《孙氏家谱》记载了九位汉代学者。

广东:

某词代:云,洪文冲元。民族思想有担当,陛下风度显尊贵。柯修贤,舒针的名气,叶仪的纪传。(80年代更新了三十二个字):忠、勤、孝、善。守高而练,宝若易。积影兴,泛滥成灾。一生踏实,一生忠贞。

广西:

1,广西南宁市中和那桂村,宗族调度的顺序是萧、祖、纪、陆、乐、安兴、明、惠、岳、程、超能、纪、智、程。

福建部分:

1,福建惠安孙氏人,本宗族19目录的字代是;侯伯子,男,仙人,易读,诗化而立传长,莫问,武烈,程家辉,尊祖经,宗启泰元。

2.20世纪以来,、塔头、晋江先后出了秀才、贾、赵、易、钟、英、余、秀、丕、甄(金)、文、明。

3.南唐二十一代是:平、清、段、文、甄、郑、、贺、毛、龙、傅、易、楚、郭、颜、尊、齐、云、德、文、赞。

4、庆阳昭穆原为:“宣、项、直、禹、泽、南、孟、荆、广、保、卫、中、毛、史、戴、万、年、元”。《元》之代为二十二年,即《乐史》七十五年。新编纂的汉字有“真、邦、卫、武、汉、华、兴、庚、卫、信”

6.福建安溪孙氏:翡翠宫是金榜题名。君慈带头。他是英雄,百代。他和我一起赢得了这块大陆。抄写员是右撇子。他在追寻修德的野心。当诗写好了,他就出名了。

7.福建仙游字代:天王明德程祖武。

全国各地收集了70多个孙氏人物(随时更新)

广东,一字一代:云儿平等,文崇元弘。民族思想有担当,陛下风度显尊贵。柯修贤,舒针的名气,叶仪的纪传。(80年代更新了三十二个字):忠、勤、孝、善。守高而练,宝若易。积影兴,泛滥成灾。一生踏实,一生忠贞。

广西:1,广西,南宁,中和那桂村,宗族调度的顺序是:萧,祖,姬,陆,乐,安兴,明,回,成,超能,姬,岳。

福建部分:福建惠安孙氏1。本氏族19目录的字代是;侯伯子,男,仙人,易读,诗化而立传长,莫问,武烈,程家辉,尊祖经,宗启泰元。

2.20世纪以来,、塔头、晋江先后出了秀才、贾、赵、易、钟、英、余、秀、丕、甄(金)、文、明。

3.南唐二十一代是:平、清、段、文、甄、郑、、贺、毛、龙、傅、易、楚、郭、颜、尊、齐、云、德、文、赞。

4、庆阳昭穆原为:“宣、项、直、禹、泽、南、孟、荆、广、保、卫、中、毛、史、戴、万、年、元”。《元》之代为二十二年,即《乐史》七十五年。新编纂的汉字有“真、邦、卫、武、汉、华、兴、庚、卫、信”

6.福建安溪孙氏:翡翠宫是金榜题名。君慈带头。他是英雄,百代。他和我一起赢得了这块大陆。抄写员是右撇子。他在追寻修德的野心。当诗写好了,他就出名了。

7.福建仙游字代:天王明德程祖武。

湖南:

1,湘乡字辈:汉代,朝廷邵,安邦才学,积善芬芳,多次孝敬,诗书赵继昌,承传传承,立志能强,代际青年会,名传千年。

2、湖南邵阳字代:斗重子,志敬天彩桥,泰祷,远享忠义天下(常),中孝为先导,丰为豪杰(谐音)。

3.湖南晏婴公所(湖南石角迁四川石柱,民国时期整理):国家应为政治梦,天下长存,万族朝廷承袭,方能昌盛。

4.湖南天心公所(湖南邵阳迁至四川屏山、永川,民国时期整理):邦天星应荣,志气长存,朝廷续计,可显盛世。

5、湖南邵阳人,孙子辈:郭达郑达广贤,忠孝先传。诗书丰盈,疑随浓。燕青尤圆,盛教林林。命在根,章程长。熏夜金干坤。

6.湖南公所(后居江西,民国时期建制):邦信沈,文才原万兴,太田英宗寿,郭在湖南(民国时期建制)表现出新的转移:忠孝先传,诗书丰沛,家规深远,明德卜重宣。

7.湖南益阳孙氏:英仲玉原景,严嵩承袭。温崇明是国宝,吴瑶是伟大的国翼。

延续:孝教持家,诗词歌赋激励梁军。展示繁荣,行业将撼动轮廓。

湖北:

1,湖北乐安孙氏:宗盾写了一部家法,他是从朋友那里学来的。光明意在方,圣贤应长存。对杂乐道的坚守有着坚实的基础,先贤们将其发扬光大。出类拔萃就用才,老老实实做人。

2.湖北武汉的一句词代是:万代长为人师,国文盛世(未完待续)

3.湖北江汉平原的孙氏(冠男出身)在明代嘉靖以前没有字派,大多以金木的水火土等字为部首,取五行之意。嘉靖以后,从九湖北站起来的学派如下:

明、元两代,大师儒施思叶克其Xi广祥开母国江东泽昌齐奥宋德于今发声,映书堂文明,一派繁荣。杨芳(汉川县韩家集子学校)

明、元之际,大学者儒思之业,广子孙代代相传。有中国文章讲大江大河源头和遥远的金玉良言,有卓立忠于雍敦伦,有常克诚的第一志向是取季峥大纲(天门等地)。

明、元时期,你继承事业,事业开明。视家儒为席,你是好诗人,好邻居(民国三十一年,县立新字学)

4.我爷爷从湖北汉川去了武汉。此支始于清代乾隆年间,嘉庆二十三年有记载。字代是:大甄郭嘉成了朝廷,邵阳明宗荀鸿儒张欢钟欣建立了这个道德准则为纲,从一开始就帮助延伸了它的渊源。

江西:

1,我们这一代人的编号,据我所知是.....颜纯如、狄澄、、斯,其盛世遍及天下,其中大有裨益而又美不胜收,与我是一代人。有记载我们属于乐安堂!江西唐末,孙犁因平针黄巢叛乱而生,后定居江西宁都,包括闽粤(江西孙勇提供)的孙氏后裔。

2.孙氏、易门、靖安:你们要向方弘学习,在协会前宣讲责任。宗公的鼓励,实德的自强。各有同灵,光华厚贤。柯家要有才,萌卜桂兰莲。

3.朱洪武是江西省赣州地区石城县人,22年前搬到太原,后来又搬到德州。卫子谱是in-Yan-Ru-Gen-Ran。少德红传式。寿山青岛场。药-宗-用-青-仙-丸。

河南:

1,河南商丘:孙氏字辈:易不善,此淤泥而不染,家根于学,师却孔孟。——道观春秋听话,诸人皆大欢喜,颜永清。

2.刘积仁,河南邓州人。我们的孙子姓1936,碑文记载了20代:“詹庆兴荣,光华照万邦焰炟绵长,领万民保健康。”(由仲孙提供)

浙江:

1,浙江孙氏:平日修改文字,支持图片和汉典,启迪后人。

江苏:

1,江苏江南淮安府阜宁县任敏乐安堂孙氏族谱:尧舜怀玉一休寺长九崔雯随雍弼万宝行部德昭至袁廷学。

2.第四子在江苏省阜宁县杨寨镇、响水县大通口镇、楚州区苏嘴镇的后代,从第三代(即之孙)起,依次为:吴、傅、盛、公、毕、贾、年、直、恒、石、寿(傅)、杨(广)、成(盛)。

