王导文言文6
当时的金元皇帝还是琅琊王，与王导一直关系密切友好。王导见天下大乱，于是全力支持(琅琊王)，并暗暗下决心复兴(进士)。金元皇帝也很器重他，志趣相投如挚友。元帝在洛阳时，王导经常劝他回自己的国家去。元帝出城时，请王导为安东司马，王导积极策划一切军事计划。当初出城建康的时候，吴国人还没有结缘。此后一个多月，没有学者和民众去拜访他。王导对此深感忧虑。王敦来朝见时，王导对他说:“琅琊王仁德虽重，功名犹轻。哥哥在这里早有名气，要想办法整顿一下现状。”在三月的第三个季度，元帝亲自去观看仪式，并采取了一个肩膀所有的方式，与完整的尊严。王敦、王导等名臣大将也骑马护线。吴、仁济、詹、都是江南名士。他们私下去观看，看到这一幕非常惊讶，于是在路边互相打招呼。王导向献计说:“古之时，凡能称王者，必先礼贤下士，询问风土人情，虚怀若谷，广纳天下英才。更何况现在天下大乱，疆域四分五裂，建国大业尚在起步阶段，当务之急是争取民心！古戎和何逊是土族的地方领袖，所以最好吸引他们来赢得民心。他们两个来了，其他人都会来。”于是，元帝派王导亲自去见何逊和古戎，两人都奉命去见元帝，武辉受其影响，深得民心。从那以后，元帝在各地得到了荣誉，国王和朝臣的治国之术开始了。
2.阅读下面的文言文，完成下面问题的答案:1。c；2.b；3.c；分析:(1)谢:道歉。
②②指司马睿等人首先到达长江以南的实际情况。(4)王导曾经担任过官职。(6)写皇帝很看重王导。(3)江南士绅在上思节时只是敬畏，后来在王导的授意和司马睿的刻意努力下，纷纷加入。
(4) (1)古时候做国王的人，没有一个不以礼待老人和圣贤的。(2)更何况，在世界战乱，国家分裂，(复兴)事业刚刚建立，(我们)就应该渴望赢得民心？(3)齐心协力，帮助金皇室，恢复山河。我们为什么要像囚犯一样哭泣？。
3.《晋书》王导译王导，字茂宏，光禄大夫之孙。父，镇军司马。指导很少，知识很清楚。十四年，张公，陈见之，大惊，说是从弟敦:“此子看起来野心勃勃，也是大将之兵。”先攻祖爵。引东阁为祭酒礼，动了大臣郎、太子舍人、商，都不起作用。加入东海王跃军事后。当时元帝是琅琊王，与道肃关系密切。知道天下大乱，致力于推广，有复兴之势。皇帝也是雍容华贵，受重视，契约由朋友持有。皇帝也在洛阳，指导每一个建议的国家。将皇上出城下邳，请司马为安东引路。军谋秘策，无所不知。又迁镇建康，吴人不附。住在月球后，没有一个能做学问的人，会引导他。惠敦来朝曰:“郎之邪王虽厚德，名犹轻。哥哥威信大振，宜有人助之。”三月初三，皇帝出现，骑在肩上，有尊严。导游和所有的名胜古迹都是从敦煌出发的。吴的詹和，双双望着长江以南，盗走了它。看到这一幕，他们吓坏了，向左边鞠躬。导游说:“古时候的国王总是彬彬有礼，年纪大了，却不停地询问习俗，为了吸引忠诚而爱上自己。更何况天下大乱，九州四分，大业初成。那些渴望得到人的人！古戎和何逊，这片土地的希望，却没有通向人心。二儿子到了，都来了。”皇帝让向导鞠躬跟随并行礼，两人都应要求前来。因为武辉风靡一时，人们纷纷回国。从此以后，我们逐渐互相崇拜，君臣之礼也就定了。(“金淑？王道传》(65)。
参考翻译
