《新市徐工店》的作者是哪个朝代的人？
中文名:杨万里
国籍:南宋
民族:汉族
出生日期:1127。
死亡日期:1206
职业:诗人
主要成就:创作了4200多首抒发爱国情怀的诗歌。
代表作品:初入淮河时的四绝句，遥望长江大桥，横渡长江等。
目录
1.南宋杰出诗人简介
角色的生活
杨万里故里
杰出的事迹
文学成就
诗歌和散文作品
2.上海大学文学院教师个人简介
学业成绩
1.南宋杰出诗人简介
角色的生活
杨万里故里
杰出的事迹
文学成就
诗歌和散文作品
2.上海大学文学院教师个人简介
学业成绩
编辑此段1。南宋杰出诗人
轮廓
杨万里
杨万里(1127 ~1206)，名挺秀，翟成人。江西吉州(今江西省吉水县黄桥镇唐球村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154)进士。郭子博士、太常博士、太常丞博士及吏部右侍郎，推动广东常平的茶盐生意，并养了一些监牢，吏部外交大臣。反对用铁钱到江南各县旅游，改到赣州，不去，辞职回家，住村里。在中国文学史上，他与陆游、范成大、尤茂并称“南宋四大家”、“中兴四大家”。他写了两万多首诗，只有少数流传下来。春申在广东工作六年(1179)到十一年。他发现惠州、潮州以外没有军营，士兵都住在城里。因此，他请求允许在所有农村地区之外建造兵营，士兵不得进入城市。先后写出《白鹤峰》、《游东坡故居》、《解州徽州新桥》、《游胡风》等在徽州家喻户晓的诗歌。其中《游胡风》为历代徽州西湖名句之一:“三湖同色，钱塘满水罗浮，东坡原是西湖之首，得歇才抵罗浮”。他的诗在徽州影响很大，被供奉在西湖的静贤寺。
角色的生活
杨万里在绍兴做了二十四年的秀才。授赣州刺史，后调任永州零陵县。张军受到他的鼓励和教导。孝宗即位后，张浚入相，举荐杨万里为临安太守。任前受父丧，役后改知奉新县。乾道六年(1170)，任郭子博士，从京官做起，不久移至太常城，调至少监。惜春元年(1174)知漳州，今称杨昌万历雕像。
状态。六年，在广东常平筹茶盐，镇压沈氏义军，升为广东省大牢。不久，他的母亲把他丢了职，他被召回吏部，升为大夫。十二年(1185)五月，他写了一封应对地震的信，谈了时政十件事，劝萧宗谷搁置急事，做好对敌准备，坚决反对一些人提出的弃淮投降长江的建议，主张选拔人才，积极备战。第二年，他担任枢密院详细督察和王子的仆人。十四年(1187)，跳槽到一个监督少的秘书。高宗崩时，万历指责洪迈为张浚争取应得的殿祭享受而“指鹿为马”，惹恼了孝宗，使他知道了云州(今江西高安)的事。光宗即位，称秘书监。邵熙元年(1190)，任金国和郑丹大使，兼纪录院审核人。最后因为孝宗对他不满，是江东转运的协议。朝廷想在江南各郡铸造铁钱。杨万里认为不方便，拒绝奉圣旨，改往赣州。万历见自己的野心得不到施展，便不肯赴任，乞求一个神社官(无实际官职，只领俸禄，等于退休)而归。从此不再做官，几次被叫到北京，他都不肯去。禧二年(1206)，因痛恨韩侂胄玩弄权术，为国犯错，于是悲愤而死，官至最后成了墨哥秀才，封为“文杰”。朱宣咸中国画《杨万里小池诗》
