《三国演义》简介

《三国演义》是一部历史小说。中国第一部逐章的历史小说,主要描写战争,反映了吴、蜀、魏三之间的政治军事斗争。大概分为黄巾浪漫主义和现实主义。

乱世,董卓之乱,群雄逐鹿,三国割据,三国归晋。在广阔的背景上,上演了一系列跌宕起伏、波澜壮阔的战争场面,成功刻画了1000多个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等家喻户晓,且不以敌我叙事的方式对待各方历史描写,对后世影响深远。《三国演义》体现了丰富的历史内容,人名、地名、重大事件与《三国志》基本一致。性格也是以《三国志》留下的固定形象为基础,然后再玩一遍,夸张,美化,恶搞,丑化等等。其实这是历史言情小说的套路。历史言情小说都是虚实相生,穿越恶搞;兼顾古今,讽古说今;一个故事,一个关于两个朝代的故事,一个人物,有两个朝代的特点。《三国演义》充分发挥了这种艺术方法。一方面,它尽可能地反映了三国的真实历史,照顾了读者了解真实历史的需要。另一方面,明朝肯定有和三国人物相似的人,所以尽量符合明朝的实际情况。他们根据明朝的实际情况,对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、恶搞和丑化,给读者一些启发或引导,照顾了想增长见识的读者和想巩固统治的统治者的需要。从历史演义小说的创作套路可以知道,三国演义不仅反映了三国历史的真实面貌,也反映了明朝的许多社会内容。三国时期是一个与明朝截然不同的时代。三国时期没有妓院和赌场。官民皆奉行儒家文化,宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、孝、诚、真、善、美。这是一种非常简单和典型的中国文化。在宋朝、元朝和明朝,有大量的妓院和赌场。儒家文化虽然是官方文化,但是佛教文化在统治者心中,在社会各个阶层都有很大的影响力。妓院、赌场等异域民俗发展已久。民众实际上追求的是一种兼具中西文化特征的市场文化,傲慢、奢侈、淫秽、虚假、丑陋、邪恶、犯罪、夺权。印度社会的浪漫主义风格和佛教文学的浪漫主义风格在宋、元、明时期也发展了很长时间。传奇小说、历史小说等浪漫主义文学得到了极大的发展,官场、战场也成为了游乐场。浪漫主义大行其道,岳飞的莫须有罪名就是典型。三国时期与宋、元、明相比,在统治思想、官场风气、社会生态、社会条件等方面都有很大差异,古今对比强烈。它能充分发挥历史演义小说的艺术特色,使文字更幽默,使人物更有艺术感,知识更丰富。三国时期最适合历史演义小说,所以《三国演义》是第一部集结成书的历史演义小说。《三国演义》是第一部历史小说,是用浪漫想象“改造”史实的范例。在唐传奇对佛教文艺初步本土化的基础上,进一步将佛教文艺运用到历史小说领域。此后,学者们纷纷效仿。中国几千年的历史,大部分都被写进了各种历史小说,但成就都没有超越《三国演义》。

编辑这一段作者的名片

罗贯中,明代小说家,生于元末明初(约1330——约1400)。他叫本,山西太原人。

省淇县;一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江西吉安)人。元末明初著名的小说家、戏剧家,中国章回小说的鼻祖。罗贯中生平作品丰富,主要作品有:剧本赵太祖龙虎会、忠孝连载劝诫、张三平哭嚎;小说《隋唐演义》、《唐五代演义》、《三隋平遥传》、《化妆间》、《隋唐演义》据说与施耐庵的代表作《水浒传》、《三国演义》等合著。罗贯中出生于元末明初的封建王朝。作为一个与“崇尚卓越”和“妓女艺术”联系在一起的戏曲评话作家,他在当时的勾栏瓦舍被视为一个下等人,正史根本不可能为他写经典。唯一能看到的是朝贾编的一本小册子《鬼录续编》,上面写着:“罗贯中,太原人,散于湖海。与人孤独,乐府暗语,极新鲜。忘了和余做朋友,多次吃亏,天各一方。这只是会议复会的开始。60多年没来了,但我不知道它会在哪里结束。“但是,从罗贯中的代表作《三国演义》来看,罗贯中的城府之深是有所体现的。他精通军事科学、心理学、足智多谋、公共关系和人才...没有超人的智慧,丰富的实践,执着的追求,他怎么可能成为这样的多面手?他主张民族团结,热爱民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶。在《唐五代史演义》中,我们可以看到罗贯中对故土的眷恋、对英雄的缅怀、对国家和人民的关怀等高尚情操。他是中国14世纪为数不多的伟大作家之一。