王导，字茂宏，光禄大夫王兰之孙。父亲的名字是王采，官员是司马。王导年轻时风度翩翩，目光远大。当他十四岁的时候，著名的刘晨张弓看到他非常惊讶。他对表哥王敦说:“你看这孩子的相貌和心性，是个人才。”起初，王导是从祖上继承爵位的。不久，柳岩介绍他到东亭饮酒，并提升他为郎书记、舍人王子和商，但他没有去他的职位。然后加入了东海王司马越的军队。当时的金元皇帝还是琅琊王，与王导一直关系密切友好。王导见天下大乱，于是全力支持(琅琊王)，并暗暗下决心复兴(进士)。金元皇帝也很器重他，志趣相投如挚友。元帝在洛阳时，王导经常劝他回自己的国家去。元帝出城时，请王导为安东司马，王导积极策划一切军事计划。当初出城建康的时候，吴国人还没有结缘。此后一个多月，没有学者和民众去拜访他。王导对此深感忧虑。王敦来朝见时，王导对他说:“琅琊王仁德虽重，功名犹轻。哥哥在这里早就出名了，应该的
想办法改变现状。“三月的第三个季度，元帝亲自去观看了典礼，并一路拍了肩，带着十足的尊严。王敦、王导等名臣大将也骑马护线。吴、仁济、詹、都是江南名士。他们私下去观看，看到这一幕非常惊讶，于是在路边互相打招呼。王导向献计说:“古之时，凡能称王者，必先礼贤下士，询问风土人情，虚怀若谷，广纳天下英才。更何况现在天下大乱，疆域四分五裂，建国大业尚在起步阶段，当务之急是争取民心！古戎和何逊是土族的地方领袖，所以最好吸引他们来赢得民心。他们两个来了，其他人都会来。于是派王导亲自去见何逊和，并命二人去见，吴徽受其影响，得了民心。从那以后，元帝在各地得到了荣誉，国王和朝臣的治国之术开始了。
4.文言文郭文川译全篇郭文，字文举，出自河内郡吉县。
年轻时喜爱自然山水，崇尚隐逸。十三岁那年，每次游山玩水，常常流连十几天。
父母去世，办完丧事，一直没结婚，离家出走，游历名山大川，路过华阴山时在石屋看石信。洛阳失陷后，他进入吴兴余杭大别山无人之地，把木头靠在大树上，用草席盖着，住在那里，周围没有围墙。
那时候经常有野生动物闹事，进屋伤人。而郭文在这样的条件下独自生活了十年，却没有受到伤害。总是穿着鹿皮衣服，头上盖着一条布巾，不喝酒不吃肉，开垦了一块地，种了些豆子和麦子。
从树上采摘竹叶和果实，换盐为生。有人给他很低的价格，他就给他了。
后来人们认识了郭文，就不再给他很低的价格了。除了吃饭，他还有一些余粮，总是帮助穷人。
人家送东西到他家，总会收下一点点，以示善意。有一次一只野兽在他的小屋旁打死了一只大鹿，郭文告诉了别人。他们把它卖了，给了郭文一些钱。
郭文说:“如果我需要钱，我就自己卖。我告诉你这些是因为我不需要钱。”
听的人都很感慨。猎人经常去郭文的地方寄宿。郭文晚上给他们挑水，脸上也不累。
余杭命令顾湘和葛洪去看望他，一起把他带回来。顾湘想到他走山路可能需要一件皮衣，就给了他一件熟皮做的皮衣。郭文不要了，和他们告别，回到山里。
顾湘派人跟在他后面，把衣服放在他的小屋里。郭文没说什么，皮衣在小屋里烂了，郭文最后也没穿。王导听到他的名字，派人去接他。郭文不肯坐车，自己挑着担子走。
到了之后，王导把他安置在西园，那里有树有鸟有兽有鹿，郭文就住在那里。朝中官员跑来见他，郭文无精打采地坐着伸伸腿，没人看。
