谁有关于苏轼和王朝云的人生经历?
苏东坡和他的妃子王朝云的真实故事很感人。介绍台湾省245期《历史月刊》,节选如下:北宋绍圣三年(1096)七月五日,与苏东坡相依为命的王朝云在徽州辞世,时年34岁。八月初三,年逾六旬的苏东坡将王朝云安葬在齐禅寺松林东南方,大圣宝塔对面。王朝云因念诵金刚经“如梦泡,如露,如电”而死,于是僧人在墓前建亭,列为“六亭”。
王朝云英年早逝,苏东坡极为悲伤。他在徽州沉痛地写下了对朝云的褒扬:史带着负罪感走向饥荒。我有一个妃子,王朝云,她辛苦了一辈子,还有万里的随从。受了流行病的折磨,豺狼病死了。我看了他隐忍死的文字,想在禅下生活,于是立了一间幽室藏尸...侍候妾,侍奉夫小妻。与妻子以外的男人结婚的女人被称为妾。《左传》?十七年的公:“女人都是小妾。”杜预注:“无嫔妃。"
逆境中的真情
熙宁七年(1074),39岁的苏东坡被任命为杭州大将军。为了给王闰之减轻家务负担,苏东坡收养了一位12岁的姑娘作为王闰之的侍从。她就是前面提到的死在徽州的王朝云。
王朝云·夏紫,嘉祐八年(1063)生于钱塘(今杭州)。因为家里穷,他没读过书,也没读过书。王运田既聪明又体贴。自从进了苏门,她就觉得苏东坡虽然学识渊博,但为人和蔼可亲。基于这一点,王朝云对苏东坡特别关照。那时,苏东坡像照顾自己的孩子一样照顾王朝云,教她读书写字,弹钢琴和朗诵诗歌。从王朝云到苏家,苏东坡的心情似乎比以前好多了。
元丰二年(1079),七月二十八日,一场灾难突然降临在苏东坡身上。苏东坡作为湖州太守,被朝廷派来的钦差官员捆绑,命令他瞬间赶走鸡犬。苏家也被她抄得乱七八糟。面对凶神恶煞的官兵,王朝云无力阻止,看到苏东坡被捕,她心痛不已。她一边安慰苏东坡的妻子王闰之,一边照顾王闰之的亲生两个小儿子苏畅和苏果,并暗暗祈求神灵保佑苏东坡。她最担心的是苏东坡的生命安全。此时,王朝云已经17岁了。
当年12月28日,震惊朝野的乌台诗案终于结案。由于宋神宗爱惜刀下留人,苏东坡被贬为“黄州应永副使,本州岛安置,不得签书经商”的钦差在狱中。次年正月初一,苏东坡和长子苏迈在御史台的护送下,前往黄州。
元丰三年(1080),王朝云和苏家的小儿子在苏东坡弟弟苏辙的护送下来到黄州。十个月不见,王朝云看到苏东坡憔悴的样子,内心十分痛苦...
苏东坡流放黄州初期,在黄州做了一件让黄州人永生难忘的事,那就是在湖北黄州救溺水婴儿。苏东坡虽以“罪臣”著称,但仍以个人名义给鄂州知府朱寿昌写信,恳求他改掉这种恶习,自发组织一个团体去黄州救落水婴儿。在自己生活极其困难的情况下,他带头拿出1000元钱,帮助那些即将要生孩子的贫困家庭。住在黄州也是一大乐事,想着一年可以救一百个孩子。
苏东坡的高尚人格和菩萨心肠深深打动了王朝云。王朝云在担任密州知府时曾见过苏东坡救助因饥荒而被遗弃的儿童,但现在看到苏东坡在逆境中依然如此大度。她从心底里对苏东坡怀有无限的敬意,她决心为这位善良的受害者服务一生...
王朝云对苏东坡的无微不至的关怀,苏东坡自然心领神会,看到风度翩翩、成熟稳重的王朝云,也生出了爱意...在苏东坡人生旅途中最艰难的时期,经王闰之同意,他正式收18岁的王朝云为妾。
虽然两个人年龄相差27岁,但是爱情是没有年龄界限的。激烈的激情,将一对才子佳人紧紧凝聚在一起:一个是富于学问和五车,一个是敏感正直;一个是豁达,一个是温柔...
