为什么刘基只得到一份工作？
一、历史人物(明朝)
刘基故居
刘基著作《百战奇观》编纂札记
二、画家(1964-)
三。大连西岗区文化馆干部(画家)
[编辑本段]一、历史人物(明朝)
刘吉(1311 7月1-1375 4月16)。明初军事家，汉族，出身博文，谥号文成，元武宗，四年(1311)生于江浙滁州路青田县南天山舞阳村。他的祖籍是江西宜丰天宝的祖父刘顺启，父亲刘志起住在天宝。元末明初的军事家、政治家、文学家，熟读经史，通晓天文，善用选兵之法。他辅佐朱元璋完成帝业，创建明朝，尽力维护国家的稳定，因此闻名天下，被后人比作诸葛亮。朱元璋连连称刘基:“吾卵巢也。”
1，早年生活
刘基，本名博文，六月十五日生于元武宗(1311七月1)。从小他就有一种奇怪的气质和过人的头脑。受父亲的启发，他非常渴望学习。据说阅读速度极快，可以“把七行都看完”。泰定元年，刘基听从父亲的决定，离开家乡，走遍了各地州府，入郡接受正规的学校教育，研读《春秋经》。(1324)泰鼎四年(1327)，当时著名的理学家郑复初在距离青田县城70里的石门洞讲学。在一次参观中，他称赞刘基的父亲说:“你的祖先积累了深厚的美德，庇护了后代；这个孩子太优秀了，将来一定能在你家门口发光。”后来，郑复初的预言在刘基二十一岁时初步应验。元顺帝元元年(1333)，刘基进京参加考试，高中时考入明经系。
2.职业
至元二年(1336)，刘基任江西瑞州府高安县县令。为官五年间，处理地方事务的原则是“严以待人”，能体恤民情，但不原谅违法行为；对于汉奸来说，并不是为了躲避权力。因此，他受到当地人民的爱戴，但当地大亨却对他恨之入骨，总想找麻烦陷害他。幸运的是，军官和下属信任他，避免了灾难。
辞官后，刘基回到青田三年(1343)，朝廷招他为江浙沪儒副使兼省考官。后来由于御史帖的指责和监督，得不到朝中大臣的支持，给了他很多责难。他不得不写信辞职约一年。
郑铮六年(1343)，刘基接受好友欧阳肃的邀请，随欧阳肃前往丹徒，住在欧阳肃家附近的焦溪书店，过着半隐居的生活。以教村里的孩子识字为生，偶尔带着月亮和陶凯等朋友回来。
郑铮八年(1348)，刘基结束了在丹徒两年左右的半隐居生活，重新加入了人群。他来到杭州生活，妻子给他生了一个儿子，刘连。在杭四年间，他与诸川大师、大师等文人保持联系，也与刘、、熊、岳湖南等文人的诗词交游。郑铮十二年(1352)七月，徐寿辉攻陷杭州。攻陷杭州前，刘基随家人回到家乡。回到老家不久，法院来了一份公文。朝廷任命他为江浙元帅府，他的主要任务是帮助地方政府在浙东，特别是在方国珍剿灭盗贼。
3.辅佐朱元璋
郑铮二十年(1360)，朱元璋邀请他到应天(今南京)当谋士，显示了一个非常成功的军事家的才能。鉴于当时的形势，刘基向朱元璋提出了避免两线作战，各个击破的策略，被采纳。朱元璋集中兵力先后消灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温还建议朱脱离“、”的独立势力，而另一方面以“大明”为名，吸引天下义师的民心。郑铮二十七年(1367)，参与制定朱元璋灭元方略并得以实现。参与军机八年，谋划大局。洪武三年(1370)，刘基被授予弘文馆学士。11月，朱元璋为国立下汗马功劳，被任命为国之官、福医、军卫，并封为“至诚”。年薪才240石。
4.晚年生活
洪武八年(1375)，刘基和所有在京官员一样，仍然参加了元旦的凌晨，然后在奉天寺作了一首《茅毅隋朝》。虽然这是一篇歌颂美德的社会娱乐文本，但在诗中仍能看出刘基的心情。正月中旬，宋濂大师刘刚来到刘基住处，让刘伯温把宋濂的一百多卷著作编辑成册供阅读，还让刘基为新书作序。他毫不犹豫地同意了。正月下半月，刘基染上了感冒。朱元璋知道后，派胡去见医生。内科医生开了药方，他回来按照药方煎药。他觉得肚子里好像有一些凹凸不平的石头挤在一起，很疼。
