皮珠是什么意思？
名单如下:7I，鲁国人，颜回，字子渊，是一个三十岁的青年孔子，最受孔子宠爱，多次夸赞:“回来真好！一勺吃的，一勺喝的，在陋巷，人不忍则忧，回去也不改其乐。”“如果你使用它，你就会做到。放弃了就藏起来。只有我和你是丈夫！”“我也是好学，不生气，不内疚。”穷而好学，极度营养不良，过度用脑，导致严重早衰。29岁头发白了，31岁交公粮书，提前去夫子庙占座吃冷猪肉。孔子死的时候哭得很厉害，以鲁人为耻，十五岁。以德闻名，孔子称之为孝。不做博士，不吃王者之财，人品高尚。鲁国人冉更，字伯牛，以德著称。得了一场大病，孔丘说那是他的倒霉生活？冉人，字钟公，冉氏宗亲。他的父亲是个败家子。孔子视之为德，曰:“和也能使南。”鲁人冉求，与上述二人同属一族。小孔子二十九岁。他是鲁大臣纪的管家。才华横溢，以政事闻名，钟繇国籍不详，字，小孔子，九岁。曾陵为人可鄙，勇敢直爽，猛烈抨击孔子。孔子用一点小礼物引诱他，鲁兹成了儒家大师，因为他的师傅要他做弟子。那么，直言不讳，顶撞孔子，还是孔子傻逼。孔子宽容地爱着它。因政治事务而出名。后来死于卫国叛乱，被剁成肉酱。孔子很害怕，不吃肉末。我是鲁人。口才极好。因为他白天打瞌睡，被孔子骂为“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，所以名震百代。孔丘很不喜欢这个油腔滑调的门生，每次和他说话。宰予在齐国混了个博士官，后来和田昌一起被流放。孔子对此感到羞耻。端木慈子贡，爱国之士。口才也很出色，但孔子对他印象很深。齐国的经常伐鲁，而鲁子则命人去救鲁。子贡到了齐、吴、越、晋，凭着他的金口玉言，成就了一番大事业，守鲁、乱、破吴、强晋、霸越，一举动了五国之政。自贡也精通经济，善于经商，收入颇丰。每次出门，车马仆从之繁华，意在诸侯，以孔子之名与诸侯为敌。儒学的兴盛促成了自贡的大张扬。孔子不是白喜欢他的。子游，吴人。小孔子四十五岁。以文学闻名。我是杀吴成的军官，我管理的很好。尚波·夏紫，一个爱国的人。小孔子四十四岁。孔子说:“商朝以前，说‘诗’就够了。”鼓励他做一个“君子儒，无为而小人儒。”孔子死后，在西河教书。治学严谨，敢于怀疑经典和历史的谬误。我曾听人说，史志说:“晋师三渡秦。”夏紫说:“‘三豺’应该是‘吉海’的笔误。”一个历史学家去问朱瑾的历史，确实是一个错误。所以名重于世，魏人视之为圣。魏文侯在博采众长的基础上商议国家大事。}颛顼石、陈国仁。小孔子四十八岁。他是一个相貌堂堂的人，心胸宽广，心胸宽广，从容不迫地处理好自己的事情。他不刻意站在仁义之路，朋友不敬。曾参玉子，南武城人。小孔子四十六岁。极其孝顺，继母待他很不好，可他越孝顺，妻子就因为不熟悉给她蒸梨，和她离婚了。有一天他去田里除草，不小心弄断了一株瓜苗。他的父亲曾点生气了，拿起一根大棒把他打得不省人事。好在曾参命大，他起死回生了。醒来后，他立刻强迫自己活蹦乱跳的样子以示清白，并哭丧着脸向曾点坦白，说是因为自己打了他，才让老人过得艰难，他真的该死。然后他跳进房子里弹钢琴，这样爸爸就不会为此感到内疚了。孔子听了，大发脾气，骂他不懂“小棒收了，大棒没了”的道理。其实是一件很大的不孝之事:“你知道爸爸拿着这么粗的大棒，想狠狠地打他，你为什么不逃跑？”如果他被杀了，岂不是被困在一个不公正不仁慈的地方，给父亲一个恶名？”曾参交待道。孔子写《孝经》是因为他有理解孝道的能力。:坦泰灭明玉子，武城人。小孔子三十九岁。相貌丑，孔夫子瘦。毕业后南下江淮，哪里都敢去，为人直爽，值得信赖。我游历了300个弟子，以诸侯闻名。孔子听了，叹了一口气，说:“我以貌取人，却失去了羽毛。"......