写书过程

三国演义(明朝)

《三国演义》在中国古代很受欢迎。宋元搬上舞台,金元演了30多种三国戏。元代新安俞氏出版的《全乡三国平话》问世。元末明初,罗贯中综合民间传说、戏曲、剧本,结合陈寿《三国志》和裴松之注等史料,基于个人对社会生活的理解,创作了脍炙人口的《三国志演义》。现存最早的版本是明代嘉靖年间出版的,俗称“嘉靖版”,共24卷。清康熙年间,毛伦、毛宗岗父子对历史事件进行校勘,增删文字,添加注释,修订成现在的120本《三国演义》。版本演变路线:①现存最早的出版物是《通俗三国演义》24卷240篇,刻于明嘉靖壬午年版,每篇前有七言一句。②万历新刊,全方位批判《三国志》,20卷,240卷;③万历吴冠明《三国志批判》240卷,合并为120章,回复由单句改为偶句;④清康熙年间,毛伦、毛宗岗以李卓吾的评点为依据,对《复文》与《正文》进行了比较。

作品特征

《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年近百年的历史,反映了三国时期的政治军事斗争以及各种社会矛盾的渗透和转化。在对待三国的态度上,尊刘反曹是民众的主流倾向,但也表现出明显的拥刘反曹倾向。以刘备集团为描写中心,隐含着民众对汉民族复兴和皇权正统的希望,虽然这些旧观点在今天已经不适合。石矛父子在清代校勘《三国演义》时,对明人传世版本中的讹讽和怪力的混淆进行了删改。鲁迅在《中国小说的历史变迁》中说:“因为三国的事情没有五代那么乱;不像楚汉那么简单;不简单也不复杂,适合写小说。而且三国时代的英雄很感人,所以人们喜欢拿他们做小说的底料。”书中还刻画了近200个人物,其中以诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人最为成功。诸葛亮是作者心目中“圣人”的化身。他有“鞠躬尽瘁,死而后已”的崇高精神,有帮助人民,重建和平繁荣世界的雄心壮志,作者赋予了他发号施令,巧妙算计的奇特能力。曹操被刻画成一个“宁教我负天下,不教天下负我”的汉奸。他是一个政治野心家和阴谋家,既聪明又奸诈。关羽“勇猛刚毅”,“义如泰山”,但主要是基于个人恩怨。刘备被塑造成了一个心地善良、有爱心的人,一个礼义廉耻的下士,一个典型的知人善任的仁者君子。在战争中,有各种各样的方法,读者常常会感受到一幕幕血腥的战争场面。其中对官渡之战、赤壁之战的描写,被认为跌宕起伏、跌宕起伏,让人读来惊心动魄,对史书上没有的情节描写得非常详细。但前33章从桃园到曹操统一北方是24年,71章从刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原是27年。接下来的46年,只用了15章半就草草结束了。由于《三国演义》在民间的流传和影响,在中国古代历史小说中独树一帜,致使普通百姓,甚至一些专家学者,对东汉末年至三国时期,即小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识。从某种程度上说,小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真正的历史地位。这种现象最近有了。关于这种现象,人们一直争论不休。非凡的叙事能力、全景式的战争描写、艺术化的典型人物塑造、朴实的文言构成了《三国演义》的主要特色。

