袁兵很有名。
明代绵州是一个分散的州。成都府治下的天启成都府《》一书，收录了明朝万历年间认识绵州的李所写的一篇名为《建春亭知乐宣》的文章，文中提到了一个叫的士兵。李想起了上一代官游的风雅，想保留一个州的名胜古迹。于是请示“兵仙元恭”后，在芙蓉河上建了一座韩春亭，“兵仙元恭”取庄子之意，为韩春亭题写“至乐”之名。绵州知道怎么做事，就要征求他的意见，所以这里的“军宪”就是驻扎绵州的“军宪”，也就是安绵备军。元恭，是民国绵阳县志中不知道姓什么的袁冰冰吗？
李刺勉两次，分别在、万历(1616)和(1619)，以及嘉靖二十四年(1545)
《成都启示录》中还收录了诗人“袁如翠”的十首诗。除了一首关于张明县矿山书店的诗，其他九首都是绵州的名胜古迹。《芙蓉溪》云:
“我醉了芙蓉花，却不见芙蓉花。人间霜月语满，溪上歌者吹之小心。八个书坊褪去旧物，九秋池亭筑新基。我来鱼而知鱼，草在夕阳中思索。”
袁汝翠，湖北石首人，万历二十九年(1601)进士。“我来鱼知鱼之乐”的诗句，与李所建亭的“知鱼之乐”牌匾显然是一致的。“兵仙元恭”题词是诗人袁汝翠吗？
与李同时期的邓世良，湖北溧阴人，万历四年(1617)左右在绵州任州校官。邓世良把他在绵州为官期间写的诗命名为《绵州草》。他在序中提到当时在绵州交游的几位诗友，其中有“冰原宪旅雅”。由此可知，李、邓世良、袁绿雅是万历、丁思在绵州为官时的同僚。
从古代称谓的礼仪来看，“绿芽”是元恭的字。袁绿雅的诗风被邓世良总结为八个字:“雪云散漫，其实很朴素”。《天启成都正史》所载袁汝翠的十首诗就有这样的风格。古人的名字和文字互相之间变得有趣起来，“如翠”和“绿雅”正好相关。
笔者怀疑游仙观碑上的“嘉靖二十四年”原是“万历四十四年”，“四”字在里面东拉西扯，左左右右。清代读碑人(编年史者)误将“四十四”认定为“二十四”，抄写时记错了年号，于是将“备战元恭”的履历提前了几十年。如果能找到仙人碑，或许可以澄清这个悬念；如果找不到，我就少一个兵，多一个诗人，看似稳赚不赔。
充满
1:见湖北石首“于公题词”。
2.参见(明)邓世良《心月轩稿》。
附上
(明)袁汝翠《石安公铭》
全世界都可以称为你的美德！谓德者，善在心中，善在外，阴有助于世。因为它是，滋润它，帮助它，让它生生不息。鱼雨，愚公先生的世安，是充满野心的。王先生给你的。他志向远大，相貌英俊，在当时是一位大学者。我一生都对修德很好。或者是民族党有难，或者是关心邻居。所有的善良都不需要列举。更让人吃惊的是，一个穷老头给了媳妇三十两银子，路过婆家，把媳妇的银子弄丢了。当时婆家接了过来，命人拿银子捧着。小时候老了才发现。我抽泣着抱怨着，王先生交付了原银。更仁慈的是，他给了自己三十两银子来赎回子怡的媳妇。等我老了，我会感恩而去。那天晚上，我梦见一件红色的连衣裙到了我家。就像云上说的，上帝可怜你的德行，给了你一件黄色的盔甲。嘉靖年间，毛毅出生在于嘉祥东方范秉武。活着的时候，房间里弥漫着异样的香味，光线是空的。年轻人开明，不把孩子分组，越来越爱学习。余益友推荐了自己的家乡，但邓丁不是秀才，被任命在山东参政。应该是黄甲的标志。从斯来看，不就是王先生下令德行修于体，责任报于天，以启迪后人吗？所以苏东坡说:有天果的必要吗？仁者必有后。又有云:人定胜天，天定胜人。我说的不止这些，可以说王先生是相信的。我没能见到我的丈夫，我试着和董藩一起旅行，因为我了解并谈论它。岳明:
李先生的美德是所有人都不可多得的。当时被骗，后世是木泽。保佑子孙真是天道奇观。美德应该是象征，叶萌是吉祥的。李珊河带昆坦干盖。于斯先生，□□□□□□精神爽宜，天下大。
天启四年中的仲冬月份
四川兵兵道第一任进士使袁汝翠参加会议并撰写。
——摘自网友“石首余家北”的博客
