊来求《江南图经》。李煜知道这是宋朝南征的前奏，但还是送了一份。宋如此熟悉江南十九国的距离和户口数量，以备用兵。同年，林留在，暗中称自己是最后一任主公，并劝他趁宋征伐疲惫之际，重归故土。林为了给后主从军开脱，甚至说:“从军之日起，请造反不要出兵，使国家从中受益，不要做家臣。陛下明未计也。”毕竟他胆子小，不敢相信，听信谣言，杀了林酸。那一年，民间史家潘佑觉得国运衰弱，起用此人补位，怒谏，连疏八字。先主大怒，认为是好友李平授意他杀平自救。右所上表章曰:“陛下不可强，不可弱。不如以十万兵助河东。因为他带领一个官员朝觐，这样也会保护国家的好政策。”这个很精辟。到了宋朝，李稷不敢有一点违拗，不愿意去朝觐。他救的是运气。南唐在他死后的某一天，似乎他这个继承人已经履行了自己的义务，对得起祖先。
李玉很天真。“世界是一家人，在说谎的一方，你不能允许别人睡觉。”开宝七年，派李牧为使，上书于宣读祭文，并告诉他会讨要，应尽早入朝，于作了严厉的发言。眼看就要到了，余大失所望。他报告说:“我是一个伟大的大臣，我是纪权的弟子。没想到，现在已经死了。”于是修复城堡，教战舰，开始备战。第二年，宋和吴越在金陵周边联手，为避免自焚，于是带领官员亲属裸身投降。
宋太祖开宝九年(976年)正月，李煜一行人被押往汴梁(今河南开封)，于百义纱帽在楼下受刑。到了宋朝，他再三呼吁都不肯投降，反而起来反抗，所以叫不听话。同年，太宗驾崩，太宗即位，改称陇西公。早在开宝四年，就在汴京南部修建了礼贤阁，旨在招降虞。给了钱楚之后。在谒见的那天，太祖给了关羽一些钱币。太平兴国二年(977年)，于称家累，太宗下令增加月薪，另加三百万。玉郁闷，于是长夜饮酒，宋宫每天提供三石酒。宋帝作为一个国王，并没有刁难他。但他们剥夺了他的人身自由，百般羞辱他的人格和尊严。
这种仇恨是如此之深，如此之强。他摆脱不了，一直割，还在乱。他有时为了暂时麻醉痛苦的神经而拼命喝酒，但酒一过，忧愁和悲哀就一起来了；有时候，他觉得自己很梦幻，很贪婪，但醒来后，终究是孤独的。“大中午的，只以泪洗面。”他只能用笔和颤抖的心音填一个小调，唱长歌的时候哭。