阿合马的文言文主要有哪些方面揭露了阿合马的罪行？

阿合玛，回族。第三年(1262)，世祖受命掌管中书左右部，各路调动，委以掌管财赋和赋税的重任。阿合马要求皇帝颁布条例和计划，并通知所有交通部门。次年，由于河南周俊、徐州等地存在冶铁业，请求皇帝赐文告，开办铸鼓业务。世祖升任开平太守尚都，与阿合马了解开平太守www.slkj.ORg，仍领左右部。阿合马请皇帝请礼部大臣马月河为新登记的三千户，从事冶铁，每年缴纳铁103.7万斤。政府将这种铁铸成20万件农具，换取4万石粮食。

至元元年(1264)正月，阿合马说:“太原人煮硝，跨境贩卖。各地的人们都贪图它便宜的价格，争相购买食物。所以，官盐卖不出去。每年只能收七千五百两银子。请从今年开始把盐菜增加到5200。无论和尚、道士、士兵、工匠等户，都要纳税。人民普遍使用的硝酸盐，被留给自己的装置。”当年秋、八月，取中书左右部，并为中书。他使阿合马为中书平章官，并升荣禄大夫。

第三年正月，“使国部”成立，使阿合玛得以平平安安地走上政事岗位。过了很久，国用部向天皇报告:“东京每年收集的布匹中，有一部分可以用来就地买羊。如果金银颜色真的和顺天不一样，适合铸造。不要害怕赤山的石棉。织成布后不会燃烧。请派官员组织挖掘。”他还说:“国家开支巨大。今年天皇抵达京都以来，已经花了4000锭纸币。我担心来年的预算会不够。我们必须小心谨慎，节省开支。”11月，国政部传来消息:“环洲峪开采的银矿已达16万斤。每100公斤矿石可以得到32盎司的银和35盎司的锡。我们希望出售锡来支付采矿所需的费用。”世祖采纳了国政部的所有建议。

七年正月，尚书省成立，废国政部，以阿合马为平章，为尚书省事。阿玛足智多谋，能说会道。在理财上，他以功利的结果自负，大家都说他有能力。世祖急于富国，让他自由做事，相当成功。见他与宰相甄、史争论，常常使甄哑口无言，这使他更加有才，授予他权力。他所有的建议都被采纳了。但是，没想到他更专制，更任性。经过长时间的忍让，宰相安通对世祖说:“我最近经常说，尚书省、枢密院、御史台按惯例要向皇帝报告，他们的重大问题要由侍从的大臣们讨论，这是皇帝已经答应的。如今一切都是尚书省报的，似乎与皇上以前的承诺相悖。”世祖道:“你说得很对。为什么我会认为阿赫玛敢这么做是因为她得到了我的充分信任？”我没有和你讨论一些问题是错误的。就像你说的，三个学校还是按照平时的制度办事比较好。安通又说:“左丞和许衡认为阿玛不称职，但阿玛是征得皇帝同意才宣布的。”。这些人还是要给官职的，不然，怕他以后有话说。但他们上任后，要多考核，看他们是不是真的能胜任。我在位时间长，看得出来。“世祖认为这也是事实。五月，尚书省请天下户口普查，然后御史台说:“到处都在捕杀蝗虫，百姓已经很累了。宜等一段时间再查户口。”世祖采纳了俞士泰的建议。

《尚书省》初设时，世祖说:“凡选拔任用的官员，均由吏部决定，报尚书省。尚书会先请教中书，再报皇上。”但现在，阿合马被擅自提拔，官方部门既没有拟定初步意见，也没有查阅中书。宰相安通把这个情况报告给了世祖，世祖质问阿合马，阿合马说:“我什么都要做，无论大事小事，当然要选我用的人。”安通因此呼吁皇帝:“从现在起，只有重罚和搬迁的道路经理将委托给我作为总理办公室；剩下的交给阿合马，这样各部门的权限就清楚了。“世祖已经采纳了。

2008年3月，尚书省再次上谕，要求在全国范围内核实人口。这一年，尚书省还要求增加太原的盐税，定额1000锭，这条路还是管着的。九年，尚书省并入中书省，阿合马为中书平章政治。十年，阿合马之子胡鑫为大都道总经理，大兴府知府。右翼总理安通看到阿赫玛的专制权力越来越差，他想摆脱这种劣势。他奏帝曰:“大都路总管以下，多有无能之人。希望皇上能选个人来代替他们。”然后他邀请皇帝:“阿合马、张辉，以丞相之权，做商贾之事，以收天下之利，被他们毒害的百姓无处申诉。”阿赫玛得知后说:“这是谁说的？我和张辉就跟他理论。”安通还对皇帝说:“荣任行省总管，在官商木材交易中谋取私利，罪名很清楚。”世祖说:“如果真是这样，他发现后应该被开除。”然后枢密院邀请胡鑫掌管枢密院，但世祖拒绝了，并说:“他不知道他的下属与任虎做生意，他怎么能被委以保密的责任？”

