一批楚简在港的发现解开了王文·尚可的疑团。

长期以来，周文王的历史形象非常好，受到孔子的称赞，是一位深受儒家尊敬的圣人。他心地善良，一心一意协助纣王，但他不善待人，不懂道理。后来，武王为天、为天下、为全民而治。于是军队集结起来攻打纣王，商朝在一夜之间被消灭了。

然后，随着地下文物的不断发掘，周文王的历史形象逐渐回归了自己的本来面目，尤其是在一批发现的楚竹书上，解开了姬昌的大野心，露出了本来面目。他早就计划与商朝谈判，而周文王也曾坐过牢，长达七年之久。这是商朝和周朝关系的转折点。周文王的人民和人民特别好。他积德行善，到处奔走，树立了自己的威信，得到了执政者的极大推崇。

但也有人认为他是个厉害的人，会特别有害。于是纣王把季昌关进了监狱。这一次持续了七年，纣王释放锡伯前最后一批人献宝。如果司马迁记录的这段历史是真的，那么周文王绝对是一个不可多得的古代圣人，纣王嫉妒他。拥有全世界的人都被一些美女和奇奇怪怪的东西收买了，商朝不灭亡毫无意义。

众所周知，这里是中国文物流向世界的中转站，许多珍贵的文物从这里离开了中国。上世纪90年代，文物市场流出一批战国楚竹书，后来被上海博物馆买走，即著名的尚波竹简，内容记录了纣王释放姬昌以及姬昌获释后的行动。商朝在周朝灭亡后，对姬昌和周国的行为进行了一系列的美化。一个不一定是坏的，一个不一定是仁者，只是权力斗争。