字符统计

在《三国演义》的教学和研究中,有一个习惯性的错误:说演义“一共写了400多个字”。建国以来出版的权威文学史、小说史,大部分都是这样描述的;直到最近,一些文学史、小说史、辞书仍沿袭这一理论。传递错误的信息是分不开的。煮酒论英雄

所谓“三国演义写了四百多字”,其实源于嘉靖通俗《三国演义》之首的《三国志》。但这里有一系列的错误:第一,《三国志·宗僚》所列有508人。过去的学者并没有仔细统计,只是估算,提出了“四百余人”的理论,即使对于《三国志》的宗辽来说也是不准确的。第二,也是更重要的一点,《三国志》是从陈寿的《三国志目录》(包括正史、列传、附传)中抄来的,其中的一些人物,如蜀汉的陈佐、、常勃,曹魏的袁焕、、梁茂、、何奎、邢。第三,同样重要的是,《三国演义》中的很多人物是《三国志》中没有列出的,比如蜀中的陈石、邓亮、范健、管飞、高翔、胡姬,曹魏中的陈泰、邓敦、丁飞、董洵、赵昊、贾环、蒋干、东吴。至于《三国演义》中的很多虚构人物,当然是不可能被收入《三国志》的。可见,所谓“三国演义写了四百多字”是粗心大意的产物,是完全错误的。那么,《三国演义》写了多少人物?《三国演义大辞典》(巴蜀书店出版)人物篇共列出1258个词条。除去28个交叉引用(如“阿斗”、“后主”、“前主”),演义中实际引入的人物有1230个。这些人物大多有著名的姓氏,总计约1000人;极少数没有名字的人也和其他人物有明确的亲属关系。所以正确的说法是:《三国演义》一共写了1798人,其中有名姓的约1200人。确实是古代小说中人物最多的杰作。《三国演义》中有姓氏的名人1191人,其中武将436人,文官451人,汉、三国、晋皇室后裔、皇后、太监128人,其他176人。有评论家认为这部作品的艺术不足是人物发展变化不足,部分人物夸张过度,导致失真。

刘杯

刘备(161-223),即蜀汉昭烈皇帝,涿县(今河北涿州)人,汉中山景王刘胜后裔,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。他在221-223任职。谥号昭烈皇帝,殿祖,也被史家称为先主。刘备是卓君的平民。公元184年,黄巾起义,刘玉招募大量士兵。刘备看到兵书,以汉朝子孙的身份去读,却无力拯救汉朝,只好慨叹。这时候我认识了张飞,两人一拍即合。他们去酒馆谈心,遇到关羽,在桃园成了拜把子,共商黄巾起义。220年,曹丕篡汉建立魏国,刘备随即建立蜀国。同年为哥哥孙权东征报仇被鲁迅击败,223年死于白帝城。曹操曹操(155-220)出生于孟德,小字阿音,吉利人,汉族,郭培乔县(今安徽亳州)人。中国是东汉末年著名的军事家、政治家、诗人。他是三国时期魏国的创建者和主要创建者,后来的王维。曹操是刘晨两大家族曹氏和夏侯的后代。191年,曹操

刺杀董卓失败,逃到中牟与陈宫会合。陈宫愿意助他一臂之力,于是两人在陈留出发,召集他们的兄弟。曹操相继统一了中原各地。200年,在官渡之战中击败强敌袁绍,北伐突破河北,统一北方。211年,击败马超,夺得西北。220年,曹操死于洛阳,传于曹丕。曹丕篡夺汉位,建立魏国,尊其父曹操为。孙孙权拳

