《西游记》作者简介

吴承恩(约1506-1582)汝忠，射阳山人，明代杰出小说家，著名神话小说《西游记》的作者。吴承恩从小天赋异禀，爱好广泛，才华横溢。他擅长绘画、书法、歌词、围棋，还喜欢收藏法贴的名画。少年时，他因出众的文采在家乡小有名气，受到人们的赏识。他认为自己在科举考试中“像捡了一根芥菜一样好”。然而恰恰相反，他在科举场上极其失意。他考了多少次，连举人都没考上。直到45岁，他才被一岁的龚升录取。因为他的失意，糟糕的境遇，贫穷的生活，他一度被势利小人嘲笑。这些经历，都加深了他对封建官场、科举考场腐败、社会世态炎凉的认识，在他的内心种下了不平和反抗的种子。吴承恩过着与众不同的生活，刚正不阿。他之所以这么有才，屡试不爽，大概和他不愿意违心表态讨好上官有关。他痛恨腐败的官场，不愿违背自己的内心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎寻山之歌》诗中写道:“人之灾，出衣翻，非为猿鹤，乃为虫。与五鬼同坐宋室，未见于庭诛四凶。野夫非常感激，但他为自己的好意感到遗憾。把邪恶的刀穿在胸前，你不能恨它。拯救月球有一个目标是拯救日本弓。世界上没有英雄吗？谁能为我对林风做点贡献，让它延续一万年？”认为“民祸”和社会现实丑恶的形成原因是统治者不善于用人，让“五鬼”、“四猛”之类的坏人掌权。他本想“发财”“称王”来扭转乾坤，但他人才匮乏，野心勃勃，只能在风来的时候慷慨自叹。《西游记》虽是吴承恩晚年所作，但却做了毕生的准备。小时候，吴承恩经常跟着父亲在淮安郊区的古寺丛林里转悠，听过很多美丽神奇的童话故事。他从小就有听奇闻轶事的习惯。他在私塾读书时，经常偷偷看《野故事》，不告诉父亲和老师。随着年龄的增长，这个爱好越来越多。30岁以后，他搜索到的奇闻轶事已经“藏在胸中”，他有了创作的计划。50岁左右，他写了《西游记》的前十几部，但不知什么原因中断了很多年。直到晚年辞官回乡，才终于完成了《西游记》的创作。吴承恩曾经写过一部奇怪的小说《余支钉》。他在这本书的序言中说，他的小说和童话虽然写的是神仙鬼怪，但实际上是以“人间”为中心，为了寄托他的政治理想，鞭挞恶势力，让读者“心生畏惧”，不是无所事事，就是拿怪事开玩笑。他写《西游记》也是出于同样的目的。《西游记》四十五回中写道，孙悟空为自然之神安排云、雷、雨时，特意命雷天俊说:“老邓小心看管那个贪官、不听话、不孝的儿子，多杀了几个人示众！”孙悟空最痛恨的是“贪官污吏”，这和吴承恩在很多诗里对贪官污吏的特别痛恨完全一致。在西游记的神话世界里，到处都有人类的影子:神圣的天宫表面上金碧辉煌，至高无上的玉帝却愚昧无知，十分昏庸，天庭如同人间王朝；黑社会森严，官官相护，贪赃枉法，无辜百姓有冤屈，与地上衙门无异；妖魔鬼怪杀人吃人，贪财好色，以魔咒称霸一方，作恶多端，简直就是人类恶霸官僚的化身。《西游记》还写了一些俗世国家，那里的统治者大多“文武不精，君主不循规蹈矩”，这也是明朝朝廷罪行的写照。吴承恩的《美猴王》充满了仇恨和神通，把所有自称凶狂的妖怪都推到它的金箍下，失去了昔日的威望，或死，或轻易屈服，体现了吴承恩扫除社会丑恶和丑恶势力的强烈愿望，也是西游记民主的精髓。吴承恩的文学才华是多方面的。除了《西游记》和前面提到的于，他还写了许多格调高雅的诗，被收录在《射阳求生稿》中。