今天，有4200多首诗，其中许多表达了爱国情怀。他的《淮河第一次四绝句》、《遥望长江大桥》、《横渡长江》、《暮雨晴空》等诗，富有思想性和艺术性。我还写了一些反映劳动人民生活的诗歌，如《支竹歌》中的《雨夜泛舟七首》、《丁薇词十解》和《插秧歌》，表现了对农民艰苦生活的同情，如《农民的叹息》和《秋雨的叹息》。江西诗派初学杨万里，重在词的节奏。50岁以后，他的诗风发生了变化，从师法前人到师法自然，形成了独特而真挚的风格。诚斋讲究所谓的“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的趣味，用幽默朴实的语言表达出来。比如《巴风伯》:“风伯劝君一杯酒，何须烂剧震诗！”充分体现了诚斋体的特点。翟成《诗话》并不致力于诗歌创作，但也有一些文学理论。他的诗以《无锡赋》、《海赋》著称。今天写的诗只有15首，风格清新，意趣盎然，与他的诗颇为相似。他还擅长易学，如《程斋易传》，因其历史证明而被学者批评。《翟成集》有133卷(包括各种风格的诗文10种)，丛书有四种；《杨文杰诗集》(42卷)，乾隆至乾隆年间刻本；《翟成易传》二十卷，有曝书亭影宋版；《翟成诗话》卷数为1，有历代诗话的延续。杨万里一生主张抗战，反对下跪投降。在他给皇帝的许多书、策、文中，多次哀叹陈家之病，强烈批判投降的错误，爱国之心溢于言表。他是一个诚实的官员，尽最大努力不打扰人民。当时诗人姬旭称赞他“清如水，穷有金”(《投杨承斋》)。江东转让协议完成后，他本该有一大笔钱，却弃于官库，分文未还。他堂堂正正，遇事敢于直言，批判时弊，无所顾忌，所以他不可能一直有大用处。事实上，他做官并不努力，在北京做官时就时刻准备着丢掉官位。于是，他提前准备好从杭州回家的路，锁在箱子里，藏在卧室里，不准家人买任何东西，怕他离岗回国行李累赘。后来，在韩倜周主政的十五年间，韩新建南园要他写“录”，答应赏赐高官，但万历坚持不做，说“官可弃，‘录’不得。”为了阻止几件事，你可以把他想象成一个人。诗人葛自诩“骨气如石”(见《南宋圣贤集》)。葛吴怀集》)，这不是一个美丽的词。庆祝杨万里880华诞
杨万里一生热爱农村，同情农民，写了许多反映农民生活的诗歌。比如悲悯农民、农家叹息、秋雨叹息、悲悯干旱、渡白沙竹技歌等。描写农民的疾苦，宋四季词，打秧歌等。描写农民的苦与乐，看着雨，以及城市道路上的杂趣留给后人等等。形容安居乐业的喜悦和希望。它受到中国人民的喜爱。
杨万里故里
江西省文物保护单位。位于江西省吉水县黄桥镇唐球村。从赣粤高速吉水立交到黄桥镇，有一条直达通村的路。距吉安市区23公里。是南宋中兴大诗人、诚斋诗创始人杨万里的故乡。唐球村有许多文物古迹，现在保存着65，438+020多座古建筑。杨万里墓、杨万里木刻、楠溪桥、帝国书店等都保存完好。榨塘有很多杨的文人，仅宋代就有70多位智者。民族英雄岳飞麾下死于河南一条小商河里的将军杨再兴，也出自扎塘杨家。在游览杨万里故里的同时，还可以游览石莲洞的怪洞风光，浸泡在泉水中，参观明代地理学家罗洪宪的讲学台和他创办的郑雪书院。杨万里墓
走进杨万里家乡的乡间小路。
杰出的事迹
中兴四杰杨万里，在当时影响很大。他的诗与陆游、范成大、尤茂齐名，被称为“中兴四杰”(南宋四杰)。起初，他模仿江西诗派。后来他认识到江西诗派的缺点，比如追求形式，难度大。绍兴三十二年(1162)，他烧掉了自己的一千多首代表作诗，决定跳出江西诗派的陷阱，另辟蹊径。在《荆Xi集》的序中，他曾这样回忆自己的创作之路:“的诗开始学江西诸子，还有后山(陈师道)的五言律，半山老人(王安石)的七言绝句，唐代的绝句。.....