陶庆贤的陶氏源流

陶(1480?-1539),入道后称赞齐家。方行继任陶佳监国,很可能是义兴在大内策划的。虽然找不到证据,但可以从三个方面一窥端倪:陶五虎在铲除内藤家族的同时,也打击了毅行的弟弟高弘,为他的继位扫除了障碍。事实上,义兴很可能一直对高弘有所怀疑,所以他在1499年执行叛乱后,毫不犹豫地杀了舒无名。但是,宜兴的正室是被陶武湖杀死的内藤弘的女儿,这就给了他杀死陶武湖的理由。此外,陶的“兴”字是宜兴赐的“兴”,两人年龄相仿,可以推测事先君臣关系很好,以至于一生都信奉教。有了这三样东西,再加上一个名正言顺的借口,就不难理解吴虎被杀成功了。但是事情比较远,只能试着推一两个,很难深入考查。

明应五年(1496)65438+二月,大内义兴出九州,先于费攻族,的政治首都在千高祖的牢笼城。然而,陶方行包抄博萨基,促使政治资本弃城而逃,在第二年4月。这可能是方行最早的出现。在这场战斗中,陶第一次显示了他的智慧。此后,陶作为大内执笔大臣,辗转各地,在五年(1508),为大内联军在川冈-山下联合战争中的开创性工作立下了汗马功劳。在这场运动中,为争取先锋的地位,事先进行了一些斗争。最终,31岁左右的方行从54岁的妮子九九手中抢到了先锋的位置,完美的战胜了敌人。陶作为大谷的首席大臣,与著名的一代大谷义兴,被誉为文武将军,共同缔造了西方国家英雄大谷的鼎盛时期。

一龙继位后,随一龙前往九州,参加了余党和家族的战斗。陶以讹传讹,然后绕道突袭势的主力,再一次显示了一代贤明将领的风采。他在以卓越的军事谋略闻名的同时,也是一个能歌善舞的儒雅之人。作为方行的次子,陶龙方不可能继承巡抚之位,因为上面还有一个兄弟兴昌(义清),但这个兄弟在方行之前就去世了。关于邢昌之死,有两种说法,一种是战死,另一种是作风不正被暴怒的方行所杀。此事无法考证。不管怎样,最后,龙方在1539年继承了道家,享年19岁。

天文九年(1540),八月下旬,妮子晴美率三万大军,前往吉田县山城讨伐大内一方的毛利家族。毛利立即向大内家族求援,直到11月大内的援军才出发。因为大内家里意见不一,拖了几个月。最后,作为家族中的重要官员,陶建议:“如果我们这次不拯救毛利家族,大内的武学名号就站不住脚了。而且,妮子只是因为毛利才出兵的。如果这次忽略了毛利,以后就不会再有大亨加入我们,现有的大亨都会从大内造反。这不仅仅是毛利家庭的事情。于是,大湖池一龙派龙方率领一万人马前去援助,并于11月23日从山口出发,由海路前往安义。在燕岛神社祈福后,登陆安义海天,12月3日部署山田中山。1月11日,本阵移师县城山城神山。12日,袁派儿子余去通知大井,决战定在13日。13日晨,毛利元正亲率3000马进入尼孜势位,随后战斗陷入胶着状态。此时,他奉命牵制妮子的龙涛室,果断下令进攻。迂回渡河后,从背后突袭景清山顶的妮子势营,导致妮子长期死亡。这是吉田县山城之战。当时陶20岁,这一仗是他的第一仗。对于这场战役,人们一直聚焦于毛利的无双战略。战前坚壁清野,战时灵活防守,奇袭精妙,但没有陶最后奇袭倪子阵的巧妙之笔,袁的一切努力终究是白费。当他在第一次世界大战中成名时,陶开始被称为西方国家无与伦比的仆人将军。这场战斗也是元九之子吉川元春的开始。和陶都以勇敢著称。一场较量下来,两人都互相佩服对方的技术,成为了不同姓氏的兄弟。陶在和毛利人做朋友的时候,有没有想到两家人以后会相见?同时,作为朝臣,高司对师傅一龙的态度也很微妙。作为一龙的仆人,高司伴随着一龙长大。隆史从小就对一龙有很深的感情,对一龙也一直表现出足够的忠诚。最明显的表现就是出云撤退的时候,高市挺身而出,冒着生命危险躲在寺庙后面。然而,一龙八年的玩物丧志足以让任何人对一龙和大内的未来望而却步。在混乱的战国时代,这样的错误是致命的。作为大内平民,道和大内一直是一荣俱荣一损俱损的关系。主家的衰落是普通家族衰落的标志,加上在与项梁的斗争中处于劣势,使得道氏处于逐渐衰落的关键时刻。经过了八年的压制,也就不难理解一向行事激进的陶龙方是拼死一搏了。