十二年，伯颜带兵侵宋，渡江，捷报天天传来。世祖命阿合马与姚枢、土旦公禄、张文倩、陈汉贵、杨成等谈判。在江南实施元朝盐法、钞法，交易药材。阿合马道:“姚枢说宋朝的纸币在江南过不去，会导致王破产。”一位官员说，“伯颜已经发布公告，宣布纸币不兑换，现在又急传宋代纸币，会失信于民。”张文倩说:“这件事应该问伯颜。”陈汉贵、杨成说:“用中央系统的纸币交换宋代的纸币，并不难。”世祖说:“枢公鞋无知。我曾经问过陈艳这个问题。严也认为宋代的纸币应该尽快被取代。既然讨论已经解决了，就照你说的做吧。"阿合玛还说:"北方盐与药材，枢与公鞋都以为人可以随意出售。我们认为，如果人们自己这样做，就会产生混乱。我们计划在南京、卫辉等路按户籍采集药材。在蔡州，官盐出售12万斤，禁止民众私下交易。“世祖认为可以批准。

到了第十二年，阿合玛又说，“最近由于军事繁荣，减少了百姓的赋税，废除了转运官，让各总务署都掌管商税，使国家入不敷出。”我的意见是，不如核定户数，按远近设置交通部门，酌情增加原税，选清廉有为的官员打理事情。所有公私鼓铸铁都应由官府出售，禁止民间私自制作青铜器。如此，民力不缺，国用丰富。“故请成立各交通司，以伊比、扎玛拉丁、张日皋、桂、蔡德润、格士烈亨、阿里合合、万、、阿拉瓦丁、等人为交通使。尤一马都丁其仁因欠官行被免职。他死后，还欠了很多钱。中书省仲裁院，世祖说，“这是财务上的事，再跟阿赫玛商量。"

十五年正月，因为西京闹饥荒，世祖用万石小米救灾。他还通知Ahema，应广泛储存以防短缺。阿合马说:“从今以后，御史台不先向中书省报告，就不能随便召见仓官，也不能追回钱粮的数额。中书省开会时，御史台不参加，会犯上。”可见他打击和贬低俞士泰到了什么程度。四月，中书左丞崔斌告诉皇帝，“以前因为江南冗员多，任用非人，所以勒令阿里等人下岗。现在已经取得了显著的成绩，但是阿合马却没有上报，这是在欺骗皇帝。杭州地方大，责任不轻。阿玛沉溺于个人爱情，突然带着自己的害群之马出任华池和傅。这是以量论官的奖励方式吗？”他还说，“过去阿合马自己要求免去子女职务，现在却在平章身居要职，儿子侄子或在省内从政，或为礼部尚书，或将同为院库，全家都安置在要害部门。”这是弄巧成拙，有损正义。"于是世祖下令解雇了许多阿赫玛的子女，但他从未把这种情况视为阿赫玛自己的罪行。

世祖曾对淮西使者昂姬儿说:“一个做宰相的人，要识路，观地理，尽明日之能事。拥有这三样东西的人，才是称职的宰相。阿里·黑格、马丁等人当不了总理。回民中，阿合玛可为丞相。”可见世祖对阿赫玛的推崇。

16年4月，中书邀设江西阙茶运司和各盐运司。很快，他就把《胡鑫》当成了合适的书。十七年，中书省奏:“阿塔亥、阿里说，现在有一个部宣班、升班，官员五百余人。左诚、、范等人认为这是扰民，是偷官钱，要求撤销这一机构。”阿合马知道后，对皇帝说:“前者有一个目的，就是登记江南的粮数。我们多次要求，但一直没有人如实举报。于是他和枢密院、御史台、朝廷元老商量，认为中央政府应该设立交通部门，官员更重要。只宜在各路设推广部，各省、省委各一人。今天省里没有派人来，就想取消这个机构，归罪于部长。然而，我任命的一些人才上任两个月。如果他们用1100元宝，怎么能和他们执掌的四年相比？今天推广部成立不到三个月，就撤销了。是因为他担心自己的通奸行为被揭露而先闭口不谈吗？在我看来，正确的做法不是取消，而是让御史台派得力的人去考察。凡有违法行为的，应当据实举报。”世祖同意阿合马的说法，要求台中选人去。