耶路撒冷是什么意思？
耶路撒冷是以色列的首都，0耶路撒冷(以下简称叶静)是一座举世闻名的圣城(今天，它不仅被基督徒和犹太人称为圣城，也被* * * *人称为圣城)。今天，阿拉伯人直接称叶静(圣城)，意思是圣城。下面简单介绍一下这座举世闻名的圣城:
一、名称:
根据1887年在埃及南部发现的耶路撒冷最古老的文献，它被称为埃尔·阿玛纳。在公元前14世纪，埃及人根据Kannahan方法称叶静为Urusalim。根据Urusalim一词的解释，Uru是一个“城市”。有人把撒冷解释为神的名字，也有人把它解释为“平安”(参见撒冷)。希伯来语，即根据马索拉经书，写作IERUSALEM，但读作Ierusalayim，七十贤士的翻译是音译为Ierusalem。然而，在旧约的次要书籍，以及在新约全书(除了马尔。23:33)，另一个希腊名字，叫Ierosolyma，用在现代汉语中，所以汉语也翻译成Ierusalem。
二、地理形势:
耶路撒冷位于高原上(高于地中海2493英尺，高于死海3756英尺)。直到上世纪中叶，古耶路撒冷的原始地址还被认为位于叶静的西南角，俗称西永山，但现代考古学家一致认为这是一个错误。而古耶路撒冷应该位于这座神庙的南面，俗称奥菲尔山。奥菲尔山东侧下方有一处名为吉洪(后来也被称为圣母喷泉)的天然水泉。从这座山上可以看出，古耶路撒冷就位于。除了北部与崎岖的山脉相连外，其他东、西、南三面都被深谷环绕，东边是凯德隆谷，南边是希农谷，西边是提洛佩永谷，也就是今天的大马士革门直通南边的希农谷。但是因为很久以来都是逐渐填充的，所以今天好像看不到了。从这个情况来看，这个山头曾经是一个极好的天然屏障，尤其是东边有一个天然的泉水，说明了为什么自古以来就有人选择这个山头作为居住地。
第三，历史:
耶路撒冷何时开始有人居住？根据考古学家的研究，大约在公元前3000年，人们就在这里定居了。公元前2000年左右，亚摩利人入侵迦南地，夺走了埃及人在这里的霸权。后来，一支属于欧罗巴和胡里人的民族也入侵了叶静。公元前18世纪，根据犹太人的传说，也就是圣祖亚伯拉罕的时代，也是最高的祭司梅基塞德在这里为王，被称为撒冷王(Gen. 14:13)，大致是耶路撒冷的简称。根据阿玛纳的文献记载，耶路撒冷被称为乌卢·萨勒姆。公元前14世纪被埃及国王图特摩斯三世占领，叶静成为埃及的附庸。当一个叫阿卜迪·赫帕的人在叶静执政时，他遭到强盗的入侵，向埃及国王求助。后来，当以色列入侵时，阿多尼·泽德克在叶静掌权。他联合五个阿莫利王子企图抵抗以色列人，但他的爪牙被若苏(Su 10:3-26)杀死。然而，若苏埃并没有占领叶静，因为直到大卫的时代(约公元前1000年)，耶路撒冷仍然被耶布斯人占领，他真正抓获了叶静王(2萨姆。5:8).大卫攻取叶静时，先建城墙，后建皇城，名为大卫城，迎约柜入城。虽然他打算为神建造一座圣殿，但神拒绝了(撒下。7:2-4).大卫死后，所罗门继承王位，建造了更多的建筑。先把大卫城北面的莫利亚山铲平，建起神庙，再把神庙西南面的上下洼地填平。圣经称这个项目为“米罗”(即填充)(11:27栏)。后来在北边修了一堵墙，被称为历史上的第一堵墙，从今天所谓的雅法门一直到寺庙的入口。这样，在所罗门的统治下，叶静成为了政治和宗教的中心。然而好景不长。所罗门死后，大卫的王朝分为两个国家:北方国家也被称为以色列，以撒玛利亚是其首都，叶静只成为南方国家，也被称为犹大的京都。从那时起，叶静不仅遭受了外国人如埃及人和非利士人在舍特，而且多次。......
