赖星的起源——它始于何时何地？

与其他在一个共同郡县下组合的姓氏相比，赖姓家族有一个特殊的地方，那就是他们所服务的郡县不尽相同:有的以“颍川”为信物，有的以“松阳”为籍贯。

众所周知，颍川是指河南省的中南部，也就是许昌县一带，松阳是指浙江省的松阳县。这两个地方被一条长江相隔很远。他们怎么会和台湾省的赖姓家族有关系？！

正是因为一个南方，一个北方，很多赖兴人难免会疑惑，是不是因为县貌不一样，就意味着根不一样，血缘不一样？其实有这种怀疑的人可以说是过虑了，因为“颍川”或者“松阳”基本上就是一个二，二一的事情。只要知道赖星的来龙去脉，就可以知道两者没有质的区别。原来这其中的原因是这样的:赖兴来自周朝初年的赖国，当时赖国位于颍川一带。因此，赖国的后裔以国为姓，流传到其他地方后，就以“颍川”作为共同的信物，纪念家族最初的发源地。

至于“松阳”，可以说是颍川赖氏的一个分支。由于1700多年前进士东移，赖在当时的浙江松阳一带已经汇成一个大家族，东晋末年出了一个出类拔萃的儿子赖愈，他给朝廷许可以“松阳”为郡，并在晋安皇帝的御书中获得“松阳郡”的称号。

赖星的“颍川”和“松阳”到底是一而二，二而一？台中市的赖先生，曾为本省许多姓氏编过族谱，在他为自己的赖姓编的族谱上，关于赖姓、颍川、松阳两县的刊刻，有如下的描述:“我从轩辕黄帝十九世孙，至王十三子英公叔，追溯我的赖姓。商有天下，其弟淑英受命于赖，其后人以国为氏，地以颍川为郡。兄弟国五人，姬姓国四十八人。这一年，赖在应，旧徐州、陈平、汝宁、汝州之地，赖的出生地就在这里。因此，颍川被称为赖的昵称。

它的名字叫松阳，是因为东晋武帝和安帝孝的时候，遇到一个公职人员，担任江东知府，要松阳为郡，是安帝的御笔亲戚——沭阳郡给的。后人之子孙遵义称松阳为名门望族，故赖有松阳老家之誉，亦是此由来。“福喜传”一词是清朝康熙年间使用的。百家姓的时候，赖姓西川，姓西樵，西樵姓西川，所以叫西川。」

从赖郭敏先生的上述解释中，我们可以知道，我国的赖姓家族，除了广加的“颍川”、“松阳”之外，还有更早的“淅川”。其实根据《风俗通》一书，南康这个位于江西省云县东北部的地名，也属于赖兴的一个县，这显然是因为自古以来赖兴在江西就以繁华著称。

赖兴的姓是始祖，和的弟弟，英叔。据说他从小爱好军事，为人称道的是慷慨大方，文采好。后来，纣王无可奈何，吴王调动军队。曾奉命东征西讨，立下汗马功劳。难能可贵的是，他在周武王安身立命后，退隐到了河南莱地。不久后，吴王感激他的开国功勋，将他居住的地方命名为莱国，并赐给了侯爵，从而为后人创造了一个著名的姓氏。

“松阳”赖的创始人赖宇也是一位了不起的人物。根据赖氏旧族谱的记载，他是英传始祖英叔的第二十九世孙。他不仅以文学闻名，而且在仕途上也颇有建树。曾任江东知府、副使，后又任钟贤大夫，也经营耕田，成绩卓著。松阳始祖赖羽和颍川始祖英叔是一脉相承的，下面会详细介绍。

据赖先生介绍，目前我国西南、东南各省及南洋华侨社团的赖姓，大多来源于浙江松阳，所以在台湾省，也有不少以松阳为家饭标志的赖姓。至于东北华北的省份，还有在日韩生活过的赖星，都是直接从河南搬过来的。至今大多以“颍川”为其县望，说明其根在河南。欧阳修，宋代大文豪，江西庐陵人。他亲自为当时东西赖兴的乡亲们写了家谱序言。这篇序言文字简短，却充分反映了一千年前江西赖兴的盛况。全文是这样的:

“一个家族有了族谱，人们就会知其所知，敬其祖，爱其身，慎独修身，克己复礼，显其姓，显其序。不要亲密，不要与众不同。但世道论俗赦，华牧失贞，于是拜汾阳王墓为第一莹，拜前代有功德的帝王为祖，诬告祖宗，欺骗人心，违背了谱的本义。我老家是永丰、万安两县的，赖家也是有名气的，还有一个家族成员迁到了福建上杭县，都是一个祖宗的后代。你龚宇是我家的女婿，有一天他用他的血统造了我的门。请作序。赖的前身春秋时期，有依附国。在历中，十四世是个公爵，后来到了汉朝，他成了公爵。他是太守，生了仙芝公。仙芝公生顾公，为汉室效力。当善古公生，汉桓帝生时，封为丞相，生公，以银封博士清光禄，公生中郎公。他认识崇正寺的大学生，十五岁。

我对赖氏宗亲的看法是，江西万安、永丰两县最好，江西袁州府也最好。做官几十年，如今回李，享林全，赖如玉又邀，不想去晋。俞越:我和赖关系很好，赖氏家族有幸知道是什么，但也没必要阻止其族谱的正常秩序。」

著名作家欧阳修的《赖氏族谱序》原载于《广东赖氏旧谱》。是台湾赖星的祖先专程回老家唐山抄的。真的很珍贵。