牛首山景区有哪些好玩的景点，周边有哪些美食？

鸿觉寺

鸿觉寺，原名佛窟寺，建于梁二年(503)，位于牛首山南麓，后改名普觉寺。后来，梁武帝的萧炎在佛窟寺下建了仙窟寺。因此，牛首山也被称为“仙库山”。唐朝的法容和尚在这里讲学，创立了“牛头禅”，名声大噪。南唐时，在普觉寺的基础上扩建了毗卢寺、毗湿寺佛塔、天王殿、白云梯，规模宏大，香火鼎盛。明洪武初年，该寺进行了大规模修缮，后改名为佛窟寺，后改名为鸿觉寺。并在崖壁上雕刻佛像和人物，形成摩崖石刻。然而，经过数百年的侵蚀和风化，寺内只剩下一片废墟，摩崖石刻上的字迹模糊不清，难以辨认。

鸿觉寺塔

红觉寺塔红觉寺塔位于牛首山东峰西南坡，海拔180.50米..

据宋代《丁敬建康志》卷四十六记载:“774年，唐九代受梦启发，建殿东西峰七层浮图。”后世的记载，如明代《金陵梵天志》第三十三卷、清代《同治上江县志》第三卷等，都采用了这一学说，但并未提及对该塔的任何具体维护。

塔基埋藏的地宫:1956年7月4日，游客在红觉寺塔底发现地宫，园下藏有文物。经南京博物馆发掘，清理出一座鎏金喇嘛塔，高0.35米，高0.16米。塔底刻有“金陵牛首山”。塔内有四扇门，佛龛里有释迦牟尼和韦陀的佛像。塔刹配十三天相轮，宝盖，葫芦宝顶。同时出土的还有佛像、玉瓶等文物。

历代塔身铭文:南京市文物保护委员会对砖塔壁上的铭文进行了调查，发现明清游客铭文70余处。9月，1991，市文管委对该塔进行勘察测量。这些铭文仍然保存完好。均为明郑德五年(1501)至乾隆三十二年(65438)在券洞壁石灰漆层上用明刀或瓷片雕刻而成，分布在3-7层。最多是清朝嘉靖、万历、康熙年间。说明这个时期寺庙最香，游客最多。同时也告诉我们，弘觉寺是明朝郑德五年前(1510)重修或重建的，最后毁于清朝乾隆年间。从木结构的受损情况来看，鸿觉寺的塔似乎遭到了雷击，大火从塔顶一直烧到了底层。塔底一层的所有地板、心材、平栏杆、腰檐、内外斗拱、附属台阶都不存在了。它的砖石结构仍然完好无损。

宝塔结构实测:鸿觉寺塔身从底层到塔顶的高度为36.65米，如果加上原有的寺庙，大约为45米。其底层高度为7.10米，二层以上楼层高度由4.30米递减至4.13米。塔楼外围为八角平面，底层长度为3.35米，二层为3.17米，三层为3.00米，四层为2.80米，五层为2.64米。塔内壁为方形空心管，底部内径3.85米，二层3.60米，三层3.44米，四层3.299米，五层3.04米，六层2.87米，七层2.58米..

红觉寺塔老景区塔底楼有一个住友，高77厘米，长3.85米。用红色花岗岩制成，有圭角，腰，上下猫头鹰混合曲线，明初制。四面宽80 cm的上下台阶，四周有宽度为2.18米的附属台阶(回廊)，四面开门。二至七层的平座(即外回廊)长约60厘米，铺红色花岗岩石，长68厘米，宽68厘米，厚9厘米，一端嵌于墙中。塔外壁上，平座拱下，有一层与须弥座和平座质地相同的石枋，相当于塔身的圈梁。

鸿觉寺塔的外墙拐角处有斜柱。用特殊的主从砖固定在墙角。每层的拱门都是壶门的形式，四实四虚。砖被嵌入拱门的表面，并被打磨成拱形。每个牌坊两侧都有灯龛，里面有个龛室与券门相通，可以从里面上油；2至7层有96个灯龛。

塔身用青砖砌成，规格多样，长33.5厘米、34厘米、35厘米、35.5厘米，宽16.5厘米、17厘米、17.5厘米，厚7-8厘米。砌筑方法，全为上下皮沿一顶式，灰缝粘结材料用白石灰，很硬，估计是加了糯米汁。

塔的每层都有平座和下檐，内层下面有两种斗拱，即角斗拱和补充斗拱。斗口宽约3厘米，清尺2.5寸(按清尺1 =32厘米)，相当于清制八等斗口。斗拱总高70-80 cm，平台9-10，为清五期踩斗拱(9.2斗口)高度。每层内外檐相同，跳五步。

