谁能告诉我大唐中兴颂的原文？

天宝十四年，安禄山被困洛阳，明年长安。天子幸于蜀，太子位于灵武。第二年，皇帝迁都凤翔，他一年去两次北京。把皇帝送回首都。于啊！前代的皇帝有大德，肯定是在赞美中看到的。要颂大业，刻奇石，谁来做，而不是文学老？颂:嘿(yρxρ表示悲伤或叹息)前朝！邪臣奸骄，惑为魔。边关将更好(chěng跑)兵，毒化国经，群雄失和。你南巡，百人逃身，当贼。日将盛唐，我(y和文言助词，但)誓(倪斜眼)吾皇在北骑马。叫独立的时候有几千人(古代画的是飞鸟猎鹰的旗帜)，这是军人死亡的前兆。我学东方，储帝安抚rǎng，煽动(rǎng要反抗)一群猛人。服后指期，未逾期，无国。事难之时，祠堂重安，双圣重乐。大地开了，邪灵除了，瑞卿来了。凶手是叛逆的(chóu是一个阶级)，死了活了都是可耻的。信用被尊重，忠诚存在，子孙后代得救。sheyěng De的繁华，山在上升，万福是假的(yīng熊，熊)。能使大君主，声量凌凌(云形容水行云流水)，不在斯文。湘江，东西，直插溪中，绝壁天齐。可磨可刻，是千年贡品。"

唐代中兴颂

《盛唐颂》是颜真卿书法成熟期的代表作，已经达到炉火纯青的境界。整篇文章的布局非常紧密，充满了真实的力量和扎实的文字，给人一种向外扩张的感觉，丰富了质朴和恢弘，具有忠勇报国的精神和报国的志气，体现了时代的进取精神。宋代欧阳修在《史记集》中说:舒淇之言，尤妙，言古雅。清代人杨守敬在《学记》中说，中兴颂瑰丽奇特，自给自足笼罩一代。清代康健利在《易洸周爽谈》中说，《空城颂·中兴》有豪气。明代王世贞在《贪山人手抄本》中说:字画近稳，显无筋骨，应是鲁公法书之首。

内容简介

《历代碑铭选编:盛唐颂:颜真卿(宋拓本)》是颜真卿书法成熟期的代表作，达到了炉火纯青的境界。整篇文章的布局非常紧密，充满了真实的力量和扎实的文字，给人一种向外扩张的感觉，丰富了质朴和恢弘，具有忠勇报国的精神和报国的志气，体现了时代的进取精神。宋代欧阳修在《史记集》中说:舒淇之言，尤妙，言古雅。清代人杨守敬在《学记》中说:中兴颂瑰丽奇特，自足盖一代。清代康健利在《易洸周爽谈》中说，《空城颂·中兴》有豪气。明代王世贞在《贪山人手抄本》中说，书画几乎稳如泰山，不露筋骨，应是鲁公法书之首。二、读完《历代碑志选:盛唐中兴颂:颜真卿(宋拓本)》，不仅能真实感受盛唐中兴时期的辉煌，以及那个时代的文学、艺术、人文思想和过往历史，更能领略盛唐开拓进取、大无畏的精神和时代精神。《颜真卿(宋拓本)》是颜真卿唯一的一部篆书作品，在《颜书》中占有极其重要的地位，1000多年来一直作为书法家必备的范本进行研究。《历代集碑集:大唐复兴颂:颜真卿(宋拓本)》记载了平安庐山之乱，歌颂了大唐的复兴。这块石碑质地坚硬，历经千年风雨，却依然保存完好，给后人留下了非常珍贵的遗产。因为这块石碑就像一座压书的大山，颜真卿采取了长则长，短则短的方法。整个碑文，都是用中心和圆笔书写，但既不臃肿也不单薄。字形宽阔有力，外密内疏，中宫舒展，白布恰到好处。此时的晏殊已经完全弱化了三义王的书意，确立了豪迈严谨的唐楷书风格，比中期的晏殊风格更为雄浑大气。颜真卿写碑时吸收了北碑和古簪的精华，同时又参入了篆隶的笔法，使其在古拙颇具魅力。碑文中没有一笔柔弱，可谓清高优美，百读不厌。《颜真卿(宋拓本)》集历代碑刻，一改早期颜书横轻竖重、蚕头燕尾的面貌，显示了颜真卿直到晚年仍在不断探索创新，也显示了其书家驾驭巨著的功力和马融将军的远大志向。颜真卿在此石刻中有一种惊人的、独特的、富有创造性的文字排列方法，即在竖写中，他采用了打破常规的从左到右的方法，令后人大开眼界，感叹龚燕创作的勇气和自信。

今天，根据付梓，宋拓片的这一纪念碑提供的收藏家，它的相同。