匕首是什么意思？
Bi (bǐ) first (sh ǐ u)(英文:Dagger):
中国武术器械，匕首还是狭长匕首。其头形似匕首(古人用来喂食的器具)，故名。据说尧舜有匕首。匕首短而锋利，便于携带，是近战的有效武器。其用法主要有打、刺、挑、割、扎。有两种形式的演练:单匕首和双匕首。
匕是一种古代的食具，也就是勺子。因为一种匕首外形酷似匕首，所以得名。秦始皇对六国的吞并深恶痛绝，每次巡视都要全副武装保护自己。"于是王子为世人的利益而乞求."这是《战国策》中荆轲刺秦王的著名故事中的一句话。妇孺“见贫”是众所周知的传说
这种武器历史悠久。《史记·吴太伯世家》:“使颛顼在烤鱼中放匕首吃，用匕首刺廖望。”司马贞索隐:“刘说，‘匕首，匕首。’根据盐和铁的理论，它被认为有八英寸长。《通俗文学》说:‘其头为匕首，故称匕首。短刃短袖的。”“是一种短武器。你甚至可以通过打碎石头来制造它。因为制作极其简单，可以说只要有人类就一定有这种东西。匕首便于携带和隐藏，所以即使在火炮发达之后，它仍然是士兵摆脱的原始武器。所以类型也很不一样。一般来说，它的长度介于刀和短剑之间，但很难区分清楚。由于长度较短，只能被近距离的敌人使用，但在紧急情况下能够投掷攻击也是非常吸引人的。
据史料记载，早在原始社会就有石匕首，用坚硬的石头或地面制成，通常成为“刀具”。商周以后出现了青铜匕首，后来又出现了钢匕首。有些匕首，为了增加刺的效率，还会在匕首的尖端用毒药淬火，刺到就能杀人。《史记》中曹沫持匕首劫持齐桓公的故事，《战国策·燕策三》中“见穷匕首”的故事都说明了匕首的独特优势。
汉代匕首常与长剑并用。除了常规武器，一些部队还配备了匕首以备不时之需。除了剑，普通官员也携带匕首以防不测。到了晋代，由于受少数民族剑形的影响，匕首的形制有了变化。它的头部呈环状，纱帽状，蜡向下分，靠近蜡的边缘突然变窄。唐代大诗人李白在《侠客行》中写道:“少年学剑，匕首插吴红，是此生勇武光荣之源。”可见匕首和剑经常被并列提及。匕首因其独特的功能，长期以来被军事战士和武士广泛使用，并作为辅助武器流传至今。
一种剑身较短的剑，匕首很古老，石器时代就有石质匕首。现在使用的匕首大约有七八英寸长，大多是钢制的。它们是单刃和双刃的。双刃匕首内有棱纹，两边锋利，头部较薄。匕首的基本击打方法有刺、戳、挑、擦、剜、剜、剜、割、扎。其训练方法包括单刀训练和匕首配合其他武器训练。但一般匕首都是双大使。
一种短柄匕首。其他名称包括匕首，小剑，叉子和插入。
梅花匕首是一种两端带枪头的利器，长约一尺二寸，铁制，用于握手。它的竿是圆的或方的，用丝带缠绕。握手处有月牙形护手刃。使用时，左右手一般握一把匕首。
匕首的历史可以追溯到很久以前，石器时代就有石匕首了。商周时期发展为青铜或铸铁铸造。到了汉朝，军队里有很多骑士。晋代张载《匕首铭》说:“匕首宜快设，即不可仓促或轻备。用形显，削道藏。”
到了唐代，佩匕首之风依然盛行。唐司马贞《搜史记》载:“刘曰，‘匕首，短剑’。在盐和铁的理论中，它被认为有八英寸长。”通俗文学》说:“其头为匕首，故称匕首。”“现在使用的匕首大约有七八英寸长，大多是钢制的。它们是单刃和双刃的。双刃匕首有脊，两面锋利，锋利薄。匕首的基本南昌法有刺、戳、挑、擦、剜、剜、剜、割、扎。其训练方法包括单刀训练和匕首配合其他武器训练。但一般匕首都是双大使。现在介绍以下匕首。
(1)匕首:短剑。其他名称包括匕首，小剑，叉子和插入。
(2)石匕首:石器时代的武器。
③肖剑:匕首的古代别名。《文琪·鲁》:“一个卫兵在他的手腕间射了一颗弹珠。......