除了陶龙方,对大内一龙失望的国内大臣还有很多。长期的重税引起了收不到利息的百姓的愤怒,导致了一龙在领内基本失去了向心力。所以陶龙方造反的时候就有一种众志成城的味道,最后这一切直接导致了一龙的兵在和陶打仗的时候崩溃。作为谋反的准备,他一方面集结兵力,另一方面用灵活的技巧笼络大分内外的一切势力:对内,他争取了守护大内东孝和东洋等实力派的支持,对外,他与毛利人袁谈判,并向大有派遣使节,从而保证了周边环境的稳定。天文二十年(1551)八月二十九日,以清景隆谣传陶要造反为契机,陶、蒋良荣率三千从富田若山城出征。大内一龙事先得到消息,率10000与亲信冷泉龙凤交战。然而,当场就有2万人左右。一龙到了长门,准备渡海去看看石卷住的地方(另一种说法是逃到北九州)。结果,碰巧海上有风暴,最后他逃到了长门的泰宁寺,并于9月1日在那里自杀。他只有45岁,他的法定姓名是龙符·坦普尔。一同遇难的还有冷泉龙凤、冈部龙井等人。的劲敌项任事先已经得知了这个消息,逃到了杉山星运办公楼前。另外,应该说,陶氏家族的另一个分支,洪泉之子龙康,在这次叛乱中站在了的对立面,为掩护一龙逃跑而誓死奋战。《侠客》中成功的陶龙芳并没有取而代之,而是着重安抚家族中的异己势力。当时的大内重臣有陶、内藤、杉山三人,他们是、和九州大内的世袭守护者。在陶庆仙被贬的过程中,内藤家大体属于道教徒,内藤家督兴盛,被动博弈。同时,他的孙龙士属于支持陶的那一派,结果是坐视大分一龙死在。杉山家就不一样了。杉山星云和杉山崇二分别在住进这栋楼和钱丰之前担任监护人。杉山行云大力支持一龙,收留了逃跑的项任,因此被陶偷袭,于1551死亡。与此同时,项任被陶处死。然而,在查阅了项梁的最后一封请愿书后,陶开始怀疑之前的卫道士项充己也去了大内。中州早就预料到了这一时刻,所以他提前把监工的位置传给了儿子中州介,试图化解陶的不满,但最终还是失败了。当下,杉山蕃主张坚决抵抗,明知双方实力悬殊,抱着必死的错误,说:“道人们必有衰弱之日,到时你可以完成我父亲的遗憾!”在茂裕和他的哥哥正芳逃到安义后,杉山重树被杀。至此,陶以铁腕镇压了北九州和大内为首的防卫长官。另一方面,陶对一龙大概还有很深的感情和无奈的遗憾。天文二十一年(1552)3月1日,执着甚至有点偏执的他,迎来了义龙的至亲、前养子青英为师。龙方还赠他“清瀛”二字,后称陶青仙,并于同年。