[1]孙权(182-252),吴栋大帝,富春(今浙江富阳)人,汉族。三国时期的开国皇帝吴在位时间为229年至252年。孙权是中国军事家孙武的第22代子孙,长沙太守孙坚的次子。孙权与长兄吴侯孙策平定江东,孙策于200年早逝。孙权继位为江东之主。201年,孙权攻取建安城,统一扬州。2008年,孙权和刘备组成孙刘联军,在赤壁与曹操作战。周瑜用火计击败曹操,是历史上著名的赤壁之战。公元230年,孙权派大臣魏文出使益州,开发今天的台湾省。关关羽于(162-220)关羽(?-220)此字永垂不朽,后改为运昌,生于河东谢亮(今山西运城)。东汉末年的名将,自从刘备在寨中集结军队后,就一直跟随他。他是刘备最信任的将领之一。关羽死后,其形象逐渐被后人神化,一直是民间祭祀的对象,被尊称为“关公”。受到朝廷的褒扬和加封。在清代被视为“忠义神武之灵,仁义胆显大圣”,被尊为“武圣”,就像“文圣”孔子一样。关羽的事迹在小说《三国演义》中也有描述,其中关羽被描述为“五虎上将”之首,毛宗岗称之为“演义三绝”中的“一绝”。张飞

[2]张飞(167-221),字一德(《三国演义》和《华阳国志》中的字一德),汉族,人,三国时期蜀汉重要将领。官至骑将军,封西乡侯。张飞是刘备和关羽的弟弟。公元200年,张飞与他的两个哥哥失散,来到汝南附近的古城,在那里绑了县令,自己做了县令。关羽来投,张飞认为关羽奸诈,投靠曹操,拔剑就走。关羽杀了曹以示忠心,张飞伏于地哭着向二哥道歉。刘备入川时,张飞也多次表现出他的智慧。他带着计划去了洛城,释放了闫妍,智取了瓦口关,并在喝醉后让张合退休。公元221年,张飞急于为哥哥报仇。他每天喝醉酒鞭打士兵,被下属打死。周语

[3]周瑜(175-210),庐江蜀县人,汉族。东汉末年,吴栋名将,因其英俊的外表被称为“周郎”。周瑜精通军务,气质不凡。江东一直有“宋若错,必管之”的说法。公元208年,在周瑜的指挥下,孙、刘联军在赤壁用火攻击败了曹操的军队,也奠定了三分天下的基础。210年,周瑜病逝,年仅36岁。诸葛亮诸葛亮

[4]诸葛亮(又名诸葛孔明)(181 234年7月23日-8月28日),字,号卧龙(又名),汉族,琅琊(今山东省临沂市沂南县)人,蜀汉宰相,三国时期杰出的政治家、军事家。在世时封为武乡侯,人称钟武侯。后来东晋政权为了佩服诸葛亮的军事才能,封他为吴兴王。代表作品有《前模》、《后模》、《戒律书》等。发明了木牛流马、孔明灯笼等。诸葛亮在后世备受推崇。成都有一座武侯祠,大诗人杜甫赞美诸葛亮的名著《书香》,代代相传。