你说的风险是什么意思？
毛的中国解释
何苗苗
激进中风
部首:外部笔画:7总笔画:9
吴彼86:JHF吴彼98:JHF仓颉:阿布
笔画数:251125111四角号码:60600 Unicode:CJK统一汉字U+5192。
基本词义
1.外向或上升:~烟(a .烟上升；b .生气)~汗。~犀利。
不顾(恶劣的环境或危险等)。)，承受雨水。~风险。~死。
3.粗心大意，鲁莽，碰撞:~损失。~傻。~上进(不考虑具体情况，不耐烦)。
4.以假乱真，假:~卡。~充电。~名字替换。
5.覆盖:“先套一个铁板，上面放松节油、蜡、纸灰”。
6.贪:“贪食，贿货。”
7.古代的“帽子”。
8.古“玳瑁”，玳瑁。
9.姓氏。
详细词义
<姓名>
1.(知道。小篆。帽子在上面，眼睛在下面。原意:帽子)
2.古字“帽”。帽子
黄色头发。——《韩曙你不容置疑传》
穿白纱者，望朝，闻官司，宴见客衣。——《新唐书》
3.另一个例子:填料(头巾)
4.古代尸体的布袋由上下两部分组成
毛:又厚又手平。——《仪式》
5.主动和古字交流。蔬菜
肥狗之和，取山皮。——梅城《七毛》
6.传“桓”。天子执玉[玉]
天子以四寸献王侯。——《李周拷公基于人》
"移动"
1.戴顶帽子
山东兵被甲胄攻击。——《战国策》
2.贪得无厌
船民获利。——黄宗羲《余姚向省的演变》
缙云家是秀才，贪食贪货。——《左·温柱安公十八年》
3.再比如:取色(色欲女)；冒这个险(贪图；贪心)；骄傲(贪图荣耀)；险乱(好色* * *)；风险商品(贪财)
掩护，掩护
去土是有风险的。——《诗风日月》
善与恶互相冒险。——《汉书·翟坊传》
蜡和纸灰。——沈松·阔的《孟茜碧潭伙伴》
5.采取阴影(用阴影覆盖)
6.无视；承担[风险]
乘风而行。——明元弘道《满静游记》
只有冒险。——梁青·启超《饮酒室集》及选集
7.再比如:往前冲(往前冲)；取夜(不分夜)；冒着生命危险；冒着严寒(冒着严寒)；拿一把刀(面对刀刃)
8.向外渗透；向上[发射]。如:愤怒(怨恨)；生气
9.【假装】。
活捉它。——清泉王祖的梅花岭
10.再比如:冒名顶替(impersonation)；拿学分(假学分)；占有(非法占有)
11.侵权；违反[侵占；违反]
风俗薄恶，百姓反。——《礼乐史》
它的君主贪婪地辟邪。——《国语·周渔上》
没有忠诚就冒险。——《官话晋语》
再近一点，有利，摇曳，奔腾。——刘唐宗元《三诫》
冒昧立君。——高铭齐的《波鸡》
12.再比如:偶遇(冒犯，唐突；鲁莽)；爆裂(爆裂)；令人不快)；冒昧(冒犯，行事无知)；骂人(违反法律规定)；违反法律(法规)
13.受苦；从...出生。如:取之恩(接受之恩)；拜(担官衔)
14.传“哎呀”。羡慕[嫉妒]
人有一技之长，以病为恶。——《书秦时》
15.通过“是”。鼓励[鼓励]
我不懒，皮毛。——《书君轩》
形状
1.粗体；冒昧地
此数亦苦于用兵，曹操铤而走险。——《紫同治剑》
2.再比如:冒险(鲁莽、鲁莽)；超胆侠；不输(方言。粗心、鲁莽)；鲁莽行事；......