在大内的势力范围内,道家只有最后一个敌人——石见的好运就靠它了。在信任山口亭刺死陶鸿虎后,石见的吉见家族被郑莱的父亲赖星保全,所以是道家世代不共戴天的仇人。到了这一代,吉美家再次成为西施剑上的强力英雄,而吉美家的马赛也娶了大内一龙的妹妹为正室,所以战败后一龙正准备从长门渡海到吉美家。1553年10月,吉美正弘正式宣布脱离大内家族独立,随后击败入侵的陶军,次年(1554)3月1日,陶在山口集结13000兵力,亲自出马,对吉美家族发动了长达5个多月的进攻。另一方面,他也遇到了正弘正弘。5月11日,其背后的毛利元开始进攻大内左东阴山城的集非城和曹金城。到了8月,石卷市的大部分城市都已沦陷,被救助无望的吉正雅赖不得不在23日与大内谈判。另一方面,面对义正抗争到底的决心和毛利人的攻击,陶庆贤也左右为难,于是借此机会与义正达成合议庭。15年9月,大内军3000先锋抗击毛利,大内在毛利军面前大败,宫川将军阵亡。再加上石卷攻略半年多,将士无心再战,陶便停止了接下来的军事行动,回归技能,开始集中兵力,休整士气。这时,他大概意识到毛利人是目前最大的敌人,开始为战斗做全面的准备。这个过程持续了一年左右。但是,这正是毛利元不愿意看到的,大内一方用足够的时间备战,因为毛利与大内实力相差甚远,如果与有准备的大内军正面交锋,毛利根本无法抵挡。于是,袁只好用尽一生的谋略,布下圈套,引诱内党出兵。1555年春,他在延岛上修建了龚伟城,这里面隐藏了很多纵深的机会:延岛是近海岛屿,本身地形狭窄易守难攻,但也扼住了通往安邑的海陆咽喉。如果大内进攻毛利时放弃燕岛,随时会遭到岛上毛利军队的突袭;另一方面,对于大内来说,燕道有着特殊的意义。日本有一个著名的岩岛神社,是环武平家族的家庙。然而,自任莹之乱以来,从代勇三年(1523)到天文十年(1541),它已经相当成为大内的家庙了。在义兴大内和方时代,大内与神社有着密切的关系。据说,管家名字中的“房”字就是来自方的房子。在一龙时代,一龙本人就和方显有过亲密接触。更重要的是,大内每次用兵东进,都是从海路经过延岛,将军总要去神社祈福得胜。根据神社的记载,天文九。同年165438+10月1,Ohuchi一龙祈求战争,献上长明灯;天文学十年(1541)。4月18日,伊龙大胡池再次参拜。而且在天文十一年(1542)的云远征中,一龙于11年1月再次登陆燕岛,在神社祈求胜利。几十年来,大内已经形成了战前在燕岛祈祷的传统。如果袁没有提前在燕岛上建城,陶很可能会再次在燕岛上祈祷,城的修建显然是有承诺的。

袁在燕岛建宫卫城,就是为了引诱陶庆贤引主力进攻。这样一来,在燕岛地形狭窄的制约下,大内军的兵力优势无法扩大,而袁则可以与不太占优势的水军决战,然后可以回安邑与我在陆上作战,完全掌握了主动权。关于双方的对比,陆战队员数量差距很大,但是水军的差距要小很多。1540的县、山城之战后,毛利人乘势而上,攻占了左东阴山等城,受到大内一龙的奖赏,从而获得了广岛附近一块有出海口的土地。然后袁通过各种策略在附近收编了一些海贼,三子龙井接管了小坂川家族,称霸小坂川水军。另一方面,水军长期统帅龙凤在陶庆贤叛乱时与大内义龙一同自杀,大内世家的水军不可避免地被削弱。此外,还有一个最大的变数——村上三岛水军,海盗中的霸主。在备战的同时,袁还调整了大内的武将。首先,他把家的荣誉撒在陶身上,作为毛利人家庭要干活的谣言。房荣誉被称为军事技能高超的统帅,在陶庆贤叛乱期间为陶立下了汗马功劳。这样一个人深深地嫉妒袁,自然也为想独享权力的清显所嫉妒。但府尊打破了袁的延岛陷阱,多次劝陶不要出兵。毛利的另一招是密令之子桂元成去了内党。的父亲广成因为反抗袁而死,这给了一个背叛毛利的好借口。再加上造反时用的苦肉计,足以让陶相信他的诚意。更有甚者,他还向陶递交了一份“邀请函”,以表忠心。这一切完全是袁授意的。因此,当时我对桂元成有绝对的信任。