二月中旬，刘基在朱元璋生病的时候来看他，机智地告诉他，胡带着御医来探病了，吃了御医开的药后身体更不舒服了。朱元璋听了这话，只是淡淡地说了一些安慰的话，让他放松一下，休养生息，这让刘基相当心寒。三月下旬，行动不便的刘伯温在刘炼的陪同下，在朱元璋专案组的护送下，从京城启程回国。回家后，他拒绝了所有亲戚和村里给他找的药石，只是尽量维持正常饮食。
几天后，刘基知道前途屈指可数，便找到两个儿子交代后事。他算完帐，叫刘炼从书房里拿来一份天书，对他说:“我死后，你要立即把这本书呈上皇帝，不能耽搁；从今以后，不要让我们柳家的后代学习这些知识。”他还对他的二儿子刘晶说:“政治的本质在于宽大和严厉的结合。朝廷现在要做的，就是尽可能的培养道德，法律也要尽可能的简洁。平日在位者，若能以身作则，以道德感化群众，效果必胜于刑罚，影响深远。一旦下属或人犯了错误，就能以一颗善良的心态设身处地为他人着想，所判刑罚也一定能达到对他人公平，对人改过自新有所警醒的目的。如果法律能够尽可能的简单，易于人们理解和遵守，就可以避免人们无所适从，也可以树立政府的公信力和仁者的良好形象。这样，上帝会帮助我永生。”他接着说:“本来我想写一份详细的遗书，把我最后的想法和教训告诉皇帝，但胡还在这里，写了也是白写。不过，当胡战败的时候，皇上一定会想起我，问你我的遗言。那你就偷偷把我的话弹给皇上听！”最后于4月16日在家乡去世，享年65岁。六月，他被埋在盛夏的乡下。
武帝宗正德八年(1513)，朝廷赐太师，谥号文成。世宗皇帝嘉靖十年(1531)，由于刑部大夫李煜的建议，朝廷再次对刘基的功绩进行讨论，决定让刘伯温像徐达等开国功臣一样享有宗祠。
5.作品
刘基是中国历史上著名的政治家、思想家和文学家。他在政治、军事、天文、地理、文学等方面都有很深的造诣，著作有:
* Yu离子
*“符补记”
*“爱情故事”
*“李梅公基”
*春秋明静
以上都收录在诚意博的收藏里。
奥兰治曼的话
*“百战”
*“时事十八策”
*“火龙神器阵”这些都是后人附上的。
此外，民间还有很多关于刘伯温的小说。其中，据说他经常微服出行，体察民情。还说他擅长占卜，经常扮成道士，写了《煎饼歌》，向朱元璋暗示大明未来的事，甚至是明死后几百年的事。但由于刘伯温早在洪武八年就去世了，这些故事和预言的真实性存疑。
其中，余离子沉郁，颇有文采；八卦之一的李，代表火；洼地是文明的意思，意思是说，如果世界的后代使用四言，就一定能达到文明的统治。“余离子”是刘伯温的借口。刘写《玉离子》的时候，是他47-50岁的时候，正处于人生的巅峰。他前半生郁郁寡欢，无法施展抱负。后来，他被剥夺了军权，所以他放弃了他的官职，退休到他的家乡青田山写宇离子。书写完不久，他就离家出走，成为朱元璋的心腹谋士，帮助朱元璋建立了统一的明朝。
《禹》不仅反映了刘伯温作为政治家的治国安民思想，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德品行和渊博学识。在撰写《禹》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是他对社会政治的看法和见解，更加成熟和系统化。
6.家庭的
刘基的祖先可以追溯到第七个祖先刘彦卿。在此之前，很难考证，只知道刘家住在富人区。
*刘彦卿，北宋宣都统少保，镇水师官。靖康之难，在于残部逃跑时，死在敌人的箭下。
*刘光世，字述平，刘彦卿的次子，官至太师杨国公。
*刘一个愿意淡泊清高品德的读书人，不愿做官，不能隐居，甚至把家从临安迁到株州，远离尘嚣，上课犯错，鞠躬养活自己。
*刘基受其父影响，未上任，将刘氏家族迁至青田舞阳，故刘自称青田。通过践行仁义的自我需求，督促子女遵循先贤圣贤教导的仁义之道。
*刘浩，曾义救了抗元义士林荣和一批义士，放火烧家。后来，人们甚至预言这样的义举会给后代带来祝福。
*刘廷珲，字尚德，学识渊博。他曾涉猎天文、地理、阴阳、医学占卜等知识，并在元代国子监任职。
*刘璇，字如晦，博览群书，官至遂昌。
儿童
*刘基长子刘炼，郑智八年(1348)，洪武十年(1377)生于元顺帝。他在胡与党员发生冲突，被胁迫掉井身亡。