我在戊戌变法写诗的时候，突然意识到婉言谢绝唐人和王、陈、江西君子是不敢学的，然后我就好高兴。”他在诗中也说得很清楚:“传宗传宗我耻，写手自有风流。”黄(庭剑)陈(师道)在篱笆下歇息，陶(钱)谢(凌云)更是突出才走。”(《许甘肃诗跋(三)》正是因为他不跟从别人的脚跟，倚着别人的篱笆，不敢转身创新，才最终形成了自己的诗风，诗风朴实，语言口语化，构思巧妙，名曰“成宅体”。促进了当时诗风的转变。渊博的知识杨万里学识渊博，才华横溢。作品不拘一格，多种多样，有《回师千军，掀翻三峡，洞穿天心，洞穿月洞》等。还有一种姿态，写的是人的情怀，随手可得，却能写出优美的抒情诗。诗风质朴自然，立意巧妙，幽默风趣，清新活泼，具有很强的艺术感染力。他还十分注意学习民歌的优点，在诗歌中吸收了大量生动鲜活的口头谚语。所以他的作品往往“俚谚俗语，出自口中”(蒋宏鳌《汉唐诗》)，给人一种朴实自然的感觉。如:“明月照九州，几家欢喜几家愁；我担心杀人和月亮有关，所以要休息休息。”(《支竹歌》)是一首完全脱口而出的民歌，体现了他学习民歌的成就。杨万里现存的一些诗歌直接表达了他的爱国情怀和对时政的关注。特别是他在担任晋国大使何的护卫时，第一次渡江淮河，北上晋见大使。他亲眼看到，宋朝的大好河山落入金人手中，淮河成为南宋的北界。两岸骨肉乡亲不能自由往来，写下了许多爱国诗篇，如:“船离洪泽岸沙，人不乐去淮河；为什么桑干方远，中流以北是天涯！”“两岸的船都是倒着跑的，浪标也很难协商。唯有鸥鹭无拘无束，自北向南飞。”(《第一次入淮河》)路过镇江金山时，看到金山如画的亭子成了专门给金使沏茶的地方，愤慨地写道:“大江耻于他人！《金山终为他人忧》(《雪姬晓登金山》)这首诗深刻鞭挞了南宋屈辱的小朝廷。此外，还有《过长江》、《读罪己诏》、张炜公的诗、宰相俞的诗、蒋刚的两首诗、秦太师墓和苏沐牛亭祠堂的诗等。，或寄托对家国的思念，或呼唤抗战和民族复兴，或歌颂对敌捐躯的将领，或讽刺汉奸。关注民生，他还有一些反映劳动人民生活的诗歌，表达了他对民生的关注和对劳动人民的同情。如《悲悯农民》、《看庄稼》、《农民叹息》、《秋雨叹息》、《悲悯干旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等。，具有很高的思想性和艺术性。但后两类作品不多。现存诗歌杨万里现存的诗歌，大部分是歌颂岳的抒情作品和娱乐作品。这部分作品有些主题过于细致，缺乏高度的艺术概括，流于表面。但他也有许多抒情诗，因观察细致、描写生动、感情真挚而有趣感人。如“梅子牙酸软，芭蕉分青纱窗。我睡了很久，无情地想，看着小孩子抓柳枝花。”(《初夏睡午觉》)“雾外看不见真，只凭鸡犬认前村。渡口上霜如雪，这是我绿鞋的第一个印记。”(《庚子正月初五拂晓渡河》)“春雨淅淅沥沥声中，人醉在梅花竹影里。"(《大年夜》)都写得圆润自然，清新活泼，充满思想，不同于那些专门描写风、云、月的诗人。到了近代，国画艺术家朱宣咸根据杨万里的诗《小河彩》创作了国画《小河彩楼》,根据萧瑜情祠-看林子芳创作了朱宣咸国画《映日红》。
意大利创作的中国画《赤日映日》非常传神，生动地体现了一种诗意。
文学成就
杨万里年谱