把后宫甄嬛的一道圣旨翻译成白话文是什么意思？
“我只教宫之初，而我注重鲁肃之范，而我尊其数，而我赞其功，而锡赐我恩典。谋士振世，丕惠，有治，弓书神，和平自然，臧家自然，舒舒问于璇宫；慎弓，树以椒为名。她曾承袭皇太后的恩情，以书印为妾。温良恭俭让的二奇，卑微卑微，总会集齐丈夫的无数庆功。令人钦佩。”这是小说原著。能看懂吗~
你说的“邪恶指控”是什么意思
不雅拼音:wi Xiè的英译【indecentapology晦涩难懂】基本解释1。做一个下流的手势。做一个下流的手势并详细解释意思①作为形容词:* * *，dirty(言语或行为)②作为动词:做一个下流的手势。(见《现代汉语词典》)③夫妻之间的事情，性生活。见于初心之和口技。听到深巷里的狗叫声，一个女人看到自己没有伸过来吓了一跳，摇着老公的话猥亵。老公胡说八道，刚开始没反应，女方摇了摇，然后两个人渐渐混在一起，床突然停了。“来源1。脏；猥琐。苏颂舜钦《执政的启示》:“汝意谤台中，张彻极有罪，因疑有隙，谓之淫为刑。"清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》:"四顾无人，渐得猥琐。”《二十年目睹的奇情》第二回:“外俗之言，不传于内；里面的猥琐话就不出来了。”鲁迅《往事飘零》:“我觉得在路上总会遇到探索、嘲笑、淫秽、鄙视。" 2.那叫一个亲近的人。”文学通考经七》:“周公承文武之德，王相为师，却被视为广设宫礼和衣冠饮食之术的官员。否则！“相关词好色w ě isu ǒ (1):(外貌，仪态)俗而大方，夫贤君子的修行立场也很猥琐，故执俗，修行说教，以此为现世之云，也很猥琐！——司马相如《难蜀长者》猥琐(二):一是“小家子气”。不魁梧；简而言之，贾环的性格就是小家子气，粗鲁。——《红楼梦》淫秽。2法律术语引起抽——污言秽语综合征病因不明，可能与神经递质异常有关。淫秽的概念:指除通奸行为外，以* * *、兴奋、满足自己或他人* * *为目的的淫秽行为。由于不同国家的法律和文化传统不同，淫秽的内涵和外延也不同。一般来说，有广义和狭义之分。从广义上讲，淫秽包括除* * *、* *(如* * *、* * *、公开* *、传播淫秽书刊)以外的一切妨碍社会腐败的* * *行为。狭义的淫秽包括公开暴露生殖器官，强迫或自愿触摸、搂抱、吮吸、舔舌头等在对方性感部位的行为。猥亵行为严重危害受害人的身心健康，败坏社会风气。许多国家根据淫秽手段、淫秽对象、淫秽行为人的身份或与被害人的特定关系、淫秽方法的特点，规定了不同种类的淫秽犯罪，主要包括强制淫秽犯罪(以暴力、胁迫或其他方法实施)、准强制淫秽犯罪(特别是以非强制手段对儿童实施)、借机实施淫秽犯罪(在被害人生病、醉酒、熟睡、恍惚状态下实施)， 以及公共淫秽犯罪(在公共场所实施)1997修订的刑法将强制猥亵、侮辱妇女罪和猥亵儿童罪从原流氓罪中分离出来，开了猥亵罪的先河。 在调整性刑法的过程中，猥亵罪将不断得到完善。它与原流氓罪的主要区别在于，侵犯的客体是健全的性习俗和秩序而不是社会公共秩序，犯罪客体一般是特定的，主观目的是寻求* * *、刺激和满足* * *而不是寻求其他精神* * *。[1]年龄的界定《刑法》第二百三十七条规定了猥亵妇女罪和猥亵儿童罪。由于构成上述两罪的客观行为大体相似，如何区分“儿童”(妇女)和“妇女”是区分两罪的关键。根据《最高人民法院关于拐卖人口案件中婴儿、幼儿、儿童年龄界限如何划分的批复》，“儿童为六周岁以上不满十四周岁的儿童”；至于女性年龄的界定，目前还没有相关的司法解释来确定。因此，在刑事司法领域，女性年龄扩张被解释为已经达到14岁，司法实践中也是如此。鉴于此，由于无法确定张某案的具体作案时间，只能证明2006年国庆节前后，且被害人小玲出生于1992年9月23日，其被侵害时是否年满14周岁，无法确定。在没有证据证明存在暴力或暴力威胁的情况下，不以有利于被害人的原则认定本节的犯罪事实。受害者小玲只比小静大几个月，看起来就算是“白”也是被猥亵过。如果本案没有被害人小文和小静，或者小文和小静出生于1992年9月下旬或10年10月上旬，是张的线吗？......