编辑这个艺术成就。

《三国演义》不仅是一部较早的历史小说,而且代表了古代历史小说的最高成就。小说采用朴素的文言文,生动流畅,雅俗共赏;笔触充满了变化,对比,冗余,曲折,摇曳。结构恢弘,把百年左右的事件和众多线索错综复杂的人物组织得完整而紧密,叙事有条不紊,前后呼应,相互关联,环环相扣,层层推进。《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争,能写出每场战争的特点。注重描写特定条件下不同战略战术的运用,引导作战的主观能动性,而不是把主要笔墨花在单纯的实力和武功较量上。比如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等。,每一场战争的写作也随着战争的特点而变化。在书写战争的同时,也将其他活动作为战争的前奏、余波或辅助手段来书写,让紧张刺激、惊心动魄的战争显得轻松缓慢。如赤壁之战前孙与刘的合作,诸葛亮与周瑜的矛盾,曹操的试探,孙刘联军诱敌深入的准备等。在人物塑造方面,小说特别注重将人物置于现实斗争的尖锐矛盾中,通过其言行或周围环境表现其思想性格。如曹操的背信弃义,一举一动似乎都隐藏着阴谋诡计;张飞口无遮拦,处处带着天真和鲁莽的色彩;诸葛亮胸有成竹,面对事情总能得心应手,从容不迫。著名的关羽《温酒斩华雄》、张飞《威震天长坂桥》、赵云《独骑救少爷》、诸葛亮《七擒孟获》更是广为流传的篇章。《三国演义》虽然以历史为题材,但毕竟不是历史书,而是文学作品。因为经过了艺术加工,所以有很多虚构。三国演义的艺术成就是多方面的:1。它成功地塑造了许多角色。书中有1798人,其中主要人物都是个性鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人各有各的性格。作者在描写人物时,善于抓住基本特征,突出某一方面,夸大其词,运用对比、对照等方法,使人物性格鲜明生动。这是作者人物塑造的一个基本原则。在小说中应用这一原理的最好解释,就是人们一直所说的“三绝”,即曹操的“奸雄之术”——奸雄;关羽的“绝对义”——“义重如山”;孔明的“独特智慧”——过人的机智。小说塑造人物的方法主要有:将人物置于惊心动魄的军事政治斗争中,置于尖锐复杂的矛盾冲突中进行塑造。对于主要人物来说,他们复杂的性格往往是通过一系列的故事情节和人物语言表现出来的。2.它擅长描述战争。这本书写了四十多场战争,展现了惊心动魄的战争场面。其中以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战最为突出。对于决定三国兴衰的几场关键战役,作者总是着重描写和书写战争的方方面面,如双方的战略战术、力量对比、地位转换等。,色彩斑斓,千变万化,独具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写了战争的激烈、紧张和冒险,又不显得凄惨。一般都是意气风发的风格,有的还很淡定,安静,轻松。3.它的结构宏伟而精致。时间长达百年,人物上百,事件复杂,线索复杂。描写既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯性。所以安排结构是很困难的。但作者可以写得有条不紊,脉络清晰,每一章都可以独立,全书是一个完整的艺术整体。这主要得益于作者宏大严谨的构思。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线组织了全书的故事,既曲折又连贯。有主有从,主和从紧密配合。4.语言简洁流畅。这种语言在今天看来是半写不白的,但在当时已接近白话文;用这种语言写小说是一个创举,相对于过去一些小说语言的粗糙和杂糅,这是一个明显的进步。