杨万里一生写作极其勤奋。相传诗两万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名为《成斋集》，现存于世。建言元年九月二十二日(公元1127 10十月二十九日)，杨万里坠地。这是一个风雨飘摇的时代。金兵大举入侵中原，去年闰十一月攻占汴京。这年四月，惠宗、钦宗、太子、宗七等三千人被俘北上，北宋宣告灭亡。五月，康王赵构为高宗即位，建立偏江南的南宋。从此开始了宋金战争和南弱北强的长期对峙。杨万里八岁丧母。父杨福(公元1096-1164)，本名，被封为南溪居士。精通易经，经常忍饥挨饿，忍着严寒去买书。十年后，他已经收集了成千上万本书。他曾指着藏书对杨万里说:“让你生气的是圣人之心！”(胡荃《杨文君庆忌志明》)在父亲的影响下，杨万里从小学习非常刻苦，博学多才，百折不挠。65，438+04岁拜高守道为师，65，438+07岁拜王廷成为师，265，438+0岁拜刘安石、刘廷智为师。绍兴二十年(公元1150)，他去临安参加礼部考试，最后一个回来，仍在继续学业。27岁，拜刘才绍为师。几年后，他在赣州任家主，父亲带他去拜访住在南安的张九成和路过赣州的胡嘴。王廷宣、张九成、胡荃等前辈的学识、气节和崇金抗金的爱国精神给了杨万里重要的影响。绍兴二十四年(公元1154)春，杨万里进士。二十六年(公元1156年)被授予赣州刺史称号参军。二十九年(公元1159年)十月，调任永州零陵郡赛。当时鹰派首领张坡住在永州，闭门谢客。杨万里三次去拜他渴，都见不到他。之后，他写信问他，并由他的儿子万章介绍。张浚对他说:“傅园是个贵人，那些金腰紫腰的也没什么两样，可是邹和陈英却是日月争光！”(罗大靖《何录》一编第L卷)同时，他鼓励他学习“诚”。杨万里终生听从他的教诲，所以他把自己的阅览室命名为“诚斋”，以示抱负。当时住在衡州，杨万里让他写《翟成纪》。对于程灵灵来说，“一日得二师”(《后记张维功答忠竹简胡公书十二篇》)，张浚和胡荃两位爱国大臣，为杨万里树立了一生追随的榜样。绍兴三十二年(公元1162年)六月，高宗皇帝赵构退位，南宋政局发生重大变化。孝即位，决心光复，起用张坡为唐使，不久让其为相。隆兴元年(1163)秋，杨万里离开零陵，转往临安。张军推荐，除了林安教授。赴任前，因父亲生病，第二年正月回到吉水。8月4日，父亲去世，在家休养。“三年了，家里不封闭，不客气。”).乾道三年春(公元1167年)，杨万里到临安，他渴望见到唐朝副使、枢毯使余，共商政治上的“千思”。《一千个思想》共分三十篇，包括《君之道》《社稷之境》《治原之境》《人才》《相》《将》《兵》《控官》《择法》《刑法》《冗官》《民政》等，深刻概括了荆。读完之后，钦佩地说:“在东南有这样的人物！如果一开始就推荐两个人，就应该由这个人担任负责人。”(《鹤林尤鲁》卷四乙)大道六年(公元1170)，杨万里撤龙兴府奉新县令。正好赶上新的大旱，人民生活非常困难。杨万里4月26日上任时，看到监狱里挤满了交不起房租的人，但衙门——国库还空着，知道是官吏间剥削造成的。于是他下令把监狱里的“犯人”全部放回去，禁止抓人、鞭打百姓，然后给每家每户发了一纸通知，放宽其纳税额度和期限。结果老百姓是自愿来交税的，一个月之内就把欠的税都交了。冯鑫虽然才上任半年，但他第一次实践了自己的不扰民政治，并取得了巨大的成功。同年10月，由于左膀右臂于的推荐，杨万里开始在博士之外做宫廷工作。次年，张骞因反对侯兴任要职，得罪于，被排挤出知。杨万里为反对的不当免职而斗争，给余写了一封信，劝其好好谈谈。一门优秀的课程，忘了公私，为世人所称道。7月，转学泰昌博士；八年，马尔丹升任侍郎。九年四月，他将被转移到少管所。惜春元年正月(1174)，除了知州，临走时还不忘写一封信，劝皇上戒贪清廉。生病后，他没有上班，在家住了三年。四年春，惜春来到常州。《翟成易传》图