借此机会,桂元成告诉陶,城的建设还没有完成,所以他可以借此机会立即进攻。弘治元年(1555),9月21日,陶俊两万人分乘500条船出发,于22日在大源铺登岛。然而,龚伟城到30日还没有被攻占,但离被困城只有一步之遥。从对陶俊的处置来看,可以说青贤根本没想到会被打个措手不及。他的策略很可能是攻下姚蜜城后在燕岛神社祈祷胜利,然后渡海陆路攻打安邑。破城前的这一刻,也是陶最放松的时刻。在这个节骨眼上,毛利人的军队于27日奋起,于29日与来自村上水军的300艘船会合。然而,村上水军在这里的态度相当有趣。一直以来,他们都没有答应毛利的帮助。这个时候,当龚伟城被打破,下一步是毛利人的灭亡。在这个节骨眼上,他们很可能是来观望的,甚至在龚伟城被攻破后立即加入了陶俊阵营,这比帮助弱小的毛利人更有道理。然而,第二天,也就是30号,一切开始朝着历史注定的方向前进。那一天,一场罕见的暴风雨突然出现,突袭的最佳时机已经到来。这时,村上开始听从毛利人的指示向大内水军迂回,毛利人的军队则向陶军的后方移动,65438年6月+10月1日上午,水陆两侧的奇袭同时开始。最后水军被灭,本阵被袭,陶军陷入混乱,全军覆没。(关于这场战斗的详细过程,联盟里有两篇详细介绍,就不赘述了。)不过,据说30日陶俊只要进军就能轻松攻占姚蜜城,从而决定胜负,30日就是“庚申”日。日本传说中,一个人体内的“三尸虫”会在主人当晚熟睡时升天向上帝报告这个人的罪行,所以这就是为什么。不要犯下让上帝愤怒的罪行,战争杀戮在这一天更不可饶恕。正因如此,陶在30岁时没有出击,从而失去了稍纵即逝的胜利。如果真有这回事,那么袁选择在这一天行动,一定是事先料到陶会按兵不动。

虽然损失惨重,但陶青仙若能逃出燕岛,仍有东山再起的机会,但逃到岸上后,陶却找不到船,这与他死前的情况颇为相似。不知道是不是很讽刺。无奈之下,陶庆贤在高安院(地点一直有争议)自杀,结束了自己的生命,时年35岁。随行的七位勇士一同殉难,10年6月3日抵抗到底的洪仲龙父子也一同牺牲。至此,燕岛之战彻底结束,大内家族的精锐武将全部失守。悲剧是一步步造成的。作为一个战士,陶庆贤最大的悲剧就是与一代贤明的将领进行全面对抗。青贤是一个诚实坦率,恪守传统武将,名副其实的西域诸国第一勇将。如果没有袁,清宪足以横扫西域诸国。但是在毛利元面前,西方国家第一英明的将军会不择手段取得胜利,军事上的勇气就变得次要了,所谓的坦诚和坚守传统就成了致命的弱点。最终陶并没有发挥出自己的实力,而是一步步走进了对方的陷阱。这是一个带兵人的一种悲哀。离开“なにをしみなにをまんもとよりもこの”成功或失败,历史书只由胜利者书写。称霸关西十国,而陶却被贬为千古罪人。其实,陶作为一个大内的普通家庭,要想下定决心取而代之,并不难。但他却反其道而行之,坚持要建立一个更接近直流的正义领袖。一方面表明了他对传统的尊重,同时也表明了他对大内的真正忠诚。话说回来,他之所以反叛一龙,也是因为一龙身上有太多让家臣反叛的理由。就动机而言,这种反叛比斋藤道三——克里特岛的蝮蛇——要强许多倍。从陶之后的所有举动来看,陶所做的一切努力都是为了再次振兴大分家族,因为大分兴旺,陶方兴。