*刘基次子刘晶，郑铮十年(1350)生于元顺帝。后来，他直言不讳地对明成祖说:“殿下死了以后，你逃不出一个篡位者。”被捕入狱，在狱中上吊自杀。
[编辑此段]刘基故居
故居是五开间。1311六月15，刘冀生出生于此；1375四月16死在这里。有刘基48岁弃官后所建的碑刻、石臼等物。“明史？刘基传》载:“洪武四年正月赐其晚年，但饮酒，下棋，不谈。我不能要求谒见城市秩序，但我是隐姓埋名的野蛮人的谒见。底座全是脚，好把儿子引进茅屋。”由此可见刘基在当时的寒舍和高贵的品格。
刘基的历史功绩在于，他能够顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地肩负起统一中国的大业。他主要做了以下六件大事:
(1)朱元璋抛弃了王小明，自立了。朱元璋是郭子兴的部将。子兴死后，、封郭天旭为都督，为副都督，朱元璋为副都督。朱元璋借用龙凤称号，名义上由王小明控制。朱元璋攻克南京后，据淮河左区，去浙江，被部下奉为吴公，在江南设书省，仍为韩林儿服务。年初，中书省立王座行礼，唯基不拜。他说，“你给我什么？”因为我遇到了毛，陈的命运就在那里。所谓天命，就是让朱元璋胸怀大志，大有作为，肩负起建立新王朝的使命。
(2)朱元璋制定了“征服计划”。朱元璋起于淮攸，渡江后，势力发展迅速，但仍局限于浙江，东有张士诚，西有陈友谅，皆为对手。如果他不小心，他会有毁灭的危险。当时很多人都认为，根据苏湖富饶地区，应该先俘虏张士诚。但刘基认为“士成自足，大大咧咧；友敢劫主协，名不正，地立足上流，心日忘己，先弄清楚为宜。陈的败亡，张的潜在落寞，可以一举决定。然后北上中原，王业可以成大器。”朱元璋采纳了这个战略决策，做了皇帝。
(3)在重大战役中，或运筹帷幄，或亲临前线指挥战斗。刘基因精通军事谋略和天文地理，所以常常“临危不惧，勇往直前，计策坚定，人不可测度。”比如公元1360年，陈友谅率领30万精兵，5000艘战船，攻占太平，进入蔡石基，直抵金陵，非常强大。当时朱元璋在晋只有十万驻军。由于双方实力悬殊，朱元璋军中的文武大臣一片混乱:有的主张投降；有的主张放弃天空，积蓄力量再去关心；有些人主张攻击和战斗到底...刘基一个人，朱元璋把他请到自己的卧室里，征求意见。刘基说:刘璋的投降和逃跑应该受到斩首的惩罚，因为他们不看形势好，散布失败的感觉。事实上，陈友谅认为他的部队很强，他打了几次胜仗。他甚至更加自满和目空一切。我们利用他的骄傲，设下埋伏，引他深入，击破一面鼓。朱元璋听了刘基的意见后，决定征讨。刘基勇于努力，做了一个方案:先派人谎称投降，让康茂才引诱陈友谅夜间攻城，约定从陈友谅到江东木桥叫“老康”作为联络信号。陈友谅不知道计划是什么。结果他下令30万士兵去江东大桥。没有木桥，只有铁桥，让人叫“老康”，却无人答应。正当他纳闷时，他遇上了暴雨。四面埋伏，陈友谅逃到河边。谁知原来用来渡河的战船，刘基将尽可能多的抓来掠夺，只剩下河边的三百艘残破。陈友谅的败军急欲渡河，忽听炮响，破船沉了一大半人。结果陈友谅主力全军覆没，陈声势大败，收复太平，攻占安庆、忻州、宜州。陈友谅只好带领其余伤兵败将仓惶逃回汉阳。
三年后，陈友谅重整旗鼓，号称百万雄师，再次与朱元璋在鄱阳湖展开一场你死我活的大决战。在这胜败的关键时刻，刘基和朱元璋始终参与军机同舟共济，运筹帷幄。有一次，他突然发现水鸟惊讶地飞了起来。刘基预言，这是陈友谅的舰队在集中火力向朱元璋的指挥舰开火。在这紧要关头，他立即把朱元璋拉了起来，转移到另一艘船上。他们还没落座，原来船已经被陈友谅大炮打得粉碎。当时陈看到朱元璋的指挥舰被击沉，喜出望外。没想到，朱元璋还在指挥战斗，将士们越打越勇，最终打败了陈友谅和陈野。这场战争是我国历史上的一个例子，叫做鄱阳湖之战。
(4)洪武开国前，1366年，奉命建南京。1367年，获太史令，施于上海大历，与李善长、杨显、傅显、陶安等共同制定律令。张士诚平定后，张赟让人写了一封赞扬功德的信，督促朱元璋及时吃喝玩乐。刘基马上指出:“我要做给赵高看。”及时提醒朱元璋居安思危。