文乔曾问郭文:“每个人都有亲戚朋友。拥有他们是一种享受。先生，你抛弃他们有什么好高兴的？”郭文说:“我本想学着成仙，没想到遇到了乱世。没有办法回去，所以我必须这样做。”又问他:“饿了想吃，老了想成家，这是自然的。为什么你老公就没有这些欲望呢？”郭文说:“欲望是人无时无刻不在想而产生的。不去想，就不会有欲望。”
他又问他:“先生——一个人住在深山里。如果他生病死了，就会被鸟兽吃掉。是不是很残忍？”郭文说:“埋在地下的人也被蚂蚁吃掉。有什么区别？”他又问他:“野兽是应该伤害人类的，全世界的人都害怕。你不怕吗，先生？”郭文说:“人如果没有伤害动物的想法，动物就不会伤害人。”
他又问他:“如果社会不太平，人们就不能安居乐业。现在我就请你当官省时，整顿政治。怎么样？”郭文说:“山野一个大大咧咧的人，怎么能辅佐国事呢？”
王导过去常常聚客，开舞会，想方设法让郭文来受邀。郭文目不斜视，两眼直直地看着前方，走在华丽的大厅里就像是走过了山野。
我在王道西园住了七年，从来没出过门。一天早上，突然想回山里去，王导没同意。
后来他逃了出来，回到临安，在山里盖了房子住。临安命万冲带他去县城。
苏军造反，攻克了余杭，临安却得救了。人们认为他与众不同，知道上帝的旨意。
5.王澍的文言文翻译，急求在线等。当初，王澍家里很穷。
请求(朝廷)审判(他)为宛陵郡令。(他)收到了许多礼物。
于是他修缮房屋，添置设备，被上级弹劾。他收到了1300多份礼物。王导派人对他说:“你父亲是个有名的人，你不用担心不富裕。你屈尊在小县城做官，不合适。”
王澍答道:“我应该停下来。那时候我还不发达。
接受礼物的借口。“后来多次在郡县做官，俸禄分给亲朋好友。家用电器坏了也不换，于是他开始被当时的人称赞。
我曾经读到这里，嘲笑过他。所谓清廉之人，之所以可贵，是因为他们在贫穷时不改节操。现在他贪得无厌是因为没有财富，他满足了就会罢手。他还能被认为是一个诚实的人吗？历史学家写他，觉得是美谈，目光短浅。
6.如何从文言文翻译《世说新语·美优》？美优，应该是《世说新语》吧？特别遗憾的错误写法。尤悔，指罪与悔。
这篇文章记录的大部分涉及政治斗争，少数是生活中的事情。有些条目侧重于描述错误和不好的言行，有些侧重于后悔，有些也谈到错误和后悔。那些涉及政治斗争的物品，记录了他们为了夺取权力和地位而杀死对手的事实，可见统治阶级内部斗争的残酷。
1记载了魏文帝为了保住王位，残忍地杀害了自己的亲弟弟，这是犯罪；
第三个故事中，陆机因被陷害而被杀时，感叹:“欲闻风鹤，可得回。”这是你步入仕途的遗憾。
第六注是王敦杀周侯是因为王导守口如瓶，王导事后后悔自己的错误。
有些条目包含的不仅仅是遗憾，而是后悔、羞耻和自我憎恨。如第15号记载“简文见田里有稻，不知是什么草，左右答是稻。”桶文还在，三天也出不来。“作为一个连稻秧都不懂的皇帝，他应该感到羞耻。
以下是《世说新语》？《你后悔了》中几篇著名文章的现代汉语翻译:
