约克(南宋作家)详细的资料收集
基本介绍:真实姓名:约克字号:word苏志
一斋号时间:南宋民族:汉族籍贯:广州，出生日期:1183，去世日期:1243，主要著作:《徐天辩伪概论》、《天鼎录》、《唐湖诗》、《鄂州纳粹编续》，个人著作。邵熙三年(1192)，随父林悦居广州，十月死于广州。约克随家人返回北方，将父亲安葬在宜兴汤门。庆元元年(1195)，约克回到庐山脚下的江州老家，在九江求学。1198年8月，约克参加了洪州(今江西南昌)曹操考试。嘉泰三年(1203)，约克一边读书，一边整理岳飞遗志，写了《徐天辨烈录》、《天鼎录》，并以五言律诗给宋廷。第二年，约克赴京审案，并开始与岳飞在京都的同事和朋友的后代取得联系，以便更广泛地收集岳飞的遗产。凯西元年(1205)，约克任镇江府户部监，为官九年，其间考中秀才。嘉定十年(1217)十月，约克派嘉兴军政府负责农耕，对政府有利。此后一直住在嘉兴，老家在金驼坊(现嘉兴一中，但早已不在)。从政期间，约克收集整理了岳飞的遗作，并对其进行诬告，给宋宁宗写了28卷《金魏纳粹汇编》和4卷《史记》。宝卿元年(1225)，提拔岳飞效忠吴，升任大夫，司农，总负责浙西江东淮东军马的收钱、粮食，独家报道、发行御马文献，并定田。官方产品分六个等级。宝卿三年，约克升任户部侍郎，掌管前淮东。少定元年(1228)，约克升任朝廷大夫，为商务部侍郎。他一直掌管着浙西江东的财赋和赋税，淮东军马的钱粮都是独家报道。他还掌管屯田通城县的开国元勋。美食城300户，赠送紫金鱼包。少定六年(1233)，元宵节正月十五，门生韩在京口布置灯笼，写下了被俘的诗句:驱赶老子许久，拥抱自听音乐。十里西凉宜人，百年南比梭。咽恨声哀柳，节中无人废我。孤独的越，如何经常问夜？汉状告宋廷，要求判重罪。少定六年冬，约克罢官，回到庐山写作。端平元年(1234)，晋国灭亡，写了三十卷《金拓续篇》。嘉熙二年(1238)，约克复聘，官至户部侍郎，怀东为总经理。嘉熙三年八月二十一日，约克考取墨宝阁学士，晋升江州太平兴国宫，升任邺侯。嘉熙四年七月，约克被任命为淮南、江苏、浙江、镜湖公使，做茶盐使，兼镇大妈(当涂)。官方产品是对的产品，他被调到了全科讨论医生。约克最后的文字记载是自己在《于君纪》后记中说，淳祐元年(1242)二月十日，他五十九岁开始自己抄稿，能够远距离写信访友。明朝万历年间，岳飞后裔岳盛远在嘉兴修建了王月庙(庙址位于嘉兴市三马路)，庙内有一尊约克亲手制作的青铜爵，上面刻有“精忠报国”四个字，在抗日战争期间丢失。约克在嘉兴的遗物还包括“洗鹤石池”，现与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝美亭西侧。岳后裔散居在嘉兴市秀洲区王店镇九岳村和桐乡市濮院镇。安徽合肥有岳飞后裔近万人，包括三个县。约克著述甚丰，如《徐天辩伪》、《天鼎录》等书，被收为《E·郭进万编》(28卷，续编30卷)，为岳飞申冤。著有《史记》(15)、《三命指范赋补记》(1)、《宝珍斋法书赞》(28)、《魁雍录》(15)、《于君集》(8)、《棠湖诗稿》等。嘉定七年(1214)在嘉兴专修《嘉禾志》(关勉编)五卷。约克的个人作品非常丰富。他在金拓坊居住时，痛恨祖父被秦桧陷害，撰写了《徐天辩伪》、《天鼎录》等书，被收入《金拓纳粹汇编》(28卷，30卷续)，为岳飞伸冤，是研究岳飞的重要资料。