(明)李·《新春亭知乐轩》
有春亭，必来。唐子熙《芙蓉溪上的春天》的句子是什么？既然以溪命名，那就是负山持水，才是清。老亭以溪为枕，座无莲韵。游客想多了，没理由。会后，我踏上了地面，照着它的景色，因为我是受军人元恭的命令，去做鸽子，而不是做玄关，在芙蓉溪深处，后面有屏风，前面有柱子，左右有篱笆。环绕着小溪，我想，我要种下榕枝来等她。几个座位上，想鼓就鼓，想盖就盖。玄关建立后，元恭称之为“懂得幸福”，摘自庄辉的《问答》。第一句话“懂得快乐”和“春天的美”不是两个意思，物极必反，不是春天？人们喝醉了，不是吗？如果你只知道你说什么，你会有一个独特的耳朵。古代的世界之王，鸟兽鱼龟都要咸，然后才叫合理。鱼是快乐的，人却知道，这是深跳的事迹；人是快乐的，鱼也是知道的，这就是船不足的感觉。谁聪明谁愚蠢，谁庞大谁纤维，是不是万事万物的极致？舆论雪宫之子，不得不说，百姓之乐；范记得岳阳楼，说人间终究是幸福的。开心，踏实，好说？懂得快乐的人，懂得烦恼的人，为快乐而烦恼的人，才是真正的快乐。知乎这，为什么秋天不是春天？为什么不醒来？一曲之流，无异于百谷之王；一枝之美，在于花谷。更有甚者，我被陈博引诱来填补我的位置，奉承我的上帝。有没有人不知天地之高，物我兼容？很久很久以前，韩昭烈爬上了绵佐山，这座山曾被称为乐福。傅昭烈在山中乐，袁公乐在水中乐，仁智之解可合。寻找春天之后，如果你知道它，你就会快乐。至于地图的管理，先干活，人来了，就和这边同甘共苦。
——摘自《天启成都正史》
(明)邓世良《立春诗二首》袁路亚《军制》
春日斗气，祥光彩屏。名人人生初孕，群情振奋。金盛宇龚建，香帘袅袅雁翎。像一座山，我努力奉献赞美，白天也乐于品尝。
焦姣的风是温和的，玉社区是密切的。屋檐满梅子，杨柳暖。阳光灿烂，光彩绣甲鳞。霁月应是心烦意乱，将是真实的。
明安战士袁汝翠的诗。
匡山书台
长明山读书台，为道县读史。炯长庚留下几案，不是因为风吹雨打。
飞云山(绵州)
曾有五个，每一个都是醒着和醉着的。一个卷轴卷不起来，却变成了一个房间。奇怪的是，这块石头太不小心了，竟然在云里飞来飞去。机器在河边支撑的时候，额头没有一点。或虚幻如左慈羊，或匍匐如虎。不然太白钓了，不然女娲可以弥补。春风招手，带来一壶春酒抽。无虚日扰，云闲是耻。哎，我心里全是土匪，跟你过日子。飞累了，不知道还能不能回，千山万水想倾诉。
双柏亭
万木萧淑儿独，亭前拥盐城镇。青绿皆茂，铁枯铜清。共矢寒结节，以标新甫傲霜名。孤独的高与只是朋友，而许却不是腐草。
福乐山公园
刘备养兵至此，临江筛酒也称霸。四山犹雨，两洞远风。烟花万余元，法华三昧见林宫。攀上无限栏杆，千古沉浮都一样。
王越铁塔
这是一个危险的建筑，一百英尺的黑暗，我爬了一次罗比登上。越王墙空尘，杜甫文章从古到今。夕阳使长江惊涛骇浪，朱代碧年少。和尚房里挂着松竹，忍不住喝酒。
望江楼
亭台枕河，云流水。极目中烟含月，夕阳摄人心魄。当严武举行宴会时，别管凌渡在这里。期待长安万里，忘了鸥鸟。
芙蓉溪
我醉了芙蓉花，却不见芙蓉花。人间霜月语满，溪上歌者吹之小心。八个书坊褪去旧物，九秋池亭筑新基。我来钓鱼是为了消遣，我在夕阳下思考。
洞穴精神观
岭东是什么时候记住这座山的？神仙练习吊车控制和返回。春石外箫隐隐，云流水紫绿之间。天发是没办法找到的，有时候可以轻轻撩起衣服。抱怨灰尘是客人，凌风是高不可攀的。
西安云观
遥望云西的云亭，绚烂的朝霞拥翠屏。上界松阴虎蹲，仙草树任鸿铭。千年寂寞留三脚架空，一榻逍遥。独玉泉不沾尘，佩生送夕阳青去。
八字水
山河圆无尘，“东注南涯”二字生动。看荷花开水部，自然图的都是闲人。墨花云卷，龙蛇笔法新。经过多年的跋涉，我厌倦了旅行，沙头上的鸟叫迷宫。
——摘自《天启成都正史》