老子是哪里人？老子是哪里人？

第一，国家认可。老子传说是杨过第四批国家级非物质文化遗产，2014。同时，灵宝市也算一个，陆毅没有错。直到2021，第五批国家级非物质文化遗产才为老子举行了祭奠仪式。注意，这不是一个传说——老子故乡的故事与陆毅无关。

第二，著名历史地理学家、“雪梨”大师、浙江大学地球科学学院终身教授陈乔一证实，老子出生地有考证。

三、皇帝宋真宗记载:《宫赋序》云:“宫中者，在谯郡之地，在洪州河上。”"选择要拍摄的陈元，左边是亦舒亭."这两句宋真宗写了他参观太清宫的时间和地点。“桥左”即亳州东。

第四，历代文章都有记载:《给亳州太清宫传话》是唐代叶莉写的一篇散文。

1，赠亳州太清宫

亳州太清宫是混元降圣之地，以高祖加持影帝基业闻名。九龙吉祥井空，一尘仙迹在木，齐翔世代可纪。近几年感应特别明显，福田宜严，靖宇安科荒凉。潘厚可擅长政治，长期染指，并花了很多钱筹备寺庙。建筑的墙壁都是精致的新的，像设置画家和增加美丽。看图察物，是一种莫大的安慰。住在宫中的道士吴中原，能赐紫，仍称宁远先生。道士马和孙把送给了紫。潘金紫光路的大会校对工部部长，其余照旧。

2.文的《老君庙》

紫气捧半岩，莲峰仙掌相融。庙前夜寒凉，天边斜阳牵远帆。一百二十山托玉座，五千字封。自怜金骨不明，石函中有飞龟。"

这首诗描述了当时老君庙的景象。其中“傍晚是庙前冷水，天上斜阳牵远帆”点出了老君庙的地理特点:可能是秋冬，傍晚了，正好是夕阳西下，远帆在冷涡水中缓缓行进。请注意:《晚色》《冷水》《夕阳》《远航》都发生在老君庙的庙前。换句话说，这首诗反映的是一条涡河从老君庙以南经过。诗歌体现了“阳在漩涡”的地理特征。这与杨过老子庙的地理特征是一致的。庙前庙后，真好。陆毅造假，老君庙建在漩涡的南岸。

3.唐代诗人戴树伦有诗《赠古井王明夫》:古井遮幽亭，涓涓成窦，仙源通海，灵液怀山精。久旱之后干涸，胜于长时间之后清理。如果你想展示你的贞操和白操，你可以让陛下酌情处理

戴树伦，江苏金坛人(公元732-789年)，曾任新城都督、东阳都督、福州刺史，谯郡公。乔县就是今天的亳州。今涡阳县，古今皆属亳州。