编辑本段中的人物分析。

《三国演义》中的人物和《三国志》中的真实人物也有很大差距。这里有几个人物来说明。周瑜:历史上的周瑜“豪爽”,谦和顺从,“坦荡而有野心”。刘备称他为“文武之计,万人之英。”孙权称赞他为“王佐的首都”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的底层人物。写周瑜是为了养诸葛亮。所以《三国演义》中的周瑜心胸狭隘,在智慧上始终不如诸葛亮,不像苏轼所称赞的周瑜“英姿飒爽,英发逼人”,是“千古风流人物”。历史上周瑜坦荡,“三气”论是扯淡。周瑜和诸葛亮作为东吴韩曙集团的朝臣,彼此很少见面。赤壁之战结束到周瑜去世的两年间,诸葛亮在零陵地区做后勤工作,从未见过周瑜。至于周瑜之死,是周瑜的老部下庞统发来吊唁,而不是诸葛亮。孙权是历史上借草船放箭的人,《三国演义》中形容周瑜嫉妒诸葛亮完全是杜撰。三国故事中周瑜借箭。赔了夫人又折兵:历史上是孙权要把妹妹嫁给刘备,是简单的政治婚姻。周瑜纯属捏造。周瑜是东吴最强大的鹰派人物。正是听了他的劝说,孙权更加坚定了抵抗曹的决心,赤壁之战由此产生。赤壁之战:诸葛亮没有参加指挥赤壁之战。《赤壁之战》是周瑜等人的杰作。心胸狭窄的周瑜:周瑜的“三魂”纯粹是罗贯中为了养别人而发明的。刘备评价周瑜“宽宏大量”,程普评价周瑜“与公瑾为友,饮酒不醉”,陈寿评价周瑜“人格壮丽”。此外,洪迈、苏东坡等古人对周瑜的人品也给予了很高的评价。孙权曾为其素服而哀。周瑜开朗大方,显著赢得韦恩。精通旋律,即使喝醉了也能听出旋律错误。曹操:历史上曹操的性格很复杂。陈寿认为曹操是“三国史上第一”。“申请和交易的神奇,韩白的独特策略,官方授牌的材料,各有各的工具,多愁善感,不忘旧恶。”曹操治军三十余年,却放不下,登高必赋。他更擅长诗歌、草书和围棋。生活俭朴,不讲究穿着。和别人讨论,谈笑风生。“荣誉应该得到奖赏,慷慨的女儿;什么都做不了,什么都做不了。”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。而在《三国演义》中,曹操性格和道德的这些好的方面被忽略了,而他残忍奸诈的一面被夸大了。所以罗贯中笔下的曹操是一个典型的奸诈多疑的人物。诸葛亮:诸葛亮治国治军的能力,济世爱民的性格,谦虚谨慎的为人,为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。君主、知识分子、百姓,都从不同的角度赞美他、赞美他、爱戴他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响力,已经超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生的人格、道德、功绩等积极方面,但却无限夸大,把他描述成智慧的化身和忠诚的代表,把他神化成半人半神的超人形象。鲁迅评价说:“智者多,近魔也。”所以《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。关羽:历史上的关羽是“万人敌”的虎将。他为自己感到骄傲,但没有侮辱他。他的冤屈昭然若揭,以忠厚著称,但他“正直而骄傲”。马超投降刘备后,被封为平西将军。关羽主荆州时,曾与诸葛亮著书,“问谁能与超才比。”诸葛亮回信说,马超是天下伟人,但不如关羽的“绝世群雄”,关羽“存书自娱以示宾客。”但在《三国演义》中,由于他是刘备阵营中的一员,具有忠厚的特质,所以被刻画成了仁义的化身。他跟随刘备,不避艰难险阻。下邳被俘,投降了曹操,但他的心却依附于刘备。他只是觉得曹操对他很好,所以在曹操还刘之前,替曹操杀了袁绍的大将阎良,解除白马之围,甚至日后由华容道释放曹操。但《三国演义》中写的是,关羽在丕投降时三次相遇,曹操第三天小宴,第五天大宴,却是假的。总之,在《三国演义》中,作者把关羽描绘成一个“大义之士”,他的形象被严重扭曲。刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅为人豪爽,知人待士,披着高祖的风范,是个英雄。”及其白蒂城,全国上下,都信任诸葛亮,没有别的心思,对君臣真诚,古今昌盛。如果你没有权利做某事,你就抓不到吴伟。是因为基数太窄了。然而,他“坚持了下来,他永远不会这样做。“《三国演义》中,作者把刘备描写成仁的代表,是汉朝皇权的正统继承者,所以极力描写刘备善良、宽厚、仁慈的性格特征,极度夸张,但在突出他善良的同时,又陷入了失败的一面,给人以善良、重义的感觉。电视剧中的刘备经常是以泪洗面。哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但却给人一种刘备的世界都在哭的印象,扭曲了刘备作为“英雄”的真实形象。鲁肃:历史上的鲁肃是“身在军中,寸步不离书”,“高瞻远瞩”,“极有洞见”。他初见孙权,就提出了建国方针:踏足长江以东,北拒曹操,待灭黄祖,向长江中意外发现的刘表进发,再建所谓帝谋天下。这和诸葛亮的隆中对差不多。曹操大军南下荆州时,孙权部下全部投降,但鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,以保卫商战大计。赤壁之战后,他力劝——曹。在吴栋的历史上,鲁肃是一个真正的诸葛亮式的人物,孙权也非常欣赏他。吴的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政治战略和战略方针进行的。