惜春六年(公元1179)，除了在广东常平推广茶盐之外。杨万里二月随家人离开常州，逗留近一年，七年正月离开吉水前往广东。1988年2月，他被调到广东养监。冬天，福建把沈氏“偷”到梅州，他领兵定居。他被孝宗称为“仁者之勇”，并被赐以秘阁。1999年7月，她的继母去世，并在哀悼中离开了她的岗位。惜春十一年(公元1184)十月被除军，召入京为尚书右郎，后为吏部外郎。十二年五月，除吏部郎中外，他都要写信讨论时事。赛相丞相王怀问“丞相当务之急是什么”，杨万里以“人才当务之急”作答，并列举了推荐进士之书，推荐了朱教等60人，都是正直之人。孝亲鼓励他为太子读书，太子写了“诚斋”二字。在惜春十三年，他被调到枢密院检查详细的宫殿。历任尚书省右医、左医，至今仍在东宫担任侍从。14年10月任监察少司。15年3月，孝宗接受翰林学士洪迈的建议，提议吕颐浩等人到高宗寺朝拜。杨万里争取主战明星张军的配合，指责洪迈不专心议和独断专行，无异于“指鹿为马”，惹恼了孝宗:“万里何以以盟为主？”故断秘亭，知丝州(今江西高安)。十六年(公元1189)二月，光宗接禅。杨万里五月归秘阁，八月奉召，九月赴京。他连写三封信，要求光宗照顾人才，防止奸夫“勤一日，俭二日，休三日，囚一日，近君子，五日，说真话”(《第三封》)。十月，除了秘书。因改元，借桓学士填使，由金国和陪同，亦录院审官。邵熙元年(公元1190)八月，孝宗的历法完成。按惯例，秘书主管杨万里要为日历作序，载臣则问别人。杨万里于是自己抢了职，要求离岗，光宗留用。然后因为要入孝宗的《郑声》这本书，载臣就把他当了官，但孝宗还是恋旧，不高兴，就出去江东转副使了。邵熙二年(公元1192)，朝廷下令在江南各郡行使铁钱社。杨万里上书谏阻，拒服诏，得罪大臣，从而改变了对赣州的认识。我没去，八月病休，回到吉水。“如果一只生病的鹤从笼子里出来，就像把一只兔子扔到森林里一样...从此隐于世(《答沈子寿》)。清元元年(公元1195)，宁宗被召入京，杨万里不肯去。九月，升阁待使，又升兴国宫。四年正月，吉水县开国子封，美食城五百户。五年三月，他被提拔到宝文阁做官。2006年12月，成为吉水县创建人。嘉泰三年(公元1203年)八月，考上墨宝馆学士，赐衣服。四年正月，庐陵县建县时，增加了三百个美食城。禧元年(公元1205)，被召至北京，辞官。2002年2月在墨宝馆晋升为学士。杨万里发誓晚年不做官。据说是对权臣韩侜舟不满。朱涵南园请他做“保管员”，他说:“官可以废，但记不记得也可以！”坚决拒绝。后来因为韩国在日本的专长，他又担心又生气，很快就生病了。他的家人知道他非常关心这个国家，所以不敢告诉他所有的时事政治新闻。禧二年(公元1206年)五月七日，一家子侄从外来，不知其懒。于是在谈到韩侜周出兵迪堡北伐的消息时，杨万里泪流满面，愤然叹道:“奸臣有错，至于此！”他知道韩侜舟侥幸出招，必然导致失败，危害国家，当晚一夜未眠。第二天早上，他又不肯吃饭，坐在书房里，调出一纸翰墨说:“汉托州奸臣独占元朝，调兵残害百姓，危求社稷。”有了这样的头，我除了孤独和愤怒别无选择！“不要14个字跟老婆孩子说再见，笔掉了。80岁的时候。