杜&《儒林外史》中的理想人物
第一，平等待人，慷慨相助。他平等地对待穷人和需要帮助的人，并对他们表示同情。即使你没有钱，你也应该通过出售你的财产来帮助有需要的人。
1.送衣服给裁缝杨安葬母亲。杨裁缝的母亲去世，无力出殡，便向杜借钱。杜身上没有钱，就让裁缝杨把他刚做好的一整箱新衣典当了，安葬了母亲。他说:“我不要你还。虽然你是小企业，但不应该对父母发生的大事不闻不问，未来将是终生之恨。怎么赚几两银子？”表现了杜崇尚孝道、无私助人的高尚品格。
2.卖地助人。杜把自己的一块田卖了一千多两银子，分给有需要的人。(1)给了娄公孙100两银子，让他回去做点小生意，伺候他母亲。
(2)送50两银子和黄大来修房子。你看黄达住的祠堂旁边的房间。原来是杜甫买的。年代久远，房子塌了。他请杜帮忙说服他的祖父支付这笔费用。杜说，“我的家人！对谁？既然我爷爷给你买了这个房子，自然我应该修理它。现在已经倒了，重建要花多少钱？”然后拿出50两银子递给黄达，对黄达说:你做完了再来找我谈。
(3)送白银300两，藏蓼斋，退还他人买书款。臧好不容易给别人买了个秀才，后来因为上面条件严格，秀才不敢卖，臧就自己补上了。买秀才的人要还那三百两银子，臧怕事情败露，向杜借钱。杜有求必应，慷慨地送去三百两银子帮助。
(4)送的儿子去参加考试，并送张120两银子捐给学习宫。杜本人虽不注重仕途，但热心肠，善解人意。
(5)借房子和无处藏身的被革职的诸侯住在一起。王公被罢官，县里的人都说他是混蛋，不肯借给他房子住。杜与王素无往来，但他以为王仰慕他，无处可藏，就让王住在他的花园里。他说:“如果我前天去拜他，我会奉承这个县的知府。现在他官破了，没房子住，我就应该照顾他。”我们可以看到杜甫扶危济困的特质，但也暴露了杜甫助人不分好坏的弱点。
(6)送包100银子重操旧业，赡养母亲。包向杜诉苦，说要重操父业，要杜赏他本钱，教戏班养活母亲。杜念宝的父亲和母亲都很可敬，因此奖励了他100银子。他还说等他说完了再谈。如果楼爷爷病情不严重，需要照顾，就要多给他钱。
(7)照顾病重的娄老太爷，给病重的娄老太爷送银子和衣服回老家，带一百两银子和娄的儿子回去办事。
杜待人和善。他对父亲的门童楼神父非常尊敬，把他当成自己的家人一样照顾。楼神父在杜家30多年了。他管账，忠于职守，廉洁自律，扶弱济困，却又穷得不得了。杜·邵青非常尊重他。楼老生病时，杜早晚去探望伺候。杜亲自看了楼老吃的药和粥，才给楼老吃，早晚亲自送人参，细心伺候。他把楼爷爷100两银子交给孙子，打发他回去做点小生意，伺候他妈。楼老病危，杜带了几十两银子买了救生用具，准备衣服送楼老回老家。又打发一百两银子，带着楼的儿子回去办丧事。
楼公公去世后，杜很伤心，大哭了一场，连夜准备了祭祀仪式，前去吊唁，并拿出几十两银子给儿子和孙子买地安葬。
楼老的遗言深深打动了杜。他道出了一个长辈对晚辈的谆谆教诲，也是对杜性格和风格的总结。他说杜的人品和文章都是天下第一。然而，杜灿不会是主人，也不会是朋友。他只是大方的给钱，却不在乎他是否贤惠。他被欺骗了，失去了一切。劝杜学学父亲的好德行，将来不至于挨饿受冻。并劝他去南京发展。
二是不愿被封建礼教束缚，不向庸俗生活妥协，言行带有离经叛道的色彩。
在生活和学习中，杜敢于向封建礼教和朱挑战。他说:“朱文公解经是理所当然的，也是为了后人参照儒家。现在我失去了所有的儒者，只靠朱朱的笔记。这是后人的无知，与朱无关。”实际上，这是对朱朱理论标准的否定，也是对朱权威的否定。
在生活中也有自己的个性，不受封建礼教的束缚。杜夫妇游山玩水，春光明媚，微风习习。杜宜兰喝多了，喝醉了。他们一手牵着小姐，一手拿着金杯，大笑着走出花园，在清凉的山坡上走了一里多，弄得两边的人眼花缭乱，不敢抬头。
第三，重建礼乐，忧国忧民。
杜家财已尽，仍坚持捐银三百两，修缮太博殿。杜的财产耗尽，他来到南京，在那里他的生活是困难的。他到安庆见了李大人，把金杯当了三十两银子作路费。回来的时候连船钱都欠了三两，没钱吃饭，差点把衣服当了，多亏了魏老爷给的十二两。当他听到池衡山说，当今社会，读书人只想讲礼乐史和兵农史，根本不问。为了鼓励大家学习礼乐，成就才情，他们计划为南京古今第一圣人吴太伯建一座太博殿。他喜出望外，果断捐了300两。
第四，鄙视名利，拒绝做官。
在人人追求名利的封建社会，杜拒绝做官。李巡抚在天长县看望儒生。他的行为成熟，他的文章优雅。他专门申请去朝廷玩，介绍的。杜竟然用金杯当路费，跑到安庆去找大人，要求辞职。
杜听说文书到了，李大爷就告诉县里的邓老爷，让他进京做官。他没走前门，匆匆从河屋的栏杆上坐船回家。他穿上旧衣服，戴上旧帽子，用手帕包着头，躺在床上装病睡觉。知县来邀时，杜让小厮扶他，假装病重，地下拜时起不来，说自己不幸重病，生死难保，恳求知县代辞。杜想到自己被人知道病重的事实，心里很高兴。他说:“好吧，我会成为一名学者。有了这个结局，我以后就不应该参加省考了，科目和年龄都不考了。我会开心，做自己的事！”"
杜深知名利都是身外之物，他不想在官场随波逐流。他崇尚任性自由的生活，以自然山水为精神家园，有着传统的道德伦理观，对父亲的客人楼先生十分敬重。敢于挑战封建权威和封建习俗；平等对待贫困者和有需要的人，表示同情和帮助；同时他也有一颗忧国忧民的心，是作者心目中的理想人物。