陈祖仁的《元史》
郑铮元年，恢复科举，祖仁进贡春秋河南乡。明年要考试，要走在前列，要有对策。所以我会做学问，做学问，做院士，做同治，做国史所编辑。太庙司命太常大夫移至翰林候制，外出任山东肃正莲舫秘书，督御史，归来任陕北肃正莲舫副使，召翰林学士，擢升为讲学学士，省去了除参加中书以外的麻烦。二十年五月，皇帝欲在商都建内廷，祖上疏。他简短地说，“自古以来，人有难，不想花大力气讨回祖宗的基业。不奉天，不顺民意，轻重缓急不合适，行为不当。虽然你这样守住了自己的利润，但还是会导致混乱，情况正好相反！商都皇宫由始皇帝创建，建于累朝。既然被兵火烧毁，说陛下所作所为日夜痛苦不堪，对于急于恢复的人来说再合适不过了。然而时至今日，四海不太平，疮痍未愈，仓库空空，财用将尽。是为了伟大的服务赶走筋疲力尽的人民，浪费他们的耕地，浪费他们的田地，为什么不夺食而速杀！陛下只追求祖宫，以为我们在此，却不认为有比此更大的事。如果尚都皇宫未复，在陛下长眠之地也无妨，以致违天理，失民心，或导致大业废，则夫天下也，祖天下也，生者也，祖之生者，陛下忍让，轻言放弃！愿陛下以培育民力为根本，以恢复天下为服务，赏罚分明，驱英雄，以诚待人，远离邪恶，努力治理道路。夫若如此，则承袭太平观念，不日咸矣，唯进宫矣！“书奏，加纳王国皇帝。
二十三年十二月，拜书谏。当时官方的资本是让朴不花和宣传使节一起干，内靠皇太子，外靠宰相。他目中无人，违法乱纪，监督建议福贡让上章越顶，并转战吐蕃宣传经验。它的建议和暗示都被排除了。祖仁对皇太子说:“不是御史的私见，是天下的公论。我审问的时候特别清楚，所以就用了。”
启今天殿下没有详查，但是他拒绝建议，归罪于台官，让奸臣无法触及令尊，实在是太过分了。夫天下之祖与台诤之祖的建立，虽微乎其微，但在天下之重与台诤之言中，万物皆不慈悲，吾独不念祖！此外，殿下的职责仅限于监督国家，照顾军队，问候人民和照看食物。另外，他被赋予了奖罚权，和你爸爸在家。如今方玉德在情色宫，令谏者张口结舌，杀人者野心满满。这是否意味着只有你的父亲和弟子有空的设备，整个世界也将是王！"上疏，皇太子怒，令老沙谕祖仁，曰"吾所言虽真，无错，所言不实，已离美矣。在过去，羽宗是皇太子，他也是中央秘书处和唐朝的官员。凡是听说过军文工团的人都听过许，不光是今天的我。祖仁答曰:“内廷瓦解于田，陛下问之，故不出宫墙，故不见奸臣。昨天，唐德宗说，“我不认为人们说齐鲁是邪恶的。”让德宗觉得早，并得到一个良好的图片？这是齐国的邪恶，这在当时是众所周知的，但只有德宗不知道。今二人皆恶，朝中皆知，朝野皆知，天下皆知，唯独殿下不知。此外，由于羽宗在重要事务上领导着这个国家，所以先读一读它的大纲是合理的。如果去台湾进谏，封了印，就由司令部开。如果一定要全部经过东宫，你父亲可能有错，谏臣有话要说，太子就令其闻而奏，不闻而奏。如果你让它变臭了，会伤了你父亲的心。不使其臭，则陷父于恶，殿下无恙！如果你知道这一点，今天就来纠正解体这一章，不应该封杀，建议不应该驳回。我不知道建议说了什么，但这是世界上的一个国家，一个官阶。当拒绝的人走了，来的人说话了，说话的人络绎不绝，美却有限，殿下在哪里？“祖仁术再厉害，也就是辞职，而御史下到吏都闲着。于是皇太子听说了，朴不花和莲乃都被革职了。天子命老沙玉命祖仁等人，祖仁回复天子说:“陛下，祖上传下来的世子，现在已经处于无可救药的混乱状态。虽然说是命运使然，但也是你赏罚不明造成的。而且只是两竖，还不能去掉，情况比大的还要糟糕！