赠文怡节，追赠光禄博士。杨万里是一位热情的爱国者，也是一位清醒的政治家。终其一生，他主张抗战，始终反对屈膝求和。在皇帝写的许多“书”、“策”、“杂子”中，他多次哀叹陈家之病，竭力避免投降的错误，爱国之心溢于言表。面对中原破败，国家只剩半壁江山的局面，他尖锐地指出:“为天下之国者，不可忘敌，天下之忧，更甚于此！”(“千虑？《论国情》)告诫统治者要时刻记得做好御敌求敌、御敌制胜的准备。他不仅大胆批判孝宗在征离后的战败，“前日之勇变胆怯，前日之锐变迟钝”(同上，君道中)，而且坚决反对某些人的易用兵和盲目冒进，主张“守而取之”(《向陈应求书》)，稳中求进，先巩固国力再设法恢复，以求最后胜利。他重视和同情人民，说:“人民是国家的命运，但官员也是敌人。”(“万千考量？民政》)把国家的命运和人民联系在一起，声讨官员只会压垮人民，激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此，他提醒光宗要节约开支，收集财富，赢得民心，使人民富裕然后使国家和平，使国家复兴。这(《转杂子》)q都显示了杨万里的渊博学识和进步思想。杨万里是个直爽的人，性格清新。孝宗贬他为“不正于法”，而光宗则称他为“也富于性情”(《何录》卷四)。他在朝廷上堂堂正正，遇事敢于直言，批评时弊，无所顾忌，所以从来没有大用。其实他一辈子都把官富当成我们的展览，随时随地唾弃。在北京宫的时候，我就提前准备好了从杭州回家的路费，锁在箱子里藏在卧室里，并禁止家人不要买东西，以免一旦离职回老家，行李负担过重，所以会“天天催他们收拾”。这与那些为升职而奋斗，患得患失的人形成了鲜明的对比。杨万里是个清官，不扰民，对钱对事不贪。等江东转运协议到期，他应该还有一万多块钱。他把这一切都丢在了官方图书馆，回来时身无分文。退居南溪之上，在我老宅的一区，只为躲避风雨。当时的诗人姬旭(公元1162-1214)称赞他“清如水，穷唯以金”(投杨承斋一票)，这是他穷困一生的真实写照。杨万里的诗在当时影响很大:“当今诗坛谁做主，成斋诗法正在实行。”(蒋特立《谢羊城斋会长句》)“四海成斋独霸诗坛。”(项安石《以韵酬二首》)他的诗歌创作走过了一条从博采众长到师从多师，再到直面现实、师法自然的道路。他起初以江西诗派起家，后于绍兴三十二年在零陵自焚写下少至千首的诗，立志跳出江西诗派的陷阱，诗风大变。后来，他学习了陈师道的五言法；再学王安石的七言绝句；并学习唐朝的绝句；到“戊戌诗话”，唐人婉言谢绝，王、陈、江西诸公不敢学，而后乐之。“此后“万象来献诗”，“前者未行，后者已逼，难作诗”(《京西集序》)。杨万里广泛借鉴前人，但他从不固步自封，而是立志超越。他说:“我不知道笔里还有前辈。"“我为自己感到羞耻，”他补充道。"作家都有自己的浪漫情怀，黄(庭剑)和陈(石岛)在篱笆下歇脚，陶渊明和谢(凌云)在临别前鹤立鸡群。”(后记《徐公仲近省亲访诗》)正是凭着这种不肯倚人之背、亦步亦趋的开拓创新精神，他终于“脱尽皮毛，独抒胸臆”(、吴稚真、吴宋诗)，自成一家，形成了独特的诗风，创造了他的“真率”杨万里的诗歌作品不拘一格，变化多端， 既有“回千军，倾三峡，贯天心，贯月洞”的豪迈气势，又有“姿态优美，写人情愫，然后描写细节，使音乐美妙”的细腻功力(周必达《杨廷秀石人峰后记》)。 他的“诚斋体”诗以新奇、奇异、活泼、快趣、幽默为特点，“流转之美为圆”(刘克庄《江西诗派序》？