苏东坡并没有为此大惊小怪,因为古人不需要订婚,也不需要结婚。即便如此,在给鄂州知府朱寿昌的信中,他还是委婉地讲述了这个故事。信中说:“关于凌翠的问题还空着。云何权送耳,何苦!呵呵。”凌翠,王闰之的另一个仆人;“到现在,没有地位”,也就是今天没有名分。云指的是云;“是权送耳”,意味着她已经被正式收为妾了!
七月初七的晚上,苏东坡和王朝云一起去了黄州朝天门。看到一轮新月高挂天空,苏东坡的诗充满了喜悦。他笑着问王朝云:“在这样美好的夜晚,你最大的愿望是什么?”?朝云深情地答道:“今天晚上天下女人都在向织女乞求智慧和技巧,而我的身体只想祈祷我永远不要和我的丈夫分离,永远不再遭受那种可怕的离别之苦。”
黄州朝天门,宋代黄州城东南门,是朝宗门。到了明代,城墙改名为一字门。今天,黄州考棚街的南端是它的旧址。
苏东坡被王朝云的真情感动了!回想起一年前在湖州被抓,真的给家里带来了很多痛苦。在楼顶上,他即兴写了两个字“菩萨心肠”,记录了王朝云发自内心的简单表白。其中一句话如下:
画初檐挂一弯月,孤光未满才愁。远远认出玉帘钩,天孙将梳洗楼。美女有好言,不愿意求新花样。这个仇恨应该是知道的,希望人不要离开。
七夕,农历七月初七的晚上。相传天上的牛郎星和织女星因相爱而私自结婚,被王母娘娘惩罚被天河(银河)封杀。一年只有两个人被允许在七夕见面一次。《荆楚岁时年谱》上说:“七月七日是牵牛花和织工聚集的夜晚。”
“孤灯”这句话,是说月亮担心还没圆就不见了,意思是说人担心还没聚拢就走了。这里我借用王朝云的《离愁》。孤光指月。
“从远处认出”这句话的意思是仰望天空,月亮就像一个玉钩。可想而知,织女正在楼里独自梳理头发。天孙指的是织女。《史记》卷二十七《天官书》载:“武姑娘,其北织女。织女、天女、天孙。”《索隐》:“织女,天孙也。案例:《荆州占》云:“织女,天女也,天女也。厕所建筑,唐玄宗天宝年间杨贵妃所建,在莲长宫内。
美人,美人,这里指的是王朝云。元丰三年,苏东坡的第二任妻子王闰之33岁,儿子苏朗10岁,小儿子苏果8岁,所以苏东坡常称王闰之为“老夫”或“老妻”(见《与朱寿昌、书信》)。但是“美”对于18岁的王朝云来说是恰如其分的。
“不愿意向织女乞求新技能”就是不愿意向织女乞求新技能。这五个字更能说明“美”不是指王闰之,因为“求新”是年轻女性的所作所为。相传织女能赋予才子智慧,年轻女子常在七夕向织女求智求术,使自己心灵手巧,民间称之为“乞巧”。“太平余兰?时机?”《七七》引用《风土志》说:“七夕,我们为河鼓(牛郎星)和织女祈福,说这两颗星会相遇。守夜人愿顶礼膜拜,乞富贵长寿,乞无儿无女。只能要求一个,不能要求两个。"
你们织女最应该感受到夫妻分离的痛苦。我祈祷你会保佑世界上的恋人永不分离。
失去孩子的痛苦
元丰六年(1083),九月二十七日,王朝云在黄州临高阁为苏东坡生下一子,四十八岁的苏东坡喜得贵子,取名苏志。
这个干儿子长相奇特,长相酷似苏丽珂东坡。苏东坡写了一封信给他的好朋友蔡报告这个好消息:“那些青出于蓝而穿小袖子的人在不久的将来有了一个儿子。如果他们想听,他们会拍手的。”朝云喜欢穿蓝色小袖的衣服,蔡在黄州见过几次,所以苏东坡给它起了个绰号叫“蓝云小袖”。