一百个姓都是熊的。
把你的姓贴在百度上。
熊词代排行
江西九江县门乡熊词代:“文德远播，诗书画丰(玉)，荣居前列，盛世繁华，礼乐发达，世代昌盛。”
江西九江熊氏字代:“崇德始安先安国，西爵经年记心，智会远播。”
江西九江熊氏字代:“国望圣贤修六而后在中国。”
江西庐山熊词代:“胜汉庭文治榜、严克少、宗光明、天助、齐艺谋新业...诗书画首延庆长春”。
江西武宁熊氏一词代:“余章记福清，金华善法，智德当赞，积识广传。”
江西武宁熊氏一字一代:“昔日守家国，江陵代代传，仁者安”(1864先祖熊石祥从十堰城迁入)
熊江西修水词代:“师者仰视清远金华”。
江西吉安熊词代:“开天，泰国入财。”
江西官山熊氏词代:“金性，慎友”。
江西南昌熊氏一支:“盛世崇圣典，年中复兴典范。其学宏大而开放，嗣修而夫永，乐先存，诗难得。任一住全城，文章付之一炬。”
江西南昌熊氏一字辈:“可”。
江西南昌熊氏一字辈:“永昌一曰赵秉浩之学泽明德承圣贤之诗，齐坤教忠义守世。”
江西南昌熊氏一字辈:“全盛时尊圣典，而运动中期，贤模复兴，学之宏大而开，嗣修而夫永，乐先存，慷慨而诗书少，仁者而从。”
整个城市，文章都在燃烧。“南昌县南辛乡周舫村，小七雄
江西丰城熊氏一词代:“京韵开百年，宗人杰，金灵光万代立天台”。
江西丰城熊氏一字辈:“判官孟仁品，端庄贤淑，千古高悬。万邦鸿既以事业为荣，前程似锦，又继承了先烈的荣宗耀祖堂。"
江西丰城西塘的一个词代:
.....抖擞昂扬的风光，开拓任文宗汉，又有人才...
安国公，雄师，江西丰城人，迁桑后编一字代；
注:安国公于1400年前后由江西丰城迁至湖南桑植:
重新定义明朝的王国，商，项，朝廷，龙恩冲，昌达，下洱源镇，干坤，，常家仙，晋吉，传香，传荣，传荣。
充分发挥诗和礼的作用；学习花刺、邵毅前辈的皮气清泰、山山水水、钟灵、李秀、左立、卜泰兴。
江西高安子怡北
"...普济邵圣贤，孝龙敦寿……”
江陵迁到四川内江；
宗方有义国，汉华达天。
你的仁总是对你太好了，万一明了。
以孝为先，以义兴国。
祖德和皮烈焕的诗和书法
回答
二楼
2014-05-14 06:22
报告|
中国张世
著名的聚会
11
湖北广水熊氏世代:德居首位。宗彝永川齐家丽为了价值捍卫自己的智慧，但全祖韦泽新支已入局，延请士子继位，继狄千光。
熊湖北枝江词代:“光明正大学方”。
熊字代湖北鄂州:“国之德，德也。”
熊湖北洪湖词代:“明德必先善，然后才成。”
熊字辈湖北武汉人:“大姚天中忠光尊之”。
熊湖北汉川词代:“开文倡德”。
熊字代湖北恩施:《明代龙文》。
湖北枣阳熊氏字代:“开风气之先，守祖业，永发扬。”
熊字代于湖北宜昌:“臣将常安于家。”
湖北宜都熊氏字代:“一书行千里，楚人永吉祥。”
湖北当阳熊代:“君有智，臣有智。”
湖北应城熊代:“楚光荣而远，其继父光荣而温柔，使仁将盛。”
熊字代湖北咸宁:“亭福寿胜大光，先复雄风，庆心境永，燕寻祖德玉，盛正其，沈渊，亨利简”。
熊字代湖北秭归:“开广营组取得成功”。
湖北武穴、广济熊词代:“德胜万邦西”。
湖北利川熊代:“柯英，朝臣，国之盛年，永兴之盛，先于于坤之荣。”
熊字代湖北荆州:“道学登州集传楚音，萧词，修祖德，诗书会盛。”
湖北江陵熊:“玄宗的经史前史，总能传承礼教道德，能让金仙、台前余一杆的名声发扬光大。”
湖北石首熊词代:“文弼宗梦犹繁华，为德家所惜，孝祐修己于忠良。”
湖北公安熊的字代:“嗣永光氏传氏。”......
在烧煤的房子里呆久了对身体有害吗
当然是有害的。如果不通风，很容易中毒。而且就算是通风的，如果大量吸入对身体也是非常有害的。