著有《史记》(15)、《于君纪》(8)、《唐湖诗稿》(1)、《东留诗》、《戴孝纪注》(失传)、《出版九经三传沿革举例》(已出版)嘉定七年(公元1214)00.00000000000006，我在嘉兴专修嘉和志(未出版)。《尚书》以明辨“公是公非”为宗旨，通过记录南宋朝野各界人士的言行，表现出他对主角和投降者鲜明的爱恨情仇。书中包含的大部分内容都是翔实可信的。比如《大道接书礼》、《一字解主》(范世虎)、《凯西北征》等文章，可以弥补史传的不足。其中，文人逸事的记载和诗文作品的抄录，可以进行整理和校勘，也有助于文学史的研究。他写了8卷《于君集》，还有3本唐恬丛书。唐湖诗稿1卷，有书系列整合。金拓纳粹编28卷，续编30卷，有明确版本。《羞谭录》15卷，有四部系列。此外，还有宋绍宝的《岳年谱》和《挂》2卷，以及《明辨斋》等书。《包翟镇法书赞》共28卷，有丛书集成。历史有四系影子版和中华书局校本1981。《约克诗集》由《唐胡诗稿》(1卷)和《宫体诗》(100卷)组成，编于端平元年(公元1234年)同年。《宫词》原是一首描写公仲生平的诗。他写下这组诗，是为了悼念侄子从军归来，缅怀东京的鼎盛时期。然而，诗中所写的与事实不符。《四库全书目录》疑是后人所撰，嫁于寇。《于君集》也有8集，包括嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗385首。他的诗缺乏社会内容，只有1首《三夏旱诗》是写农民生活的。其他作品都是“肤浅”，“光明磊落，但在风格上也令人印象深刻”(《四库全书目录玉器集》)。文献综述《顺治贞蒋智》记载:、晁、。嘉定十四年十月，授临时权限，十二月，授居留权。宝卿第三年三月，大夫、农书记、将军俸禄散往朝鲜，政务也受权，五月授予居留权。少定元年冬，还授户部侍郎、淮东将军俸禄，第二年六月，授居留权。约克有诗《鹤林寺》云:“秋日，屋内竹枕声，日内棋松。雨犹湿，云薄山不藏。不洗中原之仇，永无宁日。西风动，空有毛。”他表达了继承祖先遗志、报效国家的志向和情怀。除了做官，他还致力于古籍和古物的收藏。他曾在中原各地搜集北宋文物和教仪，特别是北宋皇帝和大臣的御书、书法，编成《褒珍斋法》28卷。贾府的藏书以其家族藏书的旧刻本为主，最著名的有《九经》、《三传》、《孟子音义注》(10卷)、《论语音义注》(10卷)。注解老版本的岳重，加入兴国时宇和建安于人中本的版本，这里有20个版本，注解注解声音，反复订阅，好工入梓。后人推之为善本。《向太舒舒杂志九经三传沿革》一书，罗列了书中所有条目，字画、注解、注音、读句、简化、考证，详实准确。姚明达的“校勘、版本、刊刻的建立都是由此开始”的理论。后来贾思道出版了《九经》，对比了几十个版本，雇了一百多人来校勘，但都不如约克的好。著有《徐天辩伪》、《天鼎录》等多部著作，被收入金拓《纳粹汇编》28卷，以及《续编》、《天鼎录》等30卷。此外，还有15卷的历史，15卷的谭录，8卷的于君纪，三个生命手指的补充说明，1卷的唐湖诗和戴孝纪注释。明朝万历年间，岳飞的后代岳盛远修建了王月庙(位于今嘉兴市三塔路)，庙内有一尊约克亲手制作的青铜爵，上面刻有“精忠报国”四个字，是约克的书。南宋以后，青铜爵多次被追回。道光清时，青铜爵复置寺中。《抗日战争》之前在杭州展出过，但是在他逗留抗日战争期间丢失了。中华人民共和国成立后，王越庙倒塌了。约克在嘉兴的遗物还包括“洗鹤石池”，现与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝美亭西侧。岳家后裔散居在嘉兴郊区建设乡九月村和桐乡市濮院镇。