张仲景是哪个朝代的？
张仲景(约150 ~ 154——约215~219)东汉南阳郡聂阳县(今河南省邓州市)人。东汉末年，一位名医，被后人尊为医圣，南阳五圣之一。
张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他创立的六经辨证的治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。
这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著。是我国医学史上最具影响力的著作之一，是后世学者研究中医的必备经典著作，受到医学生和临床医生的广泛重视。
轮廓
张仲景(约150 ~ 154——约215 ~ 219)，名机，字仲景，汉族，东汉南阳县聂阳县(今河南邓州市、镇平县)人，我国东汉时期的大医家，世界医学史上的伟人。张仲景的《伤寒杂病论》是中医史上第一部经典著作。元明以后，这里被奉为“医圣”，甚至是供奉香火的寺庙。张仲景生于150年正月十八，卒于219年，享年69岁。他出生在一个没落的官僚家庭，父亲张在朝鲜做官。因为家庭条件特殊，他从小就接触了很多经典。他从史书上看到了扁鹊访问齐桓公的故事，对扁鹊产生了敬仰之情，这也为他成为一代名医奠定了基础。汉灵帝奉孝时，任长沙知府。他一生勤求古法，博采众长，集前人之大成，集四代之精华，写出了不朽的医学巨著《伤寒论》。这部医书集理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了中国独特的医学思想体系，对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。
他从小就喜欢医学。“博览群书，潜心道学。”当他十岁的时候，他已经读了很多书，尤其是关于医学的书。他的同乡何清很欣赏他的聪明和特长，曾经对他说:“用心而用韵不高，你会是个好医生”(《何清传》)。后来，张仲景真的成为了一名好医生，被称为“医圣、方剂学始祖”。当然，这与他“用思维之精华”有关，但主要是他对医学职业的热爱和善于“孜孜以求古法，博采众长”的结果。
年轻的时候和张伯祖在同一个县城学医。经过多年的刻苦学习和临床实践，他成为中国医学史上一位杰出的医生。
他处于东汉末年动荡不安，连年混战，“民弃农”，城市田庄大都成了荒野，百姓流离失所，饥寒交迫。各地不断爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽(绍兴)等地。“家家有僵尸之痛，户户有哀号之哀；”张仲景家也不例外。张仲景目睹了这悲伤的一幕。
据记载，自汉献帝建安元年(公元196年)起，十年间有三分之二的人死于传染病，其中伤寒占70%。“感前之失，不可救药”(《伤寒论·序》)。于是，他发奋学医，立志做一名能解除人们痛苦的医生。“为了治你亲人的病，为了救贫贱，为了保你的健康，养你的命”(《伤寒论·序》)。后世医家称张仲景为“医圣”，视《伤寒论》为医学经典(唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》)。从魏晋至今，1600多年来一直是学习中医的必读经典。
当时，他的家族中有一个人叫张伯祖，是一位很有名望的医生。张仲景为了学医，去拜他为师。看到他聪明好学，张伯祖毫无保留地把自己的医学知识和技能传授给他，但张仲景居然传了下去。何清曾在《襄阳府志》一书中称赞:“仲景之术，胜于伯祖”。
《伤寒论》序中有一段话:“从上可治亲人之病，从下可救贫贱，从中可保整体生长，养身体”，足见仲景作为医圣的仁德，后人尊称其为“医宗圣人”。
他所创立的“辨证论治”原则，是中华医学伟大宝库中的一颗璀璨明珠，从而使中医在世界民族中独树一帜，独树一帜。隋唐以来，张仲景的著作流传海外，在世界医学界享有盛誉。自晋代以来，有1700多位中外学者对《伤寒论》和《金匮要略》进行了编纂、注释、研究和发展，这在世界历史上也是罕见的。张仲景是中华文明历史长河中最杰出的科学家之一。他的理论培育了一代又一代名医，为中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献，而且“几千年后依然更加辉煌”。
张仲景的家乡在南阳县聂阳(今河南省南阳邓州市穰东镇)。人们自发来到南洋医学圣地进行纪念和瞻仰。南阳民间对张仲景的崇拜自汉代以来一直延续至今。“拜祭医圣”、“折纸求医”、“摸羊头”、“接圣水”是群众的主要祭祀活动，这项民俗活动将持续三天。张仲景祭祀活动已入选河南省第一批非物质文化遗产。
张仲景墓位于南阳(今河南省南阳市)。仲景墓保存完好，成为人们祭奠的场所。
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张仲景的传奇故事
张仲景是个喜欢待人接物的官员。他的大堂不像其他大堂那么难，但是农历正月十五人头攒动。东汉末年，战乱频仍，疫病肆虐。很多人得了病，但因为得不到及时治疗，病情恶化，只能等死。张仲景看到这种情况很难过。
张仲景是世袭的长沙太守。他从小就不喜欢当官，也没有当官的风度。他的医术流传甚广，但在封建时代，百姓不能轻易接触官员，官员也不能随便进入百姓家中。于是张仲景不上班的时候就在家里开诊所，但是数量比较少。医生医术的进步离不开大量的病例。只有不断接触病人，看到不同的情况，才能积累自己的经验。
后来，张仲景想出了一个主意。他把衙门大堂当诊所，贴告示。正月十五，府尹开大堂请客。这两天他只治病不问政事。消息发表后，在长沙乃至全国引起轰动。初中第一天，他在大堂里坐得笔直，人一个接一个进来。他仔细询问了病人的病情，然后给他们开了药。有一段时间，他拯救了无数生命，人民更加支持他。张仲景坐地正月十五的名声就这样传开了，人们对他更加敬仰。
后来，农历正月十五成了惯例。这一天，全国各地的人都聚集在衙门口看病，甚至有人带着行李赶来。人们称他为“坐医”，以纪念张仲景。