10月27日,龙芯降临人世已经一个月了。按照黄州的习俗,苏东坡为干儿子举行了满月浴。黄州知府蔡阳带着同僚前来祝贺,黄州的文人、商人、市民、男女老少都来到高亭祝贺。
临高阁中央放了一个大木盆,里面装满了热水。水里飘着红枣、采集线和葱蒜,香气扑鼻,浴缸周围是几十米的彩布。一个上了年纪的老奶奶,手里拿着发夹搅水,叫搅碗,围观的人纷纷往水里投钱,叫添盆。盆里的红枣永远是直立的,年轻女子争先恐后地吃,以为是男的。王闰之在众人的簇拥下,把干儿子抱出朝云的卧室,放进脸盆里,小心翼翼地给它洗澡。洗完澡,我让理发师剃掉他的胎毛。仪式结束后,苏东坡和朝云向前来祝贺的客人表示诚挚的感谢。黄州长老抓住这个难得的机会,请苏东坡作诗一首。苏东坡想了一下,然后说:“大家养儿子都是为了聪明,我被聪明耽误了一辈子。我只希望这孩子憨厚老实,无灾无难达公。”
元丰七年(1084)四月,苏东坡接到黄州内迁圣旨,即“汝州团练副使,本州岛安置,无公务签约”。在唐雪设宴答谢黄州父老之后,苏东坡和他的家人踏上了前往汝州的旅程。
天公不作美,又一场灾难在当年的7月28日降临到苏东坡身上。养子,不满一岁,因旅途劳顿,不幸死于金陵。王朝云屈服于这一残酷的打击,哭得死去活来,直挺挺地躺在床上,不喝水,不吃米饭。泪流满面的苏东坡看到云这样,心里很不安。痛苦中,他拿起一支笔,写了两首诗,安慰朝云失去爱子的无法治愈的悲伤心情:
去年9月27日,在黄州,我生了一个儿子,绰号叫干儿,他很聪明。到今年7月28日,他在金陵病逝,并写了两首诗为此哭泣。
一个
我49岁了,我失去了年幼的儿子。小儿子真的是我儿子,眉毛和犄角都像。
不期待自己想要的,就会在书的历史中徘徊。摇头如梨栗,似乎是一种耻辱。
我家老头总是精神饱满,快乐无比,所以我微笑着,欣喜着。突然被带走,我厌倦了恶业。
衣薪免关,一时绝迹。空手而归,我热泪盈眶。
其次,
我的眼泪还能擦,但日子远了就忘了。妈妈哭着想和你一起死。
所以衣服还悬着,乳房已经流到床上了。感觉要忘记生活,整天僵着。
中年人听说过梦有详细描述。藏药如小山,面对疾病更重要的是求方。
依然会爱着刀刃,割开这衰老的肠子。明知道要弄巧成拙,一个怕送更伤。
苏东坡关于哭泣的孩子的诗给了王朝云很多安慰。只是王朝云死于悲伤,之后,她没有孩子。
当年十二月一日,苏东坡到达泗州,因水浅结冰,在此过年。在此期间,王朝云向比丘尼学习佛教。
官场的沉浮
在时期,苏东坡在北京做官,他的政治生涯因为他的祖母高太后而逐渐达到了人生的巅峰。
有一天,在家里吃完饭,我去散步,顾对侍从们说:“你们的办法是什么?”一个丫环突然说:“都是文章。”东坡不同意。另一个人道主义者说,“全是机械。”东坡也没觉得合适。到了王朝云,我说:“光棍肚过时了。”东坡哄堂大笑。
元佑八年(1093)八月一日,苏东坡的第二任妻子王闰之在京城病逝,享年46岁。九月,高太后病逝。十月,哲宗主政,国事大变,明年定少圣称号。
邵圣元年(1094)四月,殿中御史兼御史助理邵说,苏轼被任命为翰林学士,嘲讽前朝皇帝,上书苏轼为明代学士,翰林学士,决定任命为州,让他负责了解英国国家和军队的事务。六月,来此的邵也说苏轼藐视先朝,由他负责授宁远军副使到徽州安置。到当涂时,奉命“留左丞议郎,嘱建昌军司马以安置于徽州,不得签书及公务”。