1，曹丕疑其弟任曹彰勇武强。趁着在卞皇后家下围棋和一起吃枣的机会，文帝先把毒药放在枣梗里，把没有中毒的挑出来。任王乘没有注意到这一点，所以他吃了有毒和无毒的混合物。中毒后，卞太后要水救他。然而，文帝命令他的部下提前打破所有的水瓶和罐子。卞皇后赤脚赶到井边，却没有打水的东西。不久任死了。魏文帝又要杀东阿王了。卞太后道:“你杀了我任，也不能再杀我东阿王了！"
2.将军王敦造反，宰相王导上朝认罪。武城的后周侯特别担心王家。刚入宫的时候，他的表情很担心。王导招呼周侯说:“我一百口之家就拜托你了！”周侯径直走过去，没有回答。入宫后，他竭尽全力营救王导。事情定下来后，周侯很高兴，开始喝酒。当他们离开皇宫时，王家还在门口。周侯说:“今年我们把贼寇都消灭了，一定会得到一个斗大的金印挂在胳膊肘上。”王敦攻下石头城后，问王导:“侯能做官吗？”王导没有回答。又问:“可以订书吗？”王导没有再回答。王敦说:“好吧，我们应该只杀他！”王导又沉默了。周侯被杀后，王导才知道周侯救了自己。他叹了口气，说:“我没有杀周侯，周侯是因我而死的。我在迷茫中辜负了这个人！”
3.王导和文樵谒见晋明帝，明帝问文樵前代统一天下的原因是什么。文桥没有回答。过了一会儿，王导说:“文桥年纪小，对这一段不熟。请允许我向陛下解释一下。”王导一一叙述了晋宣王创业时，消灭有名望的家族，优待和培养对他有好感的人，文王晚年杀贵族乡主。晋明帝听后，把脸藏在床上说:“如果你这样说，王位怎么能长久！”
7.讲讲王导、王敦、周凯的文言文，从头说起，还有什么是调兵遣将的文言文？告诉王导、王敦、周凯的文言文:
《晋书·列传·三九》记载:初调兵也是敦之都。刘琨劝帝灭诸王，司空道率众从一阙谢罪，值(字伯仁)将入，呼曰:“伯仁，累以百口！”直接进去。见了皇帝，说自己忠心，申请救世和连，皇帝接受了他的话。你喜欢喝酒，你喝醉了。导游还在门口，它又来电话了。顾左二话没说，道:“今年杀贼杀奴，如夺金印。”出来的时候页面上显示的是指导，用词很中肯。我不知道如何自救，但我甚至有资格这么做。当敦成功后，他问导演，“周易和戴若思南北，毫无疑问会升到第三师。”导游没有回答。然后他说:“你没有三个司，就要让你的仆人作恶？”他没有回答。敦曰:“不从者，当诛之。”导而无语。导完后，查一下书中的故事，看表自救，注意一下。领导哭了，悲痛欲绝。他告诉儿子们:“虽然我没有杀博仁，但博仁是被我害死的。在阴司，我是好朋友！”
当初，王澍家里很穷。请求法院以宛陵县令的身份审判他。收到很多礼物。于是他修缮房屋，添置设备，被上级弹劾。他收到了1300多份礼物。王导派人对他说:“你父亲是个有名的人，你不用担心不富裕。你屈尊在小县城做官，不合适。”王澍答道:“我应该停下来。那时候我还不发达。(接受礼物的借口)。”后来多次在郡县做官，工资、赏赐都分给亲戚朋友。他家用电器坏了才换，受到了当时人们的称赞。但是急躁会毁了船。有一次我吃了一个鸡蛋，用筷子夹了进去。没插上，我就勃然大怒，把鸡蛋扔在地上。当鸡蛋在地上不停地转的时候，王叔下了床，用木鞋底踩了一下，却没有踩着。更生气了，拿起来放嘴里，咬一口，吐出来。走上高职岗位后，我总是温和地处理事情。谢懿(人名)态度粗鲁，再次被王叔惹恼，大声咒骂王叔。王澍一句话也没回应，只是对着墙(寸步不离他)。过了很久，谢懿离开了，王树才又坐了下来。当时的人们为此称赞他。
原文翻译~