塔顶有一个砖砌复合盆，盆内用砖砌成，塔芯木固定在第六层的横梁上，上部穿透屋顶形成塔闸。现在塔心木已毁，但塔顶的洞还在。屋顶上的瓦脊仍然清晰可见。

鸿觉寺的塔基坐落在岩石上，非常坚固。数百年来，塔的主体并未倾斜，只是上部外墙砖部分风化脱落。除木结构被破坏外，砖石结构的主体结构保存完好。

鸿觉寺塔是典型的江南楼阁式砖木塔。这种八角茴香。江苏古文化中普遍存在四面内空、夹层交错的管状结构。苏州罗汉园的双塔有七层八角楼，最早见于宋代。扬州文峰塔，建于明万历十年(1582)，也是八角七层；清康熙四十年(1701)重修的金坛县龙山宝塔和明代南京大报恩寺宝塔都是这种结构。它克服了早期中空管结构的弱点，外壁开门，夹层错开，避免了门(或窗)外自上而下的纵向开裂破坏。

郑和墓

郑和墓位于南唐牛首山南麓，二陵西侧。这是明朝航海家、三宝太监郑和的陵墓。《上江两县志》记载，该墓为“葬于永乐之山脚下”，东、北、西有祖堂、牛首、翠屏、岱山、乌山环绕。这座陵墓俯瞰着滚滚长江。1985由江宁县文教局重建，纪念郑和下西洋580周年。在郑和墓旁边，建了一个陈列室，陈列相关文物。

抗金老基地

抗金老根据地位于牛首山东侧至将军山、汉赋山一带。宋高宗建言三年(1129)，金兀术兵分两路渡河，连破建康等重镇。在遭到江南民众的英勇抵抗后，于建言四年(1130)于建言北撤，被南宋名将韩世忠的水军通过镇江阻挡。金兀术领兵至黄天荡，退路被阻。后来，太平天国在与清军作战时也用它。

岳飞的抗金基地起于铁心桥以东500米的秦淮河上的汉赋山，止于牛首山主峰，间歇残约4200米。其中，沿牛首山脚下到山脊有2000多米长。石基宽度为1.5m至3m，高度约为1m。老底座由当地红褐色石头砌成，蜿蜒起伏，高低错落。部分区域有明显的人为痕迹；有些地区由于年代久远和风雨，已经散落坍塌，很难找到。岳飞打牛首山至今已有860多年，所以基地保留至今，成为对青少年进行爱国主义教育的好材料。春游期间，人们不仅可以饱览秀美山川，还可以观赏鸿觉寺等佛教文化瑰宝，亲临古战场，瞻仰岳飞抗金根据地，缅怀民族英雄，接受爱国主义教育。

北方风景区

南京牛首山北部景区于2065438+2004年8月3日正式对外开放。景区圣像广场上有12尊造型各异的石像，是目前国内最大的花岗岩整体雕塑群。

牛首山北部景区项目是南京市重点文化旅游项目之一，位于雨花台区东南部，牛首祖堂景区北部，占地约61公顷。该项目分两期逐步推进。到2014年8月，北部景区项目一期工程已经完工，初步对外开放。一期工程中，景区入口处有星云大师题写的“万物更新”史静，寓意佛法无边，无所不包，焕然一新。连接史静的镜池呈三重格局，逐渐上升，水面清澈如镜，颇有佛教中映众生、洗心除尘的禅意。圣像广场是景区的主要景点，主体由12座造型各异的圣像背景墙建筑围成。金楼六面分别刻有藏传佛教、汉传佛教和南传佛教的代表经书，雄伟庄严。它是上海世界kiness总部认可的中国最大的单体花岗岩石雕大象群。广场两侧岩壁上雕刻有12幅改故事浮雕，均配有文字描述，分别讲述了“感应舍利”、“甘露甲亭”、“阿伟过河”等与南京有着深厚渊源的佛教文化故事，展现了南京深厚的佛教文化底蕴。此外，一期还包括景区水系、景点绿化、便道、临时游客中心、临时停车场等游览内容。

圣像广场上的12六齿白象是释迦牟尼坐骑。每只大象长6米，宽2米，高4米，身上的宝塔高9米，所以总高度为13.9米..用来制作石像的花岗岩都是从福建泉州矿开采出来的。12石像的选择，代表了岁月的轮回和生生不息。2065438+2005年8月，北部景区二期规划设计的年华小小、六祖洞、禅文化艺术博览馆、万华精舍等十余大景区也将建成对外开放。

牛首山北部景区免费向公众开放。市民可通过绕城高速、宁丹公路、机场二通道等三条高等级公路乘车到达景区。也可乘坐南京地铁1号线、南京地铁10号线、南京地铁S3在建线，再换乘公交11、65438号线。