连续三落,苏东坡知道大势不好。无奈之下,他遣散了仆从,派人把次子苏轼一家送到了宜兴,并从长子苏迈开始一直在宜兴吃饭。因为王朝云坚持要永远侍奉苏东坡,苏东坡就把他和他的小儿子苏果,还有他的二老处女带到了贬谪处。
途中,苏东坡和陈季常写了一封信,信中说:“我带着小儿子和老云,还有两个老姑娘,独自过了这座山。”
苏东坡流亡徽州,与王朝云闲坐了一天。少女初来,木萧萧,悲秋。她命云朵显白,唱“花谢残红”。云儿将歌唱,泪满衣襟。苏东坡问他为什么,对他说“奴才不会唱歌”,枝头吹柳少,天涯芳草多。”苏东坡哈哈大笑,说:“我政悲秋,君伤春。“那就停下来。
就在苏东坡的政治生涯突然从最高点跌落到最低点的非常时刻,王朝云坚持要去和苏东坡一起被流放的地方徽州,再一次打动了苏东坡。为了表现王朝云的义举,他在《少生院十一月》中专门为《朝云》写了一首律诗,并在诗前加了一个小序,这就是著名的《朝云诗话》。
世人说乐天曾“让老罗马放了杨柳枝的词”,这是对他旧病的致敬,他舍不得走。但是,梦里有一句诗:“春若已过,我不能留。谁会随风而去?”乐天也说,“病住乐天,春回范子。”实际上是苏凡去了。家里有几个小妾,1945年相继辞职。那些独自在云端的人将会南移。我弹这首诗是因为我读了乐天集。朝云,姓王,钱塘人。尝一个儿子,说是干的,没到期就死了。
不像杨志,谁不高兴,就像童德跟凌轩一样。
阿奴罗秀与旧不同,女神维摩总释禅。
药络炉新作,舞衫扇旧因缘。
丹程追我离三山,不做舞阳云仙。
汉代的横吹词《杨柳枝》写成“折柳”,到了隋代只是宫体诗。唐代诗人白居易仍将其翻成新歌。白居易有个小妾名苏凡,善唱“杨柳枝”二字,人们喜欢以其名称之。当白居易年老多病时,苏凡抛弃了上帝。“不像杨志,谁不快乐”是指王朝云不像苏凡那样无情。清代王文专利案:“义胜都昌郡,有《东风吹老桃花》诗,今石刻犹存。这句话好像是因为前面的诗。”桃花,苏东坡的姘头,先前也像苏凡一样离开了东坡。
晋周李之母,汝南人。我的父亲,Jun,是安东将军。他冒雨去打猎,停下来炫耀家世,坚持要做小妾。父兄不允,秀曰:“何不惜一女?”如果你嫁给了贵族,你将来会获得巨大的利益。且说回君时,其后诸子,陆、宋、莫、陆、宋等皆有头有脸,唤陆等曰:“吾乃汝家妾也。如果你家不和我家做朋友,我会毫不犹豫的用我的余生!”(见《世说新语》?原宪,金淑?苏东坡把朝云比作曲秀,意思是朝云太委屈你做我的妾。
周娥的弟弟周松出去喝酒,喝得酩酊大醉,怒气冲冲地回到家里。他对周鄂说:“你的才华不如你弟弟,但你赢得了同样的名声。”不一会儿,他举起一支蜡烛,朝周易扔去。周易笑道:“阿奴的火攻会树立一个好榜样。”苏东坡在这里把阿奴比作早逝的教子。“阿奴罗秀与旧不同”,意思是养子不能长大,不能给父母带来欢乐。
“女神维摩总解禅”,就是把朝云比作女神。《维摩诘经》载:“女神居维摩诘室,托多洛基发明禅。维摩道:‘此天女会游戏,菩萨神通也。”"
苕溪渔隐从化曰:“东坡诗《朝云》不顾洞房之味,化为道家家风。并不像乐天说的‘樱桃苏凡口,杨柳小蛮腰’,而是弄巧成拙。”
死于惠州
