蒋介石一生读过哪些书？

或达官贵人，或英勇的战士；或者是一个士绅和一个儒雅的绅士，或者是一个草根的男人，读书是传统中国人无法割舍的情结。广泛阅读也是蒋介石的一大爱好。

1931出版的《蒋介石自省录》第一集第二卷，收录了他的选书目录，大致可以反映出蒋介石青年和中年时期的读书情况。本目录所列图书共43种，大致可分为三类:一、儒家经典、先秦诸子及其他文史类书籍:五经、四书、孔子家世、《左传》、《战国策》、《六韬》、《孙子》、《伍兹》、《管子》。第二，军事书籍，除了前面提到的六韬和《孙子兵法》之外，还有普法史、奈氏战史、日俄战史、欧战史、bulke战术、战争正义和各种军事科学。三是名人作品集:诸葛武侯、岳钟吾、文文山、齐武义、曾国藩、胡林翼、左、罗、李鸿章等名人作品集。

在后记中，他写道:“右手书法家亲自挑选，仔细研究，附于此。”由此看来，蒋介石读这些书，绝不是走马观花，而是“细读”。

宋以后的理学家都把“大学”作为治国的纲领，蒋介石似乎也不例外。他在《大学中庸的新义》一书中写道:“我们知道，政治是管理所有人的事情。《大学》这本书把个人的内在修养和外在发展发挥到了极致，可以说政治中所有的基本原则也不过如此。”

”他还说，国家的统治应该以中庸之道为指导:“一切政治法律制度和政治家对待行动的态度都应该是礼貌的，也就是适当的。否则就来不及了，这样就乱了，就不政治了。"

蒋介石也很推崇孟子。他对蒋经国说:“《孟子》中的文章极好，这是其他书所不及的。”

1936 Xi事变后，身陷囹圄的蒋介石等了片刻才惊觉。除了每天读圣经，他还“读孟子”。关于易经，他也有自己独特的看法:“最近天天忙着读易经，自觉精神和学术能力都有所提高。”但这本书不到五十年就不容易受益了。"

和大多数传统知识分子一样，蒋介石非常重视家庭教育和对后代的道德培养。在这方面，曾国藩的信是最好的教材。

1937年4月27日，他给蒋经国写信说:“至于汉语的读写方法，曾巩家训和书信里说得很详细。如果你能详细阅读他的家训和家书，你就会在精神和道德上成为中国的政治家，你不能忘记他的时代已经过去了。“卢沟桥事变”爆发后，全国开展抗日战争。蒋介石没有忘记告诉郭靖，“此时你应专心学习中文”。

晚年的蒋介石对王阳明的心性颇有了解。1969，他专门写了一篇文章阐述自己的看法:“更重要的是王阳明的知行合一的学说，即出于陆象山的朴素方法，教人以发明初心为先。”这个心确立了，我们才能应对世界的变化。"

作为军事家，军事书籍在“手选”书目中占有相当大的比重。其中，他最推崇的艺术书籍是《孙子》和戚继光、曾国藩、胡林翼的书。1929 65438+10月12，他在《精神讲话》中说:“我国许多珍贵的古籍，都是军事管理的重要书籍.....尤其是《孙子兵法十三篇》是中国治军最重要的规矩。”

“关于教士兵训练，我们必须读几本书。除了宰相的书，第一是戚继光的练兵录，第二是曾国藩和胡林翼的书。研究这三本书，就知道中国人的心理了。你就会知道中国最优秀的军人需要什么样的训练。8月24日，1941，他给蒋经国写信:“此时(五十岁)，应多读曾文正、胡林翼的书和书信。"

对于中国的传统经典，蒋介石并没有全盘接受。1932年2月29日，胡适与蒋介石在汉口与、陈立夫、顾等人共进晚餐。因为没有机会和蒋单独谈话，胡适送给他一本《淮南子》。胡适为什么要把《淮南子》送给蒋介石？1935年7月26日，胡适在给罗隆基的一封信中写道，据他观察，蒋介石管得太多，“微疑近于细察，而不能‘琐碎’”。

我第一次见到蒋介石是在汉口。“临走的时候送了他一本书《淮南书》，让他稍微关注一下淮南无为的本质。”他补充道:“去年我第一次给蒋先生写信，也略微表达了这个想法，但他似乎并不同意。他误解了我的意思，认为我提倡‘君子以臣为本’的理论。......我的意思是，希望他明白政府的通则，明确自己的权限，不要‘侵官’，也不要越权。仅此而已。”《淮南》说“一个身居高位的人就像一具尸体...一具尸体虽能剥狗皮烧狗，也是福。福能，不亏。这似乎是一种浅薄的训练，但今天的政治家做不到。"

处于权力顶端的蒋介石是不会顾及胡适的良苦用心的。士为国谋，大部分是仗义执言，不理会其余。众所周知，一个读书人可以知道政治权力斗争中的风风雨雨。不管胡适怎么苦心经营，结果只有一个。

作为一个政治家，蒋介石当然不赞成读书和书。“你所学的一切必须能够应用。如果只是把它的方法死记硬背成句子，不能应用，那学习就白费了。......所以你在学习的时候，总要让自己的内心明白，用在田间地头就好。学以致用是读书的关键。明白了这一点，胡适的冷遇也就不足为奇了！”

据Xi《半月谈》报道，蒋介石于1936 12 14下午迁至高寨后，张学良毫不客气地批评蒋介石“太专制”。“于珏董事长的思路太对了，也太老了。”“主席看的书多是韩非子和墨子。是不是太老了？”蒋介石不同意张学良的说法，反驳说:“你的新书是以马克思的《资本论》和《共产主义》为基础的吗？”.....十五年前看了很多遍。"

蒋介石的言论绝非空穴来风，无稽之谈。其实早在五四时期，他就研究了陈独秀的《新青年》和罗家伦的《新潮》，读了杜威和胡适的著作。多么有血性的年轻人，指明方向，激发文字！

大约从1923年到1926年，蒋介石开始涉猎马列主义著作，并从中学习，认真记录。他桌上的书包括《马克思主义理论概论》和《宣言》。他在1923年9月24日的日记中写道:“今天看了《马克思主义理论概论》，觉得挺有意思的。前半段看不懂，排斥的再去。看后半段，你会更加开悟，舍不得放下！

在1925 165438+十月蒋介石为黄埔军校第三期同学录所作的序言中，他明确提出了“精神来源于物质，宇宙只有一个本原，我为三民主义即共产主义而死”的誓言。说明马克思主义观点对其影响很深！

作为一个历史人物，人们对蒋介石的功过褒贬不一。在平凡的生活中寻找和解读一个人，是还原历史真相的捷径。