钟繇在书法史上有哪些成就？
？魏晋书法是中国书法史上最辉煌的一页，其中以最为著名，而众所周知的则是其中的钟，即钟繇和王。
轮廓
？钟繇，颍川长社(今河南长葛)人，生于东汉桓帝元嘉元年(151)，卒于太和四年(230)。？钟繇出生于东汉名门望族，祖上世代以德著称。曾祖父钟浩？“温良慎微，博学多诗，教过学生一千多人”(《三国志·舒威传》，钟繇引《圣贤传》)，而他的祖父钟繇也因为党的愚昧，一直没有做官。他的父亲早逝，由他的叔叔郁忠抚养长大。钟繇不仅在政治和军事上取得了重要成就，更重要的是，他的书法成就经常受到人们的称赞，在中国书法史上占有非常重要的地位。
据唐代张彦远《法书要记，人名要笔法教》记载，蔡邕受神人影响，传崔元、文姬，文姬传钟繇，钟繇传魏夫人，王羲之传魏夫人，王羲之传。可见，钟友是蔡邕书法的第二代。其实，钟繇的书法艺术已经取得了很大的艺术成就，并不局限于一派。宋代陈思的《袁殊京华秦汉魏笔法》记述了钟繇书法的成功历程，说他少年时跟随一个叫的人学了三年书法，后来又学了曹、等人的书法。所以，钟繇和任何一个有成就的学者一样，都是刻苦学习的结果。
书法特色
钟繇的“书法家的世界是一样的，流入美的人也是一样的”的思想，把文艺意识和以人为本的意识推向了高峰。他提出了“界”与“人”的关系，即界是死的，人是活的，即用于书写的笔是死的，笔只有通过人的意识创造书法才是活的。“求美者”是人本身，书法与人的关系起着决定性的作用，或者说书法艺术就是表现人本身。他对书法与人的关系、人的能动作用的思考非常深刻。钟繇在书法史上的贡献主要包括两个方面:一是创造了楷书，为行书的发展奠定了基础；二是创造一种简单自然的书法艺术模式。总的来说，他的书法艺术特点:风格简约；细结；书写自然；意境很深。
钟繇的书法风格及代表作
？钟繇的书法风格以楷书、隶书、行书为主。南朝刘宋人杨信说:“钟有三体，铭文之书最妙。”二、章程，书记教小学也；第三天，我会写一本书，听到的人也会。“所谓‘铭书’指的是正楷，‘章程’指的是隶书(八点书)，‘行质书’指的是行书。钟繇的书法真迹在东晋时期已经失传，今天人们看到的要么是摹本，要么是伪书。一般来说，有“五桌”、“六柱”、“三碑”
“五表”指的是申报表、季节推荐表、合节表(也叫容禄表)、调剂表和生活力表。这是钟繇书法的最高艺术作品，但都不是钟繇的真迹。晋朝右军褚遂良《王羲之书目》说，申报表是唐代传世的王羲之抄本。因为王羲之也是书法大师，他临摹钟繇原作非常成功，从中可以看出钟繇书法的情况。据王羲之的曾孙王僧虔说，最初的申报单上写着:
一个老师在宣言里的墨痕，是丞相对王导的爱恋，自己一塌糊涂，还用它来显衣冠。渡河后，在右军，右军借王绣而死，其母带着对儿子的爱一辈子入棺，所以没有传下去。传教士是正确的军队。
《袁迢》、《莫砺锋》、《河街》三表对后世也很重要，但成就也很高。推荐季节最可信的报告是唐宋时皇宫收藏的，周围有唐太宗李世民贞观、宋徽宗赵霁宣和、宋高宗赵构绍兴、清干隆甘龙真赏等玉玺，说明曾有上述皇帝到访。几经波折，于民国十三年(1924)毁于一旦，至今仅留存其影印本。
元代陆行知称赞此表“高洁古朴，超级迷人，无晋唐插花之美”，是“至高无上的古书法，天下第一奇迹”。
“六帖”是指墓场的兵台(以下简称兵社帖)、昨日秀帖(以下简称秀帖)、白衣骑帖、常苦帖、雪寒帖、长风帖(后半部又叫安措帖)。所有的“六帖”都是暂时的，《兵燮帖》和《桓》是成就很高、贴近钟体的佳作。至于四种“白骑帖”，被很多人抄袭过，但离钟体很远。
“三碑”为韩懿莹立百石的史碑(以下简称“义应碑”)、尚维尊浩碑、禅宗碑，均为刻本，无法考证是否为钟繇所作。《义英碑》有宋代诗人张题写的云:“后汉钟太尉的一封信”，但此碑立于东汉永兴元年(153)，当时钟繇才3岁，明显误传。
后人评价
？钟繇的书法古朴典雅，字体大小交替，整体布局严谨细致，在历代评点中成就斐然。梁武帝写了《观钟繇书法十二策》，称赞钟繇书法“精巧玲珑，几乎与机同”。耿守武把钟繇的书法列为“上品以上”，说“时钟自然第一，时间第二，许昌碑妙，穷极。”张怀瓘甚至将钟书列为“奇迹产品”。此外，明代的岑宗丹、清代的刘熙载都给予了高度评价。
？刘熙载《艺文志略》云:“钟繇书法曰:‘字亦一世界，美亦一人。“《书屋中的京华秦汉魏书法》也记载了钟繇大致相同的话:“用作者之天，美之地，非比寻常。“以天地、天人论书法艺术，是指书法艺术中存在的自然精神，把对自然奥秘的理解运用到书法创作中，可以达到出神入化的境界，用笔赋予自然精神。正是因为这种创造与自然的钟灵郁秀相联系，所以被称为“非凡而未知”。其实这个观点主要指的是书的自然流动，平淡纯粹，天多人少。在书法艺术中追求自然美是中国书法史上一个重要的美学范畴。
魏恒《四体书情与官情》载有一段钟繇说:“鸟迹之变，唯左手，(益于蜀)烦，故从此简。若群星闪耀，城池灰暗，云霞闪耀。”这个短语见于初学之书，主要讲隶书的演变及其笔法。
张彦远《书法概论》载有梁武帝萧炎《观钟繇书法十二意》，所谓十二意，即平、直、匀、密、劲、轻、定、补、失、巧、衡。主要是指用笔方法，架子结构等。