郭旺的简历

清代小说家,《红楼梦》作者。字孟如安,号雪芹,号秦普,西秦人。我祖籍辽阳。祖先本来是汉人,后来入了旗籍,就是正白旗。清朝建立后,曹家成成为管理皇宫杂务的“内务府”成员。曹在设立军役,官员调盐至浙江和浙江两地,使司盐法。从曹的儿子曹(也就是的曾祖父)开始,曹家族担任江宁织造已经超过60年。康熙六次南巡,四次都住在曹石任职期间的织部院。曹的妻子,是康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅是康熙的班都。曹家同皇帝有着特殊的关系,属于最高统治阶级的成员。

曹寅有很好的文学修养。他是一个著名的藏书家和雕刻师,他同时从事诗歌和戏剧工作。曹雪芹出生在南京,青年时代生活优裕。雍正五年(1727),曹雪芹的父亲曹被控“渎职”、“袭扰驿站”、“亏本”,被革职。次年,曹家从南京迁回北京。乾隆元年(1736)前后,曹贾加道稍有恢复,但很快就完全衰落了。晚年住在北京西郊,生活贫困,靠朋友帮忙卖画维持生计。他豪放不羁,喜欢喝酒,多才多艺,善画善画。“诗风奇”,诗风接近唐代诗人李贺。他性格刚烈,孤傲不屈,嫉恶如仇。在一贫如洗的艰苦环境中,他“读了十年书,增删了五次”,坚持写出了《红楼梦》这部小说。他去世后留下了《红楼梦》前八十回手稿(生前已抄写完毕),八十回后可能还有一些残稿,但已失传,未能流传。此传后四十回,一般认为是高鹗续传。

郑板桥生平简介

名人姓名:郑板桥

出生日期:1693-1765

名人头衔:“扬州八怪”之一

名人国家:中国(清朝)

相关介绍:

郑燮,生于1693,卒于1765,康熙秀才,雍正举人,乾隆秀才。他住在扬州,以卖画为生。作为“扬州八怪”之一,他的诗、书、画被誉为“三绝”,擅长画朱兰。

郑板桥祖上,三代都是文人,曾祖父,项出生;祖父青,儒家高官,父亲,字李安,林则徐出生。

贵由,1693,康熙十月二十五日生于兴化东门古板桥。4岁时,王夫人去世;5岁的父亲跟着菊浩太太。14岁后妈郝太太去世。大约2000年前,我年轻的时候在周振的毛家桥上学.20岁时写了一首兴化前辈卢中原先生的诗。23岁时,与周易人徐结婚。24岁为秀才,26岁开始教书。30岁的父亲李征安去世了。365,438+0岁,今年在扬州卖画,十年左右。他的儿子也在这一年左右去世。39岁,1731岁,9岁,妻子徐去世。40岁,1732,壬子雍正十年,秋赴南京参加乡试,被封为“德南尹伟杰”。43岁2月,在扬州北郊与饶武订婚,名曰“西江月”。

44岁,1736陈冰,乾隆元年二月至三月,进京赶考,中国二甲第八十八进士。四十五岁,护士费的马前卒,从程的支持下恢复过来,娜拉的。50岁,1742,任旭人,工作七年,春天被任命为范县县长,夏天也担任过县长。我52岁的小妾饶有了孩子。五十四岁,由范县改魏县,连任七年。60年底,他被革职为县官。

63岁时,他与和李合作了《三友》。

73岁,4月写《竹石图》,5月3日写《秀竹新潟图》。1765(乾隆三十年)乙酉年十二月十二日,病逝于兴化市圣贤当旁的青园,没有留下孩子。被之子郑田收养,葬于城东管阮庄(今大垛镇阮村管)。

板桥《闲居》云:“荆妻擦砚磨新墨,弱女子以文具学楷书”。传说板桥学书,误指晚上在徐身上恭敬修行。徐说:“每个人都有自己的身体。”这句话打动了板桥,于是他从古书中学习了一半,留下一半,创立了“六书半”。

《七歌》记载,徐三十岁后生二女一子,又生一女。

清代诗人纳兰性德(1655——1685),原名成德,避太子,使其不致成讳,改德;字容若,号冷嘎山人。郑黄岐满族,大学生明珠的长子,在北京长大。年轻好学,百家争鸣无所不知,熟悉传统学术文化,尤其擅长填词。康熙十五年(1676)中进士,授甘青门三等侍卫,后移一等。他随随行人员游历南北,曾派遣使节到索隆(黑龙江流域)考察俄国对中国东北的侵扰。康熙二十四年突发急病去世,享年三十一岁。他死后,纳兰性德葬于北京市海淀区上庄枣家屯。

