红青山国家森林公园的风土人情

在山上许多高达100米的悬崖上，有许多悬在半高处的洞穴。当地人称之为“高窑”，是当地人躲避战乱和土匪的地方。高窑里有一个洞直通地面，洞很厚，只够一个人上下。在古代，这里是驻军的重要场所。入关以来，攻打长安，多在此扎营，驻军待命。解放前，这里交通闭塞，山势茂密，是土匪经常出没和藏身的地方。为了躲避士兵和土匪的抢劫，当地村民在悬崖上挖了许多高窑来隐藏食物和财产。一旦情况有变，全家人都住在里面，堵住洞口，避祸。这些高窑工程浩大，设计复杂，洞长窑深。

由于山居盛产石头，当地民居多以石头砌墙，屋顶铺青瓦，窗户用木棍搭起，夏天空着，冬天贴着纸。一旦石头与当地的红粘土粘合，它就非常坚固。所以山上保留了很多百年以上的老房子，门前种了很多竹林，增添了不少江南风情。游客仿佛置身于岭南山野，与西北其他地方的民居大相径庭。

修补天空节

《洪青山国家森林公园传说》讲述了古时候，祝融和共工在野外交战，共工的战败让他怒不可遏。他在西北天竺敲掉了山，天崩地裂，地短人高，日夜大雨。地球上的洪水是可怕的，人民被杀害。女娲娘娘发现天上有个洞，于是在洪青之巅采玉49天，最后做成五色石。正月二十，她把天上的洞补好了。大雨下了49天，这一天嘎然而止。为了纪念女娲娘娘补天的恩情，后人同意把这一天作为补天节。每年正月二十，这里的土著村民都会庆祝补天的日子，姑娘们会烤一个蛋糕扔到屋顶上，以示补天之意。未出嫁的女子也要穿上绣有青蛙的肚皮，以求得女娲的祝福。

娘娘会和大郎会

相传女娲娘娘在7月15日用泥土造人，这一天是人类的生日。为了纪念这个神圣的日子，人们在这一天聚会。在这一天，人们制作青蛙形状的脸并相互赠送，以此作为他们造人善良的象征，并祝愿彼此繁荣昌盛。在这一天，没有孩子的妇女为她们的孩子祈祷。在这一天，男孩和女孩都要穿上绣有婴儿形象的肚子，互相展示。晚上，人们点燃篝火，整夜唱歌跳舞。在周围的树林里，男女可以自由见面、谈情说爱、相约结婚，或者与恋人幽会，求子的女性可以与心仪的男性自由性交。这种习俗是母系社会遗留下来的，反映了群婚向对偶婚的转变，应该是当地电影史的重要组成部分。这种习俗由来已久，一直流传到解放初期。当时当地干部不得不派人保护会场。现在，打郎会的习俗已被废除，但皇后会每年如期举行。巧合的是，据说祖先和兄弟姐妹也在这一天结婚，种种巧合不禁让人浮想联翩。谁也说不清这种联系到底有多深。

图腾制度

红青山有一个古老的民俗。婚礼当天，新娘必须穿上绣有蛙人的肚皮，以为这样才能多生孩子，多幸福。腹兜上的蛙人形象与姜寨遗址出土的陶碗上的婴儿图案基本一致，证明这是古代氏族神灵(图腾)崇拜的遗留物。蛙人的形象，也就是最早的女娲女神形象，随着人类审美意识的变化，变成了后世苗条的少妇。

历史传说

洪青山:洪青山有文字记载的历史始于秦朝，距今2200多年。《水经注》说:“其阴富金，其阳富玉，先帝贪其名”，“晋南有凉平原”。洪庆以南，山面向浪水河，高原低，即白露高原。《三季芹》说:“三晋有白鹿原。”这是秦汉时期的巴商，当年刘邦驻军的地方。

焚书坑儒:秦始皇三十四年(公元前213年)，齐人春反对郡县制，要求“以史为鉴”分封，宰相李斯上书驳斥，认为禁止儒生以史赞史，诋毁国事。秦始皇接受了李斯的建议，下令焚烧除季芹以外的书籍，这就是“焚书”事件。第二年，460名儒生和方士以“散布谣言”的罪名被捕，他们都被引诱到洪庆脚下的一个山谷里。这两件事被称为“焚书坑儒”。

洪清山国家森林公园女娲传说:洪清山区最古老的传说是女娲传说。传说世界之初地球上只有一个人，叫女娲。她身材修长，黑眼睛，脸蛋漂亮，长长的黑发随风飘动。那时候天地空旷，田野郁郁葱葱，经常有云往地上跑。云飘在地上，彩虹成了桥。女娲，赤裸着美丽的身体，时而高速游走于天地之间，时而乘着彩虹来到地面，过着开放闲适的生活。

然而，天地虽妙，她却是唯一。她开始感到有点孤独。于是，她跪在清澈的墨玉河边，抓了一把泥，在河里捏出了第一个按照自己模样的小人，拿到嘴边轻轻吹了一口气。魔法出现了。小个子跳到地上，边跳边喊妈妈。女娲太激动了，开始不停地捏小人。很快，就有成千上万的小人在她身边欢呼。她感受到了从未有过的快乐，她称他们为人。后来累了，她懒洋洋地站起来，从河边的绿柳上折了一根柳树，随便在土里抽打。更神奇的奇迹发生了，那些溅起的泥点很快变成了活泼的小人，笑着奔向绿草绿树的土地。

女娲觉得孩子必须学会繁衍自己，这样人类才会在地球上生生不息，他们才能继续幸福的生活。于是女娲把孩子分成男女，教他们结婚生子。从此，人类开始自我繁殖，直到今天。后来，人们把女娲奉为女娲的皇后。女娲又过上了自由无忧的生活。

这个古老而美丽的神话至今仍引人入胜。