阿赫玛曾呼吁建立大政府。世祖道:“这是我的事，不是你该提的事。但是我不知道完颜政的名字。你的意见很好。让我考虑一下。”阿合玛要清算自江淮建省以来阿里伯和尤帖木儿的一切钱粮，并派人去布赫合答和岳那里查证核实。得知他擅自更换了800名朝廷官员，并将左右部官员分作铜印送给他们。他把这些事报告给皇帝，世祖问:“阿里波等人怎么说？”阿赫玛回答说:“他们认为过去各省都立过印。陈认为，过去江南没有定下来，他们还是有决定一切的权利。现在情况不同了。他们还任意分发了47万粒粮食，收缴了1.2万张钞票。他们还要求取消宣传部，阻止中国图书省派官员来清理。”世祖听了阿合玛的汇报，下令处死阿里波和颜帖木儿。

服役久了，阿合马贪得无厌，于是引用了汉奸郝真、耿仁，很快就升到了和自己一样的军衔。密谋联络对方，欺骗皇帝。欠税没有一点减少，人民被迫四处流亡。京兆等道一年收税到五万四元宝，却依然认为没有据实征收。郊区附近人们的肥沃土地经常被他们据为己有。在里面，他接受贿赂，而在外面，他表现出恐吓。朝中朝臣敢怒而不敢言，不敢议其是非。秦长卿，一个通宵守卫，非常生气，他写信给皇帝揭露他的罪行。他被阿赫玛杀死，死在狱中。这件事在《长卿传》中有记载。

19年3月，世祖在皇太子的陪同下，在商都。作者，为千千万万个家庭好，却始终恶如仇。他知道人们讨厌阿合玛，就偷偷铸了一把大铜锤，发誓要用锤子打死阿合玛。正在这时，有一个妖僧，高和尚，正在军中修行神秘主义。汪哲与他们勾结，谎称皇太子要在3月18日偿还所有的佛事服务费，并聚集80多人于夜间进入首都。天亮了，和高和尚派两个和尚去中书省买粮。中书省的人对此表示怀疑，于是他们审问了这两个和尚，没有发现任何指控。到了午时，差总管崔送假旨，请枢密副使张仪当夜发兵到东宫前。张仪没有意识到这个法令是假的，立即命令宜颜带领部队。这时候我骑着马去见阿合马，假装太子来了，让中书省的官员到宫前迎接。阿合马派得力大夫托欢察尔等人骑马出关。向北行了十余里，遇到了一群伪装成皇太子的人。这时候伪太子责怪拓跋扈察尔等人无礼，杀了他们。他们也牵着马，往南到了建德门。晚上，没人敢问他们是谁。到了东宫门前，大家下马，伪太子却马上一声令下，把各省官员叫到跟前，指责了阿合玛几句，试图把他带走，用铜锤砸了他的头，当即死了。然后叫左成浩真杀了他。还囚禁了右惠。枢密院、御史台、留守官员都在远处看着，也猜不出个所以然。只有高级大臣张从宫中叫他虚张声势，留守大臣大儒华赤伯敦一棍子冲上前去，把骑在马上的伪太子打倒在地。乱箭射下，起义者开始逃跑，大部分被抓获。高僧等落荒而逃，挺身招认。

钟诚也派帖木儿迅速向世祖报告。那个时候世祖已经在察汗的脑子里了。他听到消息后大怒，今天就去了商都。他命令汤米的副使节马可·波罗、司徒雷登和李火孙，以及参政的阿里骑着驿站的马到大都与制造危机的人作战。3月20日，高和尚在高梁河被抓获。21日，马可·波罗抵达京都。二十二日，他在城中杀了和高和尚，把他们剁碎，又杀了张仪。临刑前高喊:“王欲杀天下，今日死，总有一天有人替我写真相。”

阿合马死的时候，世祖并不知道他的奸诈行为，于是命令中书不要过问妻子的罪过。当他得知马可·波罗的事迹后，勃然大怒，说:“王想杀阿合马，真是太对了。”它被命令打开坟墓，打破棺材，在宣彤门外宰杀阿赫玛的尸体，并让狗咬它的肉。百官学者普普通通，快聚齐了。阿玛的儿子侄子都被杀了，家里的财产也被没收。阿合玛的妾有一个著名的向导。她登记财产的时候，柜子里有两张熟人的皮，两只耳朵还在。有一个太监为阿赫玛掌管宝箱的入口。当被询问时，他不知道这张皮是谁，但他说:“当阿赫玛念咒语时，他把上帝放在上面，很快就实现了。”又用两件帛画了许多骑在帐篷宫殿周围的盔甲，所有的士兵在帐篷里放上细绳，然后刺它们。画这幅帛画的人名叫陈。曹曾算过阿合马的出生年月，王泰判他假预言，都有伤风化。这些情况报告给世祖后，世祖下令将太监陈、曹、王等人剥皮示众。