(5)洪武建国后，刘基制定了《军防法》，提出了“宽以济民，重刑贪吏”的思想，以整肃军纪，整顿吏治，重罚贪废。例如，掌管图书省的林兵犯了贪污罪。尽管宰相李善长出面为他的朋友说情，刘基仍然果断地反对林兵。刘基也对东都的修建提出了抗议，提醒朱元璋不要轻敌。他说:“凤阳虽然是皇帝的故乡，但不是都城。王宝宝<扩铁机>不能轻。”
(6)61岁退隐故乡，劝朱元璋“霜雪过后，必有春来。现在国威已立，宜宽以少用。”他临终遗嘱的次子仲景，在胡战败后扮演朱元璋:“夫政宽如轮回之凶。今天的事情是在修德省，祈求永生，所有的形式都比关键的地方。联系首都是合适的。”
以上六件大事，前三件可谓帮助朱元璋征服天下，后三件可谓帮助朱元璋巩固天下。说明刘基是一位杰出的军事家、政治家。他不仅是开国功臣，也是治国的良臣。
【编辑此段】刘基作品《百战》编撰说明
《白话文百战》由提示、翻译、原文、注释、附录五部分组成，依次解释如下:
(1)“提示”:包括两部分。一是简要概括每个“论述”的中心内容和精神实质，指出其论述与经典军事理论的渊源关系，以及可取性或局限性。二是分析作战指导中每个“历史事例”的得失与作战成败的关系，以及可以借鉴的经验教训。由于本书所引用的历史事例大多比较简单，作者一般以原始的历史事例进行分析，分析中的引文，与《百战》中相同的，不再注明出处，不同或欠缺的，包括出处。
(2)“翻译”:在忠实原意的前提下，力求准确、通俗、生动、易读，符合军事术语。如果原文内容不完整或过于简略，影响文意的连贯性，一般在补充译文中加括号“()”。
(3)《原》:明弘治十七年(1504)马刻本《兵经总纲·百战奇法》为底本(简称《)，明万历二十七年(1599)唐福春刻本《兵经总纲·百战奇法》。但此版仅收录了王岐申《百战奇法》的修订版(简称“王本”)，收录于崇祯九年(1636)所刻的《兵家谋略之术》系列，作为参考校本，所有重要的校勘均注于此书。在原文的校勘中有两个问题需要强调:
一、本书引用的古代兵法(即“法曰”内容)，与原文有出入，影响原意的，按原文补正，并在“注释”中说明补正理由；引用的文字虽与原文不同，但不影响原意，一般只注明原文，不作文字改动；在缺少引用的地方，在补充后面加上方括号“]”。
二、书中引用的历史事例，凡引文与史书记载相悖的，均按原文修改；引用的文字虽与原文不同，但并未改变原意，一般也不会改变；引文中有重要遗漏的地方，如不补充，会影响正文的连贯性和完整性或贬低该书的军事特色，则按原史书进行补充，补充的成分放在方括号内。
(4)“注释”:力求准确简洁，一般不对词源、词源作考证。注释的主要内容有:生僻字的释义、重要的专业术语、孙子兵法的引文和历史实例、历史人物和地名、重要的校勘注释和能证明该书年代的禁忌词。这里需要强调的是，历史案件中涉及的历史人物一般都有标注，但同一人物在不同文章中多次出现时，只标注第一次；战争案件涉及的历史地名一般标注今天的地名，但同一朝代的同一地名虽然在不同的历史案件中多次出现，但只是第一次标注，不同朝代的同一地名单独标注。
(五)《附录》:为了方便读者了解本书的写作时间和作者，本书末尾有两个附录:1，百战非明代刘基之作；2.质疑“从百战中辨别假货”。
【编辑本段】二、画师(1964-)
(1964-至今)1984-1985空军文艺教学队从事美术工作，1986-1989安美术学院油画系学习，1999-2006 5438+0解放军学院美术系学习。
主要成就:
*1999油画家参加第九届全国美展*2002年油画《牦牛》系列参加中国美协第十六届新人画展*2002年3月油画《高原》参加第十届全国美展。
【编辑本段】三。大连西岗区文化馆干部(画家)
1956出生于大连。1984至1986在鲁迅美术学院油画系学习。他毕业于辽宁教育学院美术教育专业，是辽宁省美术家协会会员。现在在大连市西岗区文化馆工作。油画《喇嘛》入选第八届全国美展，《夜风》、《街道》等多幅作品入选省美展，多幅作品在各级报刊发表。，参加了第八届全国美展，出版了以下画册:《刘吉画集》(1)《刘吉画集》(2)《臧东明2002-2006年的《朱昌都》和《西藏安静的地方》。