晁云去世,苏东坡精神几近崩溃,没有人抱怨他内心的痛苦。他只好拿起笔,追到前面的诗,把哀思寄托在“哀朝云并引”上:
邵圣元十一月,写诗《朝云》。三年七月五日,朝云病逝于徽州,葬于禅寺松林东南,达大圣塔。既要明其墓,又要用前一首诗来自我解释。朝云一开始不识字,晚上突然学起了书,写字的方法也比较粗糙。盖试图从思上比丘尼的义学佛学,也学了一点关于义的东西。且死,诵金刚经四句。
作为一株幼苗而不炫耀,不使吴桐对我来说变得神秘,这是令人惊奇的。
场景中,我恨没有千岁药,只给小乘禅。
伤心的时候想把以前的债还清,可以断背。
到竹根无远近,夜灯殷勤有礼。
“苗而不秀”是孔子哀叹颜元早逝的话。《论语》?子涵:“‘不露苗子,就有老公!那些花架子和不真实的人都有丈夫!后来,人们用“苗不露”来比喻人没有长大就夭折了。南朝梁朝人庾信写过《伤逝序》:“苗不美,常悲。我只有在哀悼我之前的死亡时才会感到悲伤。"
“不要把吴和我这个孩子搞得神神秘秘的”,用经典的《扬子》:“那些养儿无苗的,是我家吴的孩子吗?”九岁,形而上与我。“朝云生的养子,不到一岁就死了。
“留在风景里”这句话的意思是,如果你想让王朝云活着,那就可恨没有长生不老的药。“送礼物”这句话的意思是朝云死的时候只能用佛教的小乘禅为他送行。
“伤心”一句,用白居易的诗“老了不花月明,怕以后嫁人”。
杜甫“倒卧竹根”这句话里的“浇银泻玉,妙不可言,醉了也会一起卧竹根”。
“夜灯是塔中仙子”,意思是晚上我点一盏青灯,陪伴大圣塔中面向云端的灵魂。
王朝云葬于七禅山庙东南时,苏东坡在《朝云墓志铭》中悲伤地写道:
东坡先生的妃子叫朝云,本名,姓王,钱塘人。敏感正直,师先生从业20年,忠厚恭敬。邵生三年七月卒于徽州,年三十四岁。八月庚申葬于富湖禅寺东南。生个孩子,还没到预产期就死了。盖常向比丘尼易冲学佛,也有个大概。且死,诵金刚经四句。明说:佛图是远见,是依靠。如果你留在心里,只有佛会回来。
晁云林背诵《金刚经》四句,震惊世界十国。葬礼三天后,强风和暴雨接踵而至。8月6日上午,苏东坡和他的小儿子苏果去参观了位于齐禅寺东南的朝云墓。他们看到墓旁有五个巨大的脚印,觉得奇怪,于是在徽州褒扬朝云书上写道:“方有渎精蓝之罪,恐惊。埋了三天,风雨过后,五魂路痕。就是知道佛性的浩瀚,不去选择众生的细微。敢荐丹程,俯首达摩社。福山一草一木,皆有佛光加持。今夜少香少花,满法界。湖光山色安吉,坟墓永远坚固。引死者,早生净土。无论你看到或听到什么?皆证无上菩提,永不脱三界火宅。”
当月九日,苏东坡在齐禅寺壁上题词说:“绍圣三年八月六日晚,史丹寺东南有五巨。月初九,苏轼与人来见。”苏东坡正在遭受朝云之死。在各种无奈的孤独中,他只能通过诗歌来表达自己的感受。“西江月梅花”二字,写的是对着云。
玉骨的惆怅雾自有仙风。当海仙女派出去探索香丛。把绿毛倒挂起来。
素颜变粉,洗妆时红唇不褪色。高涨的情绪消失得无影无踪。不要和梨花一起做梦。
还有“雨中花慢”一词:
嫩脸羞得化为浮云,却又回到了舞阳。但有寒灯孤枕,明月空。龙记得,起初,起初,我学会了爱凤凰。没想到,恰好是三春桃李,一夜风霜。
丹青画的她无言以对,郁郁寡欢。前袖上尚有戴残迹,香味渐减。当你喝醉了就忘了,喝完酒就想不起来了。都是你的错,枕边泪,千条线。