请问:龚自珍的诗“青山满忠骨，何以死于穿靴”出自哪里？
作品介绍
《出塞》是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟写的一首七言绝句。
这首诗写于1906年春天。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格，具有豪迈雄浑的特点。描述士兵的边疆生活。这首诗通过描写参战士兵的英雄气概，表达了作者强烈的战斗决心和为国捐躯的革命精神。
原文
越过国境
[清]徐锡麟
军歌要唱大刀响，誓灭胡奴，出玉关。
只有国家死亡的战场，为什么他们穿着靴子死去。
翻译
去打仗的士兵应该唱着军歌来到胜利日。
决心把满清统治者赶出山海关。
军人只知道在战场上，要为国捐躯。
为什么考虑把尸体运回老家？
给…作注解
①环:与“欢”谐音，古人常将其作为还乡的暗语。
②胡奴:指清朝的封建统治者。关羽:甘肃玉门关是汉代出境的主要通道。
③战场:此指平沙旷野，后指战场。古人云:“战场连胡月。”
4马哥裹身:英勇作战，战死沙场。后汉马援传:金芳的匈奴和乌桓还在北方，要自己攻打。一个人应该是一个死人，他应该穿着靴子埋葬他的耳朵。"
作品欣赏
《战场上拼血》是1906写的边塞诗。当时作者从日本归来，北上游历，考察了吉林、辽宁的情况，一路上有很多感触，所以留下了这首七言律诗。
前两句写的很有气势。“军歌要唱大刀响，誓灭胡奴，出玉关。”出征的士兵要唱着战歌，挥舞着大刀，要一直把清朝的统治者杀到外面。关羽，原指玉门关，这里指山海关。清政府在关外发了财，要在关外杀了他们，彻底消灭他们。这里用“环”字，表示反清斗争必胜，将士们将载歌载舞凯旋而归。最后两句极其悲壮，表达了作者的心情。“如果只为国破战场，为什么他们死的时候还穿着靴子？”作为一个军人，你想的都是为国捐躯，根本不会去想身后是什么。如果你为国捐躯，死得其所，为什么要用“他们死的时候还穿着靴子”？
这首诗表达了作者的革命激情和牺牲精神，充满了英雄气概，充分发挥了他报效祖国、战死沙场的热情。写这首诗一年后，作者在安庆起义被捕，清政府要他写一份认罪书。他写了一本直书:“你可以杀了我，割了我的心，断了我的手和脚，断了我的全身，但你不能不义地杀学生。”后来他慷慨赴死，用生命实现了理想。这首诗充满了激昂的感情，慷慨悲壮的语气，豪迈的气概。最后一句“他们为什么穿着靴子死去”，表现了他刚猛赴死的英雄气概。总之，这是现代边塞诗中不可多得的好诗。
后人评价
杨慎说:这首诗引人入胜。“秦时明月”这个词很难理解。李侍候俞问，俞曰:长江云赋诗“枪为矛，月为月”。这首诗借词，寓意深刻。盖严虽然在秦时远征，没有设关，但在明月之地，仍有不逾时之意。而汉则设关把守，招人无回报期，所以赖飞只守边关，虽然在四夷之界也是格外戒备。
李煜李的说法，唐代绝句要用这种手段压制，我一开始不信，邵伯(王昌龄)集中在那些极有心机的人身上。你想一想，不明白就拿别的。有意无意的索取，这首诗难免首耳。(王世贞在《易·颜渊》卷四)
李煜选用唐代七言绝句，以王龙彪的《秦时明月，汉时风俗》为第一，与人对话，不服。音阶上，别再打“秦时明月”四字耳了。要滚，也要在王翰的《葡萄酒》和王之涣的《黄河远上》里要。(王世茂艺术园林作品集)
王夫之《姜斋诗话》卷二也说:七言绝句，唯有王江宁能无瑕，其次是楚光熙和崔。即使“秦时明月当汉休”，句句不精，但不高，却能作为律诗起句，套用小诗，是重疾。
石步花:《秦时明月》《黄河远起》《天山雪后》都是著名的边塞作品，立意强烈，音节高，读来令人生厌。(《义勇军石硕》)
黄木存:“秦时明月，汉时关隘”是个完美的词，无可非议。只是这句话已经穷尽了它的意义，下一句话就宣告了。大意是，秦筑长城，汉亦守之，合山明月，悲如此；万里招聘还没有回日本。几面会赢人，气氛会安静一点；然而说起来容易，却是这个月。
作者简介
徐锡麟(1873 65438+2月17-1907年7月7日)，浙江绍兴殷珊东浦镇人。中国现代民主革命家。
1901年绍兴官学教师，后任副督学。1903，乡试后，排在副榜。同年，以参观大阪世博会为名赴日，在东京结识陶和龚宝全，并积极参与营救因反清而被囚禁的张等。回国后，他首先在绍兴创办书店，传播新译书报，宣传反清革命。1904加入上海光复会。1905年在绍兴创办体育会，后来又创办大同学校，规定凡在该校入学的学生都要成为光复会成员，参加军事演习训练。同年冬，我去日本学军，因眼疾未能如愿。1906回国，到安徽任军械学校副总经理，安徽巡校总经理。
1907年7月6日，徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩明，率学生军起义，攻占军械所，激战4小时，失败被捕，次日慷慨赴死。