纳兰性德是清初著名诗人,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三杰”。

纳兰性德出身于赫赫有名的丞相府田黄贵族之家,五营殿大学士明珠长子。年轻聪明,文武全才。康熙十五年(1676),二十二岁,殿试第七。给他一个进士出身,三等侍卫,一等侍卫紧随其后。

娶了两广总督卢兴祖的女儿卢,给蜀人送礼,后来又给了一个老婆。结婚三年,妻子去世,他嫁给了一个官员,给了蜀人一份礼物。他的妃子颜,就是后来的江南才女沈婉,写了《择梦词》。

纳兰性德一生交游的多为汉族布衣文人,如朱彝尊、、顾贞观、蒋、、颜等。他在陆水阁的住所经常是他和他的朋友们的优雅聚会场所,这无形中为康熙盛世的清政府网罗了一批汉族知识分子。

纳兰性德一生虽短,但著作颇丰:《通集》20卷(其中《赋》1卷,《诗》4卷,《序》3卷,《文》2卷,《渌水亭杂识》4卷)《略》;集《逸纪言》八十卷、《陈礼记》三十八卷;编选了《近体词早期集》、《绝句名家笔记》、《全唐诗选本》等书籍。而且这些多是在他的鞍马扈从之后完成的,笔法惊人。

纳兰性德的主要成就在于词。现存词348首,出版为《边帽》、《饮水》集,后称《纳兰词》。他们的风格清新唯美,悲凉倔强,有南唐遗风。

纳兰性德是朱迪红楼的贵族子弟。他才华横溢,多愁善感,气质深受中国文人的影响。虽然我有积极利用世界的抱负,但我向往温暖、舒适和优雅的生活。警卫单调而限制性的职责与他的心情相去甚远,使他失去了“立功”和“德行”的志向和兴趣。上层政党斗争的肮脏内幕也让他不敢退缩。诗人气质与其生活境遇的矛盾,是造成其憔悴、忧伤、无尽悲哀的悲剧性格的根本原因。长期的驾车旅行也毁了他的家庭生活。职业上的消沉和离别的悲怨相结合,再加上爱妻去世的打击,让他陷入了深深的痛苦之中。

他不能怨天尤人,于是把无尽的辛酸倾注在笔端,凝结成一首悲伤而倔强的诗。纳兰词的基本内容是久守之痛,伤死之痛,说不出的惆怅。纳兰性德以其杰出的艺术技巧弥补了题材的狭窄。他的词全靠“真”字取胜,真情实感,“精纯任性,一尘不染”(况周颐《惠风花刺》)。文笔真挚有力,景物生动传神,用高超的写生方法表现出来。看起来像是未经粉饰的自然美,一切都是那么生动动人。王国维曾说:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌抒情。这是因为他先入了遗愿,没有沾染汉人的风气,所以能为真。”所谓“不受汉文化影响”,就是他能自由地表达自己的真情实感,意境自然,不存在模仿和堆砌典故的问题。

清初的陈维崧、朱彝尊等词人并没有摆脱古人的羁绊,而是以前人的旧环境作为自己的能力。前面总有名言名句,所以再好的作品,也难免隐隐约约有前贤名著的影子,无法超越古人。他们不是不想塑造新形象。他们被他们的思维习惯和他们的天赋所限制,这使他们为生活寻找一个词。但纳兰性德以敏锐的观察力、清新的感觉和高度的语言概括力,开创了新的境界,表现出非凡的艺术创造力。

他善于运用自己的心灵之眼,直视眼前的场景,直接表达自己的感受,真实准确地传达每个人都能看到、每个人都不能说的场景,创造出一种全新的非人的意境。他的名句“一夜千灯”“冰融大江”,和“明月照雪”“长河落日圆”一样壮观。他伤感的文笔往往看似随意,却不会让人觉得直截了当。他将个人的悲痛融合、扩展为对人性的普遍表达,引起了读者的共鸣,具有独特的审美个性和强烈的感染力。三百年来,尤其是最近一百年,他的读者最多,影响最大。他也是中国最杰出的古代诗人之一。

纳兰性德的人品也值得称道。他与许多失意的汉族文人是好朋友,并给予他们真诚的帮助。在顾贞观清的要求下,他救了吴兆骞入关,“为死者送葬”更是传奇。