安徽:1。安徽淮北孙氏的族谱是:光明磊落(太)、忠厚赤诚(心)、(孝)、仁者昌、永恒。有些词是混用的,可能不准确。

2.安徽巢湖恩荣堂的字代是“大国必荣,天下必善仁者,天下皆知,天下皆知”。

北京:1,北京某分支:前十六代:田、爵、傅、文、钟、郁、戚、袁、边、廷、南、薛、桂、方、辛、支;后十六代:裴、雍、广、曾、赵、严、裴、贾、晁、徐、青、洪、勉、怀、邢、项;接下来的十六代:姬、金、禹、舜、石、明、任、直、郭、仲、杨、传、全、盛、王。

河北:1,孙氏,河北西丽屯古城:玉树临风,金池悠悠。莆田大道,万国来朝阳。一书永盛,百年长光宗。忠公子姚显,家法振华堂。

2.河北沧州:舒鸣华金,曾欣,贾,尹,。

3.河北宁晋赵村支(明初从山西太原榆次县移民到河北):十九后宁晋孙氏字代为:树德守家久,立志承袭未来。

山东:1,山东某分公司:严光英寿、石湾永昌、文盛德茂、成吉耀(次)龙。

2.山东潍坊的一个孙氏字辈:元代的叶言喜欢滴。

3.山东济宁(某堂)孙氏:——彭甸洪友启行甲军修生。

4.孙膑的51代之后是20班:傅亮桓勋良本荆万喆田昕听之于左。文革后,重新上了40个字的课;学明朝,胸怀宽广,头脑清醒,旗帜鲜明,同体而活。如果你爱了,动了,你就可以一直做好自己,庆祝自己。继续忠孝,就能遵纪守法,长期读书。

5.山东烟台:青崇寿琦、文伦兵羽、永昌、文盛德茂、、裴、、庭方、青羽、邵旭义良。

6、山东一支:郑达光明兴隆白石派,承袭皮真父母,助富国仁尊。

7.山东临沂费县;三十一日起:凌德威受项(秦)福,吉(年)福,醒常(阳)四十一:不与,轩辕,江苏,吉昌,五十一:宁河,南广,浙台,龟山,。从第27名到第50名,武安,来自世界银行的分别是:洪(楚)、典、包、袁、凌、常。与布江轩辕苏继昌宁河南光浙台桂山(孙提供)

8.班扬(原名山东省淄博市淄川区)孙氏家谱四支一书,十代以前各代用字凌乱。从十一开始,我尊重以前的家谱。孙氏人在班扬使用的字符如下:11,12,13,14,16,17,18,即65438。颜30邵31代32遇33随笔34明35诗36书37礼38义39仁40德41昌42宏

贵州:1,贵州兴义地区(兴义、兴仁、普安、贞丰、安龙、青龙等。)字代:“若幸荣升退,弘在少城思源,荣登盛世。”

2.孙氏,贵州铜仁人:他崇拜远方的军队,他一直是朝廷的祖先。他继承官位,显大荣大云,传忠孝,写了一首玉厚昆的诗。他发扬了聪明和智慧,并想继承洪恩。

3.贵州遵义县一分局:单志勇、郭祖庆。

后字代续):子寿宗志许劭梁,行善新维度有光,朝廷法政思想传承,永恒幸福遇姬昌。

4.贵州遵义孙氏:国富民强。

自续之后,群英长命,姚乾坤长存。

5.贵州六盘水:文玉红齐发顺李明易昌丹贵常春绣像龙游易华仁德宗王思肖先勇方成

我是贵州省水城县人。进入贵州的先祖孙,从湖南辰溪县来到贵州平远(织金)县。他生下第二个儿子,和荣公子孙失去了联系。华工生石达石魁,清初定居水城县蟠龙乡水塘。他现在的世代是:郑融史嘉玮,学作秀才。厚玉璀璨,德应长存。

7.我是贵州省大方县的一名学生。排名是:何迎丰国以草为基,至云纹,庆梁元,然后承宗拜章。

四川:

1,四川一字一代:贾文玉,四维庭前秀,祖上之德久,世代长存。

2、四川泸州字代:龚友石司文,吉杰成红雨,光明正大,孝顺仁义,成功富贵,万古昌盛。

3.四川涪陵移(民国时期组建):国大世系为尚宜勇所撰,朝廷本重,孝友尊,继光明德、隋、万。

4.四川涪陵移(续于1996):诗书承先泽,礼明后坤,堂吉祥珍贵。

5、四川涪陵,共工班(民国时期组织):朝为大单篇,思先人,唯朝廷明,孝为尊,荣、荣、万代春传承。

6.四川省南充市嘉陵区李渡镇、集安镇乐安堂上郡有家谱照片:贾文煜,秀才辈出,祖上源远流长。

7.四川大竹乐安堂籍贯:洪武四年(1371),乐安堂的(孙婉)充川(从湖北麻城孝感孙被迫在大竹高滩地区定居繁衍)。现在几代人参考:康熙十三年(1764)议二十代碧庭护国,汝当面向天下荣,享千古荣华。

同治四年(1865),第二十代再议:柯家开贤君表忠心,齐秀良承宗泽临风昭吉祥。

8.重庆涪陵孙氏派:政治梦想是军队的来源,永万祖的朝廷,宗族的传承,昌达云的选拔。(与铜仁、秀山大致相同)

重庆:正茂秀才,授朝廷以祖,宗继元选常。

10,重庆之辈:人大世系,尚宜勇家族决定,朝廷渊源较重,孝尊仁,继光明德,隋,万。

11,我叫孙,来自重庆市铜梁县(我的祖先是从贵州迁到这里的。当时叫:贵州省岳美潭县孙家渡。好像是清朝道光年间,我搬到铜梁县盐井堡楼顶。我的字辈是:廉、儒、、贾、雍、遐、林、冯、瑞、贤、广、惠。

12,四川盐亭孙氏,据说是从湖北麻城县孝感乡磨子山迁到太原宗旭昌,在那里贤惠、安定、昌盛。

黑龙江:1、黑龙江省双城市、头屯、正白旗:文、于、恒、明、万、恩、龙、青、勇、向、洪、公、联、师、贤、卫、叶、镇、贾、昌。

2.赤峰族谱如下:中华文明为(保)萧,顺泽永吉昌,吉祥为成,吉祥为邵。

辽宁1,我是辽宁沈阳人。有人知道祖上是孙宏生的家谱吗?祖籍在山东,不知道在哪里。后人来到辽宁,中间有几个不清楚的字,好像是(。飞向。);几代人后来证实,正确的代字是:万。我这一代乱了。希望知道的人告诉我。

1,一个孙氏字辈:志更贵,风景必然响应,天下如火如荼,日月长在干坤,齐威远在,吉安繁华,经孔所教,礼兴乡。

2.某一代:继天地之始,万代之盛,国必有家世,陈渊黄也。

3.某一代:郑是个正直的人,他的孝子倡导良善新和,宣扬仁慈、道德和宽恕,给家庭带来了巨大的好运。

4.一个孙氏词代:柯岩是传承者,他有好的思想。他几百代积欠已久,德行丰富。

5.某孙氏词代:太平国太太平,你该活在巨源,文才之人,孝顺祖宗,忠顺祖宗,盛世,幸福一生。

6._某孙氏一代:大庸鸿毛,元亨利真,兴隆庆忌,招远真武,承前启后,一代接一代,顺治修齐,子孙长久。

7、社稷加于天下,尤景之闻仲,廷启大承广,炫耀祖宗。

8.某一代:徐沛鸿、莫烈威、毛昭耐德、祖恒。

9.一字一代:常金龙,公正廉洁,平和忠厚。

10,孙氏一字一代:梁韶莲荣,云纹全才,德明嘉祥,石开泽光,大姚徐贤。