愿陛下俯首听台谏之言，拒此二人，不致以革职之名行欺骗之实，使全国人皆知陛下赏罚自二人始，而后兵不效。世界可以是完整的，但有东西要回到老祖先那里。如果你还优柔寡断，那我宁愿饿死在家里，发誓不与它同朝，让后人同罪。“奏书时，天子大怒。取而代之的是，钦差大臣李国锋也松了口气，说要申斥两人，于是台官从下面的老沙往左边挪，祖仁出去参甘肃政。当天气极其寒冷时，衣服非常薄，所以我把我虚弱的女儿托付给她的朋友朱义，现在我将踏上旅程。次年七月，博罗帖木儿在中书任丞相，除祖仁山北路使，卑访朝廷，召拜国子并献酒，迁为参议会副使。他太累了，不想谈军事政治利益，没有上报，辞职了。除翰林学士外，拜中书参政。当时天下大乱，但祖仁为人正直，对时间和屠戮的讨论数都不以为然。授荣禄大夫衔，仍翰林学士，求迁太常礼仪院。
二十七年，明军已取山东，但朝廷怀疑阔提木尔有不为诸侯之心，遂设复军书院，以备不时之需。祖仁乃在掌王时，上书翰林学士黄素甫阙，候使黄婵，编黄素甫阙:“最近者，南军侵齐，一月之内逼吉甸。朝廷虽命丞相速出，但兵力少，兵力孤危，而中原诸军，左拉右拽，调度不当，首都被围，宗族社会安然无恙。我，一个傻瓜，还有其他人都认为世界是被主宰的。论其实力，不宜固步自封，墨守成规。前天南军在一边碍事，阔阔吐木尔近肘，势必盗州柄。故宜先求之，南军远而轻，阔阔吐尔近而重。今天帖木儿扩张已经很差了，南军的突然到来会对宗社不利，不如趁帖木儿扩张弱而轻，南军近而重之前挽回败局。陛下宽大包容，皇太子英明睿智。这个时候，判断其严重程度，改弦易辙，关爱军官，是合适的。以大众为心，审时度势，也是应该的。今天怎样才能复兴帖木儿的党和散？如果我们停止分兵进攻，我们一定会占领它。剩下的他们会看到，我们要调动所有的兵马，让他们东进，让勤王去困难，同冲力互助。我们还是派重要的官员，传旨催总督，这样才会合适。若伏蛟前说，议长游说帖木儿扩张，世口突然不期而变，朝廷不闻，天下之事不了了之。”书中，不报。十二月，祖仁又上书皇太子，曰:“近日诏断河南军马权。当然，这种军马最终还是南军的禁忌。如果他叛逆，朝廷会以忠义待他，他的内心会感到羞耻和压抑。他会怎么做？我至今没见过，所以如果加在这个名字里，如果我愿意用在这个名字里，会对我造成伤害。朝廷好好利用也没用。而那些有名气又不敢说话的，怕被诬告被金钱游说，也没什么好揭的。消息称，阔阔帖木儿曾多次著书立说，他深知自己的心，那就是他的心在朝廷未尽，等待朝廷的开导。如今为朝廷谋划的，不仅仅是打仗、防守、搬家。如果你谈论战争，你将能够利用它；如果你守信，你会看着你勤奋的老师；以言动之，则以诸侯自居。尽自己最大的努力去完成此行，即使为时已晚，几万名教师又怎么能被抛弃在一边呢？在这个关键的秋天，氏族社会的存亡只是几天的问题。可惜有一天，唐朝的玄宗匆匆出山，因为祖上的百年宗族社会，被朝廷抛弃了。这时候他虽然想被杀，但是无济于事！因此，今天我不再回避，而将重点放在宗社的生存上。“疏则不报。
二十八年秋，大明士兵进军城郊，命祖仁、太常礼仪所官员王训智将太庙之神从皇太子手中抬到北方。祖仁等人说:“天子若有要事，以主为向导，随皇太子而行，是不雅之举。”但是，皇帝还是终生守着祠堂。天子北奔，祖仁守上帝之主，不从。八月二日，都城破，建德门即将离开，被乱军所害，终年55岁。
祖仁，面容呆滞，身材矮小贫瘠，声音清亮，说起威廉。j .他正直公正，似乎是个罪犯。他博学儒雅，天文、地理、法律、军事战术、技能、百家争鸣之论，无所不知。写的简单，诗却很美，据说是传世之作。