总序》)，“活泼刺于底层”(刘启《桂》卷八)，特别称赞。比如《初夏睡午觉》:“梅子牙酸软，香蕉分青纱窗。我睡了很久，无情地想，看着小孩子抓柳枝花。”它写得很有感情，叫做“心外”(《何录》卷四)。再如玩笔，霍，衡山沙滩上看，夏夜月D上玩，都是妙笔生花，有思想，有很强的艺术感染力。杨万里很注意学习民歌的优点，吸收了很多口语化的人的生动鲜活的诗词。他经常“佯谚而从口入”(蒋鸿祥汉唐诗)，从而形成通俗、朴实、自然、生动的语言特色。杨万里是一位爱国志士。他一生关心国家的命运，留下了大量的诗歌来表达他的爱国情怀和时代忧患。特别是他在担任晋国大使何的陪伴时，亲眼看到了宋朝的锦绣河山和灭亡在晋国的中原遗民，心中充满了亡国的奇耻大辱和义愤，所以他的爱国诗歌创作最为集中和激烈。比如著名的《淮河初四绝句》:“船离洪泽滩远，人不乐去淮河。为什么说以遥远的河流来计算边疆边界，淮河以北的界线已经是天尽头了！(1)“两岸船行逆施，亦难随浪议。唯有鸥莺无拘无束，北去南从二飞”(第三)唱出了灾难中爱国者与广大人民群众的共同情怀。再比如当他看到金山吞海阁成了专门为黄金大使沏茶的地方时，他发出了痛苦的叫声:“大江是别人的耻辱！金山段对别人的悲哀！”(《雪雾达金山》)鞭刑给南宋的小朝廷带来了屈辱和无能。此外，如《胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《所以少师张维功诗》、《余则祥诗》、《苏沐牛秦婷太史分安》等。，或寄托家国之思，或呼吁恢复抗战，或歌颂抗金将领，或讽刺汉奸卖国贼，都是直接表达爱国思想的名著。杨万里的爱国诗大多不像陆游那样豪放、直白，但却压抑着胸中的傲气，把千层熔浆凝结在地下，大多写得深沉阴郁。比如《渡长江》:“带瓶自江心汲水，先试沏茶。”表面上看似是自己打水煎茶的快感，实则蕴含着深深的、痛苦的羞愤之情，必须参照雪雾爬金山来欣赏。杨万里自己也说:“谁在月子餐上说自己是云客，谁就担心。”他的许多关于风景和山月的抒情作品也是关于爱国情怀的诗歌。比如9月15日夜月张羽河上的两句诗，细看北方缺桂大学，南方缺毛南族，不经古人之助的两句绝句，月下饮果绝句，早丸的夜月，都是一波三折，意味深长，蕴含着对国破家亡，中原失败的深沉苦闷和愤懑。晚年，他在《夜读诗》中有一段痛苦的自我叙述:“两窗两横卷，一读一触；只有在深夜，才为永恒的心所知。”他的诗中所蕴含的深意，值得后人细细咀嚼。“我的手指不沾泥，我的发锥就会骄傲？”杨万里并没有以士大夫自居。他一生热爱农村，同情农民，也写了许多反映农民生活的诗歌。比如悲悯农民、农家叹息、秋雨叹息、悲悯干旱、渡白沙竹校歌等。描写农民劳动的艰辛和苦难，1:四季歌舞，插秧之歌等。描写农民劳动的苦与乐，以及入城后的看雨、杂趣等。杨万里博学多才，勤于著述，一生著述颇丰。相传诗两万余首，现存诗4200余首，优秀杂文众多。《成斋集》诗133卷，是其长子杨昌于嘉定元年(公元1208年)所编。杨昌坤(公元1157-1236)，本名伯子，本名东山，号晚农普，福建安福使官，傅学士。他住在关联节，见多识广，学识渊博，文笔也很好。作品目录睡在初夏赵君的诉苦流露出他的善良送林子芳的小池睡在初夏新城店和段的左藏辉的四大绝句去湖岭看招才引智读的《川春情·怀古园·海棠》读的《来回传/回杨村的好东西》送鲁武关年女角